Зачем жечь свечи? Бог из-за этого лучше слышит молитвы?

Это такая техника медитации.

Думаю, что да.
Отец - огонь. Мы обращаемся к Богу как к отцу, то есть к огню.
Вода - мать. Отсюда - святая вода.
Собственно, в церкви есть два основных атрибута: зажжённая свеча и святая вода.

В первые века христианства при Богослужении всегда возжигали свечи.

С одной стороны, в этом была и необходимость: христиане, гонимые язычниками, для богослужения удалялись в подземелья и катакомбы, да к тому же богослужения чаще всего совершали по ночам, и без светильников обойтись было нельзя. Но по другой, - и главной причине, освещение имело духовное значение. "Никогда не совершается у нас богослужение без светильников, - говорил учитель Церкви Тертуллиан, - но мы употребляем их не для того только, чтобы разгонять мрак ночи, - литургия совершается у нас при свете дневном; но для того, чтобы изобразить чрез это Христа - свет несотворенный, без которого мы и среди полдня блуждали бы во тьме ".

В конце второго века в Иерусалимской Церкви Бог сотворил чудо: когда на Пасху в храме не оказалось елея для лампад, то епископ Наркис велел налить в лампады колодезную воду - и они горели всю Пасху, как будто были заправлены самым лучшим маслом. Когда на Церковь Христову прекратились гонения. и настал мир, обычай возжигать светильники и свечи остался.

Ни одно богослужение, ни одно священное действие не совершалось, как и теперь не совершается, без светильников.

В ветхозаветные времена пред книгой закона Моисеева горела неугасимая лампада, знаменуя, что Закон Божий есть светильник человеку в его жизни. А так как в новозаветные времена Закон Божий содержится в Евангелии, то в Иерусалимской Церкви приняли за правило перед выносом Евангелия нести горящую свечу, а во время чтения Евангелия зажигать все свечи, знаменуя, что свет Евангельский просвещает всякого человека.

Этот обычай перешел и к другим поместным Церквям. Впоследствии стали ставить свечи и зажигать лампады не только перед Евангелием, но и перед другими священными предметами, перед гробами мучеников, перед иконами святых, в ознаменование своего благоволения к святыне. Иероним в послании против Вигилянция свидетельствует: "во всех Церквах Востока, Когда чтется Евангелие, возжигаются свечи и при солнечном сиянии, воистину не для прогнания мрака, но в знак радости, дабы под образом чувственного света показать свет оный.. . Иные же сие творят в честь мучеников ".

" Лампады и свечи суть, образ вечного Света, а также означают свет, которым сияют праведники ", - говорит святой Софроний, Патриарх Иерусалимский (VII век) . Святые отцы VII Вселенского Собора определяют, что в Православной Церкви святым иконам и мощам, Кресту Христову, Святому Евангелию воздается честь каждением фимиама и возжжением свечей. Блаженный Симеон Солунский (XV век) пишет, что "возжигаются свечи и пред иконами святых, ради добрых дел их в мире.. . "

свечи нейтрализуют негативное поле... хотя лучше это делают бактериацидные лампы-) Правда, нельзя на них смотреть -) И подальше убирать цветы-лампы их сжигают. Бог слышит всегда, и даже видит... в зеркале-)

По идее, за этим стоит символизм.. . Свеча - чистое устремление к богу, жертва чистого духа.. .
Ну, а на деле...

В древнем храме Иеговы воскуряли (жгли) фимиам. Это было символом молитв.
Сегодня ни фимиам, ни свечи никакого значения не имеют.

Чтобы видеть и не упасть.

богу не наши свечи не даже наши молитвы не нужны. ето все нужно нам---что бы лучше о нем помнить.

Думаю что это способ медитации самого веруещег человека