Религия, вера
Кто руководит собраниями (является ли это ролью пасторов и/или пресвитеров?)?
Я согласен со ВСЕМ, что в Библии написано !
Из верующих Бог поставил:
"иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями" (1 Кор. 12, 28).
"И Он поставил одних апостолами, других пророками, иных евангелистами, иных пастырями и учителями" (Еф. 4, 11).
Все верующие могут приносить духовные жертвы, т. е. благодарить и прославлять Бога, но не все могут учить и проповедавать:
"Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? " (1 Кор. 12, 29). "И как проповедовать, если не будут посланы? " (Рим. 10, 15).
"Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению" (Иак. 3, 1).
Проповедуют и учат пастыри:
"проповедуй слово, настой во время и не во время" (2 Тим. 4, 2).
"Проповедуй сие и учи" (1 Тим. 4, 11).
Пастыри пасут стадо Христово:
"Итак, внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею" (Деян. 20, 28).
"Пастырей ваших умоляю я, сопастырь и свидетель страданий Христовых и соучастник в славе, которая должна открыться: пасите Божие стадо, какое у вас... " (1 Пет. 5, 1-2).
Три степени пастырства:
диаконы:
Деян. 6,1-6 - избрание и рукоположение семи мужей - диаконов.
"А на другой день Павел и мы, бывшие с ним, выйдя, пришли в Кесарию и, войдя в дом Филиппа благовестника, одного из семи диаконов, остались у него" (Деян. 21,8).
"Павел и Тимофей, рабы Иисуса Христа, всем святым во Христе Иисусе, находящимся в Филиппах, с епископами и диаконами... " (Флп. 1, 1).
Диаконы за благочестивую жизнь получают высшую степень, т. е. священство:
"Диаконы также должны быть честны, не двоязычны, не пристрастны к вину, не корыстолюбивы, хранящие таинство веры в чистой совести.. . Диакон должен быть муж одной жены, хорошо управляющий детьми и домом своим. Ибо хорошо служившие приготовляют себе высшую степень и великое дерзновение в вере во Христа Иисуса" (Тим. 3, 8-13).
Следующая высшая степень - есть священство или пресвитерство:
"Рукоположив же им пресвитеров к каждой церкви, они помолились с постом и предали их Господу, в Которого уверовали" (Деян. 14, 23).
"Из Милита-же послав в Еф, он призвал пресвитеров церкви"
Выше пресвитеров - епископы:
"Павел и Тимофей.. . всем святым.. . с епископами и диаконами" (Флп. 1, 1).
Епископы - преемники власти Апостолов, почему и называются товарищами и сотрудниками их:
Власть свою епископы получили через Апостольское рукоположение:
"По сей причине напоминаю тебе возгревать дар Божий, который в тебе через мое рукоположение" (2 Тим. 1.6).
"Не неради о пребывающем в тебе даровании, которое дано тебе по пророчеству с возложением рук священства" (1 Тим. 4, 14).
Через рукоположение поставляет сам Дух Святый:
"Итак, внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церково Господа и Бога" (Деян. 20, 28).
Простые миряне не могут через свое рукоположение сообщать благодать Святого Духа, а тем более поставлять себе пресвитеров:
"Симон же (волхв) , увидев, что через возложение рук Апостольских подается Дух Святый, принес им деньги, говоря: дайте и мне власть сию, чтобы тот, на кого я возложу руки, получал Духа Святаго. (Деян. 8, 18-21).
Протестанты не получили власти от Апостолов рукополагать себе пресвитеров, а потому и не могут низводить Св. Духа, так как у них нет Апостольского преемства которое сохраняется в Церкви Божией .
Полноту своей власти Апостолы передали своим преемникам - епископам:
"Отходя в Македонию, я просил тебя прибыть в Ефес и увещевать некоторых, чтобы они не учили иному" (1 Тим. 1, 3).
"Для того я оставил тебя в Крите, чтобы ты довершил неоконченное... " (Тит. 1, 5).
Епископы одни рукополагают пресвитеров:
"...и поставил по всем городам пресвитеров, как я тебе приказывал" (Тит. 1, 5).
"иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями" (1 Кор. 12, 28).
"И Он поставил одних апостолами, других пророками, иных евангелистами, иных пастырями и учителями" (Еф. 4, 11).
Все верующие могут приносить духовные жертвы, т. е. благодарить и прославлять Бога, но не все могут учить и проповедавать:
"Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? " (1 Кор. 12, 29). "И как проповедовать, если не будут посланы? " (Рим. 10, 15).
"Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению" (Иак. 3, 1).
Проповедуют и учат пастыри:
"проповедуй слово, настой во время и не во время" (2 Тим. 4, 2).
"Проповедуй сие и учи" (1 Тим. 4, 11).
Пастыри пасут стадо Христово:
"Итак, внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею" (Деян. 20, 28).
"Пастырей ваших умоляю я, сопастырь и свидетель страданий Христовых и соучастник в славе, которая должна открыться: пасите Божие стадо, какое у вас... " (1 Пет. 5, 1-2).
Три степени пастырства:
диаконы:
Деян. 6,1-6 - избрание и рукоположение семи мужей - диаконов.
"А на другой день Павел и мы, бывшие с ним, выйдя, пришли в Кесарию и, войдя в дом Филиппа благовестника, одного из семи диаконов, остались у него" (Деян. 21,8).
"Павел и Тимофей, рабы Иисуса Христа, всем святым во Христе Иисусе, находящимся в Филиппах, с епископами и диаконами... " (Флп. 1, 1).
Диаконы за благочестивую жизнь получают высшую степень, т. е. священство:
"Диаконы также должны быть честны, не двоязычны, не пристрастны к вину, не корыстолюбивы, хранящие таинство веры в чистой совести.. . Диакон должен быть муж одной жены, хорошо управляющий детьми и домом своим. Ибо хорошо служившие приготовляют себе высшую степень и великое дерзновение в вере во Христа Иисуса" (Тим. 3, 8-13).
Следующая высшая степень - есть священство или пресвитерство:
"Рукоположив же им пресвитеров к каждой церкви, они помолились с постом и предали их Господу, в Которого уверовали" (Деян. 14, 23).
"Из Милита-же послав в Еф, он призвал пресвитеров церкви"
Выше пресвитеров - епископы:
"Павел и Тимофей.. . всем святым.. . с епископами и диаконами" (Флп. 1, 1).
Епископы - преемники власти Апостолов, почему и называются товарищами и сотрудниками их:
Власть свою епископы получили через Апостольское рукоположение:
"По сей причине напоминаю тебе возгревать дар Божий, который в тебе через мое рукоположение" (2 Тим. 1.6).
"Не неради о пребывающем в тебе даровании, которое дано тебе по пророчеству с возложением рук священства" (1 Тим. 4, 14).
Через рукоположение поставляет сам Дух Святый:
"Итак, внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церково Господа и Бога" (Деян. 20, 28).
Простые миряне не могут через свое рукоположение сообщать благодать Святого Духа, а тем более поставлять себе пресвитеров:
"Симон же (волхв) , увидев, что через возложение рук Апостольских подается Дух Святый, принес им деньги, говоря: дайте и мне власть сию, чтобы тот, на кого я возложу руки, получал Духа Святаго. (Деян. 8, 18-21).
Протестанты не получили власти от Апостолов рукополагать себе пресвитеров, а потому и не могут низводить Св. Духа, так как у них нет Апостольского преемства которое сохраняется в Церкви Божией .
Полноту своей власти Апостолы передали своим преемникам - епископам:
"Отходя в Македонию, я просил тебя прибыть в Ефес и увещевать некоторых, чтобы они не учили иному" (1 Тим. 1, 3).
"Для того я оставил тебя в Крите, чтобы ты довершил неоконченное... " (Тит. 1, 5).
Епископы одни рукополагают пресвитеров:
"...и поставил по всем городам пресвитеров, как я тебе приказывал" (Тит. 1, 5).
Бог
Вы указываете: "Библия завершена"!Вот вы держите в руках святую Библию, а в каком веке Библия получила свой законченный вид который сейчас имеем, знаете хоть? Были отдельные книги, послания пророчества и не каждая смогла попасть в "завершённую Библию",а те которые попали и сложились законченой Библией только в 6 веке, в то время уже не было тех апостолов которые видили Христа, а как вы говорите легаты аппостолов -это епископы несущие свою приемственность от апостолов через рукоположение. Одна из главных задачь священника рукоположенного епископом или как вы называете легатом-проповедовать ЕвангелиеЦерковь-это Тело Христово и если все будут только языком, то где тело? Не каждому дано проповедовать слово Божие!
Похожие вопросы
- Как Вы относитесь к тому, что Гарик "Бульдог" Харламов стал играть роль "пастора" в одной из сект?
- Чтобы покаяться, обязательно ли нужен пресвитёр?
- И все таки - поп, падре, пастор, пресвитер, мулла, раввин - кто же из них не попадет в Рай?.. 8-)
- Однажды присутствовал на собрании христианских сектантов. Там дети задавали вопросы пасторам, и вот что интересно...
- В Воронежской области первоклассниками избит сын протестантского пастора, отказавшийся участвовать в православном обряде
- Один пастор доказывал мне, что Сатана не является вездесущим. Только Бог вездесущ. А сатана не может находиться одновре
- Пастор прав???
- "Евангелисты", А что говорят Ваши "пасторы" на Ваших "собраниях" о следующих словах Господа Бога нашего Иисуса Христа:
- Пастор-сексолог проводит обучающие семинары для взрослых...вы бы пошли будь "проблема"?
- Рассел - имел право называться пастором? Кто его "рукоположил" на служение ?
Но до сих пор есть мужи, которые имеют свойства, соответствующие пресвитерам (1Тим.3:1-6). Внимательное чтение списка этих свойств покажет, что такие люди стали очень редкими, хотя те, кто соответствуют этим критериям, все еще могут выполнять работу пресвитеров (1Пет.5:2; Деян.20:28).
* Апостолов- Мужей, которые видели Господа (Деян.1:22;9:4,5),
* Пророков- те, которые пророчествовали (давали Божье слово народу). До завершения Нового Завета пророки имели откровения (Еф.3:5). Теперь Библия завершена и откровения завершены. Но все еще есть пророческое слежение: слово от Бога для определенного момента, основанное на Писании, для назидания (1Кор.14). Были также женщины, которые пророчествовали (Деян.21:9), но в их собственном контексте и, несомненно, не в собрании (1Кор.14:34).
* Евангелистов - приносят Евангелие погибающим грешникам (Деян.21:8).
* Учителей – имеют способность предст
* Учителей – имеют способность представить истину Слова Божьего таким путем, что сердца их слушателей воспламенятся за истину.
Вдобавок, есть много других даров (1Кор. и Римлянам,12).