почему Толстого предали анафеме?

отвергал то что Бог это Личность
говорил что Бог некая безликая сила
не верил в бессмертие души
хулил Пречистую
хулил святые иконы
не верил в воскресение Христа и в Его божество
сознательно исказил евангелие
отвергал будущий Суд и воздаяние - естественно он не христианин

За труды раскрывающие сущность ДЕНЕГ. За объяснение разрушительной силы библейского ростовщического процента, узаконенного в ветхом завете.
"Деньги - это новая форма рабства, отличная от прежней своей обезличенностью, поскольку между хозяином и рабом отсутствуют человеческие отношения. "
Лев Толстой.

Строго говоря не его предали, а он сам дистанцировался от всех гнусностей, привнесённых сей религией на землю русскую.

Потому что он понял, что Библия искажена, а священство развращено.

он сам себя анамефировал-написал книгу хулящую ЦЕРКОВЬ!

Помимо всякой религиозной бредятины, Лев Толстой написал, что церковь это собрание грубого невежества и самого примитивного колдовства.

Анафеме не придают. Анафема - это констатация факта, что человек по своим взглядам и убеждениям уже давно не является Православным Христианином, а следовательно и отпал от Церкви Христовой.

антихристианские произведения у него есть

он был мусульманин!! ! однозначно

Божией милостью

Святейший Всероссийский Синод верным чадам православныя кафолическия греко-российския Церкви о Господе радоватися.

Молим вы, братие, блюдитеся от творящих распри и раздоры, кроме учения, ему же вы научитеся, и уклонитеся от них (Римл. 16:17).

Изначала Церковь Христова терпела хулы и нападения от многочисленных еретиков и лжеучителей, которые стремились ниспровергнуть ее и поколебать в существенных ее основаниях, утверждающихся на вере во Христа, Сына Бога Живого. Но все силы ада, по обетованию Господню, не могли одолеть Церкви Святой, которая пребудет неодоленною вовеки. И в наши дни, Божиим попущением, явился новый лжеучитель, граф Лев Толстой. Известный миру писатель, русский по рождению, православный по крещению и воспитанию своему, граф Толстой, в прельщении гордого ума своего, дерзко восстал на Господа и на Христа Его и на святое Его достояние, явно перед всеми отрекся от вскормившей и воспитавшей его матери, Церкви Православной, и посвятил свою литературную деятельность и данный ему от Бога талант на распространение в народе учений, противных Христу и Церкви, и на истребление в умах и сердцах людей веры отеческой, веры православной, которая утвердила вселенную, которою жили и спасались наши предки и которою доселе держалась и крепка была Русь Святая. В своих сочинениях и письмах, в множестве рассеиваемых им и его учениками по всему свету, в особенности же в пределах дорогого Отечества нашего, он проповедует с ревностью фанатика ниспровержение всех догматов Православной Церкви и самой сущности веры христианской; отвергает личного Живого Бога, во Святой Троице славимого, создателя и промыслителя Вселенной, отрицает Господа Иисуса Христа - Богочеловека, Искупителя и Спасителя мира, пострадавшего нас ради человек и нашего ради спасения и воскресшего из мертвых, отрицает божественное зачатие по человечеству Христа Господа и девство до рождества и по рождестве Пречистой Богородицы, Приснодевы Марии, не признает загробной жизни и мздовоздаяния, отвергает все таинства Церкви и благодатное в них действие Святого Духа и, ругаясь над самыми священными предметами веры православного народа, не содрогнулся подвергнуть глумлению величайшее из таинств, святую Евхаристию. Все сие проповедует граф Толстой непрерывно, словом и писанием, к соблазну и ужасу всего православного мира, и тем неприкровенно, но явно пред всеми, сознательно и намеренно отверг себя сам от всякого общения с Церковью Православной. Бывшие же к его вразумлению попытки не увенчались успехом. Посему Церковь не считает его своим членом и не может считать, доколе он не раскается и не восстановит своего общения с нею. Ныне о сем свидетельствуем перед всею Церковью к утверждению правостоящих и к вразумлению заблуждающихся, особливо же к новому вразумлению самого графа Толстого. Многие из ближних его, хранящих веру, со скорбию помышляют о том, что он, в конце дней своих, остается без веры в Бога и Господа Спасителя нашего, отвергшись от благословений и молитв Церкви и от всякого общения с нею.

Посему, свидетельствуя об отпадении его от Церкви, вместе и молимся, да подаст ему Господь покаяние в разум истины (2 Тим. 2:25). Молимтися, милосердный Господи, не хотяй смерти грешных, услыши и помилуй и обрати его ко святой Твоей Церкви. Аминь.

Подлинное подписали:

Смиренный АНТОНИЙ, митрополит С. -Петербургский и Ладожский.

Смиренный ФЕОГНОСТ, митрополит Киевский и Галицкий.

Смиренный ВЛАДИМИР, митрополит Московский и Коломенский.

Смиренный ИЕРОНИМ, архиепископ Холмский и Варшавский.

Смиренный ИАКОВ, епископ Кишиневский и Хотинский.

Смиренный ИАКОВ, епископ.

Смиренный БОРИС, епископ.

Смиренный МАРКЕЛ, епископ.

2 февраля 1901

Да они ему даже камеру в монастыре приготовили, только вот века уже были не те.

потому-что прав был и есть

Создал свою веру. написал свое евангелие и все вытекающие из этого действия. Создал секту одним словом. Практически на смертном одре ему предлагали раскаяться, но он и тогда не признал свои заблуждения.

Кажется потому, что стал изучать самостоятельно Библию, переводил её лично с еврейского и толковал от ветра головы своей, в результате пришел к некоторым еретическим идеям и стал их проповедовать.

Потому что обличал церковное лицемерие

Потому что обличал язычество в тех кто называл себя христианами.