Религия, вера

если Бог есть дух, то как дух может хотеть? либо Бог не есть дух, а наделённый чувствами субъект?

если Бог есть дух, то как дух может хотеть? либо Бог не есть дух, а наделённый чувствами субъект? но тогда это уже существо материальное?
В ДАО есть очень интересная хня.. . Дух справедливости, Дух веры. Это дух, но не хочет, он выполняет свою задачу. Он олицетворение. Но он дух из тени.
Павел Черепанов
Павел Черепанов
4 417
Лучший ответ
Наталья Шатохина классно. так я ещё не думал. спасибо.
Очень просто может хотеть потому что личность.
Наталья Шатохина значит и дух и разум и чувства и энергия и тело?
Это примитивные, антропоморфные предтавления о Боге древних, котыре на большее не были способны в силу развития. По ним Бог и злиться, и детям за родителей мстит и много чего. Ведёт себя как и человеку то не пристало. По себе судили. Очень хорошо показал эволюцию представлений о Боге Вивекананда в книге Четыре йоги, раздел Джняна йога, кажеться
Вова Олекшій
Вова Олекшій
66 797
А почему дух не может хотеть? По определению? Что есть дух, а что субъект?
Что есть Бог?
Николай Волков
Николай Волков
22 429
Наталья Шатохина я вот здесь комент написал: http://otvet.mail.ru/comments/answer/314680222/
А из каких предпосылок вы исходите что Дух не может хотеть?
Если вы чего то не понимаете то это не значит что этого нет или это неправильно.
Богданова Юлия
Богданова Юлия
11 344
Наталья Шатохина понятие духа включает в себя три аспекта:
I. дух есть жизнь. сила жизни определяется присутствием духа.
II. дух есть истина. проводником истины в жизнь является разум. истина как монета имеет две стороны: тезис и антитезис - правда и ложь.
на следующем уровне истина-тезис опять же тестируется антитезисом и оба они восходят к истине следующего порядка. так формируется иерархия истины - иерархия духа вплоть до абсолюта, который кодирует материю, становясь её свойством.
III. дух есть путь. или иначе - духовность как высшая ступень отображения переживания действительности живыми существами, населяющими Землю. у человека это отображение происходит в сфере высшей нервной деятельности и выражается в формировании мировоззренческих установок, которые в свою очередь оказывают влияние на среду обитания личности.
Наталья Шатохина у человека, как высшего представителя земной фауны, позвоночник и эндокринная система являются средством формирования центров духа (чакр) и излучения тонких энергий.
дух и душа - не одно и то же.
душа человека представляет собой тонкоматериальное образование, наблюдаемое как светоносная аура, и состоит из энергетического аспекта - эфира, чувственного аспекта - астрала и интеллектуального аспекта - ментала, который и восходит к духу. в этом смысле принято говорить об оболочках, тонкоматериальных телах души: эфир, астрал и ментал.
дух материей не является, а представляет собою символ, которым кодируется тонкоматериальный ментал.
формирование духовного "тела" является целью человеческой жизни и происходит в процессе духовного совершенствования в цепи реинкарнации, и возможно лишь как результат развития общественного сознания.
Наталья Шатохина завершением роста духа в земной жизни является раскрытие верхней чакры подобно излучению солнца. при этом земной человек превращается в независимое от материи существо.
****
Но Он же Невидим, а нам очень хотца его вообразить тем, чем мы являемся)

Божество не подлежит не только чувственным и пространственным определениям, не имеет ни очертаний, ни формы, ни качества, ни количества, ни объема … Божество выше всех умозрительных имен и определений. Бог не есть ни душа, ни разум, ни воображение, ни мнение, ни мышление, ни жизнь, Он не есть ни слово, ни мысль, - и потому не воспринимается ни словом не мыслью, - в этом смысле Бог не есть «предмет» познания, Он выше познания … Он не есть ни число, ни порядок, ни величина, ни малость, ни равенство или подобие, ни неравенство или неподобие . Он не есть сила, ни цвет, ни время, , ни век, ни знание, ни истина, ни царство, ни премудрость, ни единство, Он выше всего – ничего из несуществующего и ничто из существующего, во всем есть все и в ничем ничто.

Дивно для меня ведение [Твое] , - высоко, не могу постигнуть его и от состава его, и утвердися паче, нежели на сколько простираются его силы и его объем (Пс. 138, 6).
Алена Власова
Алена Власова
8 363

Похожие вопросы