Религия, вера

как правильно себя вести в страшную неделю?

Бояться!
Нина Дружинина
Нина Дружинина
5 808
Лучший ответ
Сергей Лещенко Боятся Бога -надо ВСЕГДА!
Как Ты ЕСТЬ.!! .
(Будешь притворятся. . хуже будет)))))
Вопрос лучше задать в категорию психология
Женя Лосев
Женя Лосев
74 365
в страшную неделю нужно все время выпучивать глаза и пукать в общественных местах.
Неделя СТРАСТная - бороться со своими страстями. Не с чужими же
Побольше проповедовать Христа
Страстную. Соблюдать пост, и чаще бывать на богослужениях
Ведите себя по совести. И тогда никакие страшные недели будут не страшны.
если в страшную то наверно боятся:))))
Руслан Нуров
Руслан Нуров
15 252
А что.. . и такая бывает...?)))
Канат Баекенов
Канат Баекенов
12 896
Страстна́я Неделя (Седмица; страсть в ц. -сл. — страдание, греч. Μεγάλη Εβδομάδα — Megali Evdomada, Великая Неделя ) — последняя седмица Великого поста, предшествующая Пасхе и следующая за Неделей цветоносной (шестое воскресенье Великого поста) , во время которой вспоминаются Тайная Вечеря, предание на суд, страдания и распятие, погребение Иисуса Христа.

Все дни Страстной седмицы носят название «Великих» — Великий Понедельник, Великий Вторник и т. д, также употребляется эпитет «Страстной» .

В православии первые три дня Страстной седмицы совершается литургия Преждеосвященных Даров, в Великий четверг и Великую субботу — литургия Василия Великого, в Великую пятницу литургия не совершается. В первые три дня Страстной седмицы устав предписывает прочитывать всю Псалтирь, кроме 17-й кафизмы, читаемой на утрени Великой Субботы.

Страстная неделя
Седмицы
2000-04-22 / Владислав Александров

РУССКАЯ Православная Церковь 23 апреля празднует вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье) , за которым начинается Страстная неделя. Вместе с православными Вход Господень в Иерусалим и события Страстной недели вспоминают большинство российских христиан-протестантов.

Христос входит в Иерусалим. Он открывает людям спасение от рабства греху, но Его ждут страдания и крестная смерть. Толпа иерусалимлян Его шумно приветствует, но видит в Нем земного Спасителя, ждет освобождения не от духовных пут греха, а от оккупантов-римлян. Люди устилают дорогу Иисуса пальмовыми ветвями, а Он видит заблуждение тех, кто так радостно Его встречает, и со слезами на глазах обращается к Иерусалиму: "Если бы и ты хоть в сей день узнал, что служит к миру твоему! " Христос не отклоняет явным образом восторгов толпы, но Он ищет совсем другого - обращения сердец к доброте и любви, к Богу.

Памятью о пальмовых ветвях, которыми народ приветствовал Христа, в России стали вербы. Но вербы - совсем не то главное, о чем верующему надо думать в этот день. Стоит задуматься об ином: что жду я от Христа? Не движет ли мною корысть, не ищу ли я ощутимых благ и земных побед, как та толпа, которая совсем скоро закричит: "Распни! ", но сегодня еще приветствует Спасителя?

Каждый день Страстной недели - тема для размышлений. В понедельник в Церкви звучат слова Христа о конце мира. Во вторник притчи о верном и неверном рабе, о десяти девах, о талантах, о Страшном суде напоминают нам о необходимости всегда быть готовыми к встрече с Господом, проявлять смелость и изобретательность на путях добра, не унывать. В среду верующие могут сопоставить раскаявшуюся блудницу, принявшую спасение, и предателя Иуду, избравшего духовную гибель. Четверг - память Тайной вечери. Это событие - центр всего христианского богослужения. "Сие творите в Мое воспоминание" - так заповедал Христос. Каждая литургия (обедня - у православных, месса - у католиков) означает участие верующих в Тайной вечере. Ночь с четверга на пятницу - самый страшный момент церковной истории: Христос осужден священнослужителями. Осужден как еретик, поскольку мешал утверждать авторитет духовенства. Осужден, поскольку христианская проповедь могла повредить национальным интересам. Утром в пятницу Иисус был предан языческим властям. Понтий Пилат мог освободить Иисуса, но из опасений за свою карьеру согласился казнить невиновного.
Желающие посетить храм на Страстной неделе должны заранее уточнить порядок и время служб. Но задумаемся о главном: не бываем ли мы похожи на тех, кто предал Христа на распятие? Не ищем ли всюду врагов, не жаждем ли осудить еретиков и "неблагонадежных"? Не поступаем ли против совести и милосердия, добиваясь успешной карьеры либо иных благ?

http://ru.wikipedia.org/wiki
ИЛ
Иван Левин
3 966
Вообще-то Вести себя правильно надо всегда! По -СОВЕСТИ!
А совесть -это голос Бога!

Похожие вопросы