Если Бог создал людей по своему образу и подобию то почему он раскаялся за то что он их создал?

Это нужно спрашивать у самих писателей которые нацарапали о нем иллюзии

Если бы Он расскаялся.

Бог не создавал законченного человека.
Он создал зерно - духомонаду с совершенной и беспредельной идеей развития и приближения к Богу.
А то, что мы видим, это лишь срез момента этого пути.
Человек, это процесс, движение совершенной идеи беспредельного развития.
Настанет момент и человек станет богоподобным, когда пробудится внутренний Христос.
Говоря о совершенной идее в духе Христос говорил

Матф. 5:48 Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.

Иоан. 10:34 Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги?

Остановка в развитии есть смерь
Нет смыысла в существовании, если нет совершенствования.
Церковная доктрина, что человек законченный венец творения не состоятельна.

Младенческий дух чист но не опытен и не разумен.
Дух должен пройти весь опыт мира, познать мир, добро и зло и снова вернутся к Отцу не запятнанный миром и разумным.
Это этап пути и обретения совершенного опыта.
Ведь и мы отправляем детей в мир, в люди и они совершают ошибки, но мы надеемся что повзрослев они осознают и станут мудрыми и совершенными

Он им еще и волю дал, выбирать...

только в некоторых из нас

Конечно знал. Конечно Он знал, что придется и Потоп устроить, и на Крест взойти - но чувства все равно живые.

Получается, - Сам себя плохо знал....

А расскаялся, то Он когда?

"И сказал Бог: сотворим человека по образу (צֶלֶם 1. тень; перен. употр. о всём суетном или пустом; 2. образ, изображение) Нашему по подобию (דְּמוּת подобие, образец, облик, изображение, форма, вид. ) Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
И сотворил Бог человека по образу (צֶלֶם. тень; перен. употр. о всём суетном или пустом; 2. образ, изображение. ) Своему, по образу (צֶלֶם. тень; перен. употр. о всём суетном или пустом; 2. образ, изображение. ) Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. "

Два эти древнееврейских слова имеют значения только в смысле внешнего сходства и ни при каком раскладе не говорят о каком-либо внутреннем сходстве!! ! По тени Своей Бог слепил человека.

Вот, например, где эти слова употребляются ещё, сравните:

Иез 23:14 Но эта еще умножила блудодеяния свои, потому что, увидев вырезанных на стене мужчин, красками нарисованные изображения (צֶלֶם тень; перен. употр. о всём суетном или пустом; 2. образ, изображение) Халдеев,

Ам 5:26 Вы носили скинию Молохову и звезду бога вашего Ремфана, изображения (צֶלֶם тень; перен. употр. о всём суетном или пустом; 2. образ, изображение) , которые вы сделали для себя.

Иез 1:5 а из средины его как бы свет пламени из средины огня; и из средины его видно было подобие четырех животных, — и таков был вид их: облик (דְּמוּתподобие, образец, облик, изображение, форма, вид. ) их был, как у человека;

Только внешнее сходство, только внешнее! Нет в Библии того, чтобы человек имел "часть Бога в себе", нет! У человека ЕСТЬ ВОЗМОЖНОСТЬ соединиться с Богом, но только во Христе Иисусе, и только благодаря тому, что Он расплатился за наши грехи.

_______________

Бог сотворил человека свободным и ...пустым - чем человек пожелал наполниться тем он и наполнился.

Создавая людей, Бог точно знал, что они могут жить праведной жизнью и быть счастливыми.
Люди сами выбрали свой путь. Ведь Бог дал им свободу.

Селекция?

Дело в том, что он их создал, но самсовершенствоваться они должны сами.. Не может он всю жизнь держать каждому ложку у рта.

(Бытие 6:6, 7) тДа, в этих стихах говорится, что Господь раскаялся. Бог испытывал сожаление, печаль и даже боль не из-за того, что посчитал свои действия ошибочными, но из-за того, что люди стали совершать так много злых поступков. Создатель жалел о том, что возникла необходимость уничтожить все человечество за исключением Ноя и его семьи. Бог заверяет нас: «Не хочу смерти грешника»

Когда Бог раскаялся-человек уже потерял богоподобие

Еврейское слово, переведенное как «раскаялся» , означает изменение отношения или намерения. Создатель совершенный, и потому, создавая людей, он не мог допустить ошибку. Однако его отношение к нечестивому поколению, жившему перед Потопом, изменилось. Бог, ранее относившийся к людям как Создатель к своим творениям, теперь намеревался погубить их за их нечестие. То, что он спас несколько человек, показывает, что его раскаяние относилось только к тем, кто приобщился к злу.

образ, подобие- и душа и помыслы разные вещи