Что значит: "Иисус первенец из мертвых"?(Кол 1:18)

Он ВОСКРЕС первым. Мы все - воскреснем позже

Первый кто воскрес.

Еще Иисус говорил, что никто из людей не поднимался на небо (Иоанна 3:13).Иисус был первым, что доказывает отсутствие умерших душ до Христа на небе. Они ждут воскресения.

Ничего не значит !!

Иисус первенец обмана - помер первый выдававший себя за Бога -

Пишут "первым воскрес". Про Лазаря забыли?

[1 Кор. 15:23] каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его.

Это значит, что Иисус первым воскрес к ДУХОВНОЙ жизни... а Лазарь воскрес к физической, но он потом снова умер.

Христос воскрес из мертвых — первенец из тех, кто должен воскреснуть к небесной жизни.

Первым понял Библию, это главное, а физическое потом....

наверное потому, что воскрес первым для жизни в духовной сфере, чтобы стать бессмертным, те другие, которые воскресали до него - умерли

Первенец из мертвых значит, что Христос, приняв на Себя образ смерти (т. е. умерев) , остался Собой и после того, как умер на кресте. Так как Он остался собой, Он остался Богочеловеком, то есть самым совершенным человеком - новым Адамом - как поется за богослужением. То есть Христос, как непростой человек, которому не подвластна сила смерти, а Богочеловек является первым, как бы впередистоящим из всех, кто когда либо умирал. Но Христос воскрес, победил смерть и грех и потому стал Первенцем, то есть тем, Кто победил смерть.

Он первый воскрес после своей смерти

Первенец из мертвых, над кем смерть вторая не имеет власти, первым воскрес к небесной жизни и первым получил дар бессмертия. Ведь даже ангелы этого не имеют

Мертвые в аде - могиле. Иисус первый кто стал живым с Богом после смерти.
До этого многие оживлялись но умерли. И только Иисус первенец из всех бессмертных соединив судьбу земную с небесной - то есть с другим измерением во главе с Богом. Речь о Церкви а не о всех людях - это понимать надо.

и Он есть прежде всего, и все Им стоит.
И Он есть глава тела Церкви; Он - начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство,
ибо благоугодно было [Отцу] , чтобы в Нем обитала всякая полнота,
и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное.
(К Колоссянам 1:17-20)