Что делал Иисус подростком, парнем и взрослым мужчиной. Почему нет жизнеописание этого периода?

Подростком был на попечении родителей, а в возрасте 30 лет стал исполнять волю Бога .А промежуточный период неважен для описания, т к основная цель прихода Иисуса на землю -быть Мессией.

Есть то, что нужно для нашего спасения.
Всё описывать - не хватило бы книг.
да и не нужно.

Говорят на Тибет подавался...

жил, наверное) как и все люди

1. Он был в Египте и постигал тайные знания.
2. Он был в Тибете и там получил тайные знания.
3. Он был обычным мальчиком и Его детство ничем не отличалось от других людей.
4. Он с детства совершал множество чудес.
Какая вам версия больше нравится?

Беседа со священниками в храме, когда Иисусу 12 лет ярко показывает, что и в детстве для него было самым важным. Еще мы знаем, что его хотели убить еще маленьким, поэтому родители убежали в Египет. Также знаем, что он был послушным сыном. Из его примеров можно сделать вывод, что будучи ребенком, он играл с другими детьми: "Мы играли вам, а вы не плясали, мы пели печальные песни, а вы не плакали" ...

Он пошел с ними и пришел в Назарет; и был в повиновении у них. И Матерь Его сохраняла все слова сии в сердце Своем. 52 Иисус же преуспевал в премудрости и возрасте и в любви у Бога и человеков.

Ничего особенного он не делал, потому нет и рассказов об этом.

та может и были, да убрали, может там что-то противоречило всей идеи библии и решили скрыть...

его просто небыло)

Знаю, что Он жил с родителями в Египте и овладел множеством профессий.

Овец кажется пас

Потому что он был назначен служителем Бога при крещении, а до этого рос как всякий человек. Только лишь был совершенным

Тот период, который описан в Библии, тоже упоминает не обо всем, как вы заметили.. .
Там, например, не описывается подробно его меню на каждый день..., но это же вас не смущает... ?

Христос - надежда мира
7 Детство Иисуса
Евангелие от Луки, 2:39-40
Детство и юность Иисуса прошли в небольшой горной деревне. Его присутствие оказало бы честь любому уголку земли. В царских дворцах с радостью приняли бы Его как дорогого гостя. Но Он прошел мимо домов богатых, чертогов царей и знаменитых центров учености, чтобы поселиться в незаметном маленьком и даже презираемом Назарете.

Поражает значительность краткого описания первых лет Его жизни, в Евангелии: "Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости; и благодать Божия была на Нем". Благодаря свету, исходящему от Отца, Иисус "преуспевал в премудрости и в возрасте и в любви у Бога и человеков" (Лк. 2:52). Иисус обладал живым и проницательным умом, не по годам глубоким и мудрым, характером удивительно гармоничным. Ум и тело Его развивались постепенно, в соответствии с законами роста детей. Уже в детстве в характере Иисуса проявлялась особая привлекательность. Он всегда был готов помогать другим, проявляя в отношениях с людьми бесконечное терпение, отличался правдивостью, никогда не позволяя себе никаких компромиссов с совестью. Твердый в соблюдении нравственных принципов. Он Своей жизнью явил благодать безупречного отношения к людям.
Мать Иисуса, внимательно наблюдавшая, как взрослеет Дитя, замечала печать совершенства в Его характере. Она с радостью поощряла развитие этого светлого восприимчивого ума. Через Святого Духа она получила мудрость для сотрудничества с небесными силами в воспитании Сына, который считал Своим Отцом только Бога.
Верующие люди в Израиле всегда серьезно относились к наставлению молодежи в истине. Господь заповедал, чтобы с младенческого возраста детей учили: Он велик и благ, и Божье руководство особым образом раскрывается в Его законе и в истории Израиля. Псалмы, молитвы. Священное Писание преподносились детям в доступной форме. Родителям следовало открывать своим детям, что закон Господень является выражением Его характера: что если они воспримут всем сердцем принципы этого закона, то в их уме и душе отразится образ Божий. Обучение проводилось в основном в виде бесед, но молодых людей учили также читать Писания. Они могли свободно изучать свитки Ветхого Завета.
Во времена Христа считалось, что если в городе не занимаются религиозным обучением молодежи, то он проклят Богом. Однако религиозное просвещение стало чисто формальным. Предания в значительной степени вытеснили Писание. Подлинное образование должно было направлять юношей, "дабы они искали Бога, не ощутят ли Его, и не найдут ли" (Деян. 17:27). Но иудейские учители уделяли основное внимание обрядам. Они питали молодые умы ненужной пищей, которая не признавалась в высшей школе небес. В этой системе образования не было места для опыта, который человек приобретает через личное постижение Слова Божьего. Ученики, целиком занятые изучением внешних сторон религии, не имели времени побыть наедине с Богом. Он обращался к их сердцам, но они не слышали Его голоса. В поисках знаний они отвернулись от истинного Источника мудрости. Главное в служении Богу упускалось, принципами закона пренебрегали. То, что считалось превосходнейшим образованием, было на самом деле величайшей помехой к подлинному развитию. Обучение у раввинов подавляло молодые силы. Плод такого воспитания - узость и ограниченность ума.
Отрок Иисус не обучался в школе при синагоге. Мать была Его первым учителем. Он постигал истину из ее уст и из Писаний пророков. Сидя на коленях у Своей матери. Он теперь учился тому, что Сам некогда говорил Израилю через Моисея. Юноша Иисус тоже не стремился учиться в школах раввинов. Он не нуждался в образовании, которое можно было получить там, потому что Сам Бог был Его наставником. Вопрос, заданный во время Его земного служения: "Как Он знает Писания, не учившись? " - не означает, что Иисус не умел читать. Дело в том, что Он не получил традиционного образования у раввинов (Ин. 7:15). Знания, полученные Им, и мы можем приобрести.

В апокрифах кое что есть.. Но тоже маловато))))

Иисус проповеди читал еще с детства!