Муслимам вопрос! Что значат в Коране эти слова !!!Аллах никогда не даст пропасть вашей вере.??

салям. к примеру возьмем простое. вы верите что АЛЛАХ предписал солнцу появлятся с востока. вы вуруете и не сомниваетесь в этом. и АЛЛАХ не поднимет солнца с запада пока вы веруете в это. т. с. ваша вера под защитой. Также если вы верите в АЛЛАХа . в Его ангелов в писания ниспосланные ИМ. в пророков Его. в последний день. в предписания Его ( судьба) . в день воскресения. ---это начало всей веры. и вы можете опираться на АЛЛАХа . ведь это самая крепкая опора. желаю вам счастья от АЛЛАХа, --ОН дающий щедро. салям.

он тя выровняет и обюспючет

Во имя Аллаhа, Милостивого, Милосердного

2.139 Безрассудные из людей скажут: что отвратило их от кыблы их (молитвенной супротиви) , которой они держались? Скажи: во власти Бога Восток и Запад: Он, кому хочет, указывает прямой путь.

2.140 Таким образом Мы поставили вас народом посредствующим, для того, чтобы вы были свидетелями пред сими людьми, а посланник сей был свидетелем пред вами.

2.141 Кыблу, которой вы держались прежде, Мы установили только для того, чтобы Нам распознать того кто следует сему посланнику, от того, кто обращается от него вспять. И хотя это кажется очень большим делом, но не для тех, которых руководит Бог. Не может быть, чтобы Бог сделал вашу веру тщетною, потому что Бог благ, милостив к людям.

2.142 Мы видели, что ты обращал лице свое к небу; а теперь Мы повелеваем тебе обращаться к супротиви, которую ты любишь. Так обращай лице твое к запретной мечети; и вы, где бы ни были, обращайте ваши лица к ней. Те, которым дано Писание, знают, что это истина от Господа их. Бог не оставляет без внимания того, что делают они.

2.143 Действительно, если тем, которым дано Писание, ты представишь все знамения: то они и тогда не последуют твоей кыбле; но и ты не последуешь их кыбле. Да и между ними- одни не следуют кыбле других. И если ты, после того как пришло к тебе знание, последуешь их желаниям: то знай, ты будешь в числе нечестивых.

2.144 Те, которым Мы дали Писание, ведают его, как ведают сынов своих; но некоторые из них скрывают истину, тогда как знают её.

2.145 Истина от Господа твоего: потому не будь в числе сомневающихся.

Ну наверное, то что если у вас есть иман то это само собой положительно, от каких то греховных поступков воздержишься, какие то благие дела сделаешь ради довольство Аллаха, то есть будешь лучше и чище, соотвественно и дела будут в норме, а главное в Судный день положение полегче. Близость к Аллаху степенями, в зависимости опять же от качества имана. Понять свою веру и усовершенствовать можно через науку тассавуф.

вера (иман) самое дорогое что есть у человека благодоря ей по милости Аллаха человек войдет в рай

наглую ложь, уже пропадает)

Я как то отвечал на этот вопрос. Все не могу написать лимит не хватает ...2:143. *Мы сделали вас общиной, придерживающейся середины, чтобы вы свидетельствовали обо всем человечестве, а Посланник свидетельствовал о вас самих. Мы назначили киблу, к которой ты поворачивался лицом прежде, только для того, чтобы отличить тех, кто последует за Посланником, от тех, кто повернется вспять. Это оказалось тяжело для всех, кроме тех, кого Аллах повел прямым путем. Аллах никогда не даст пропасть вашей вере. Воистину, Аллах сострадателен и милосерден к людям.
Мусульманская община придерживается середины и является самой лучшей и самой справедливой из всех общин, тогда как все остальные общины располагаются по обе стороны от середины и находятся в опасности. Мусульмане никогда не впадают в крайности в вопросах, которые связаны с религией.
В отношении к пророкам мусульмане занимают промежуточное положение между христианами и прочими заблудшими, которые чрезмерно возвеличивают Божьих пророков, с одной стороны, и иудеями и им подобными нечестивцами, которые грубо отвергают пророков, с другой стороны. Мусульмане верят во всех пророков так, как полагается правоверным.
В отношении к религиозным предписаниям мусульмане также занимают промежуточное положение между иудеями, которые проявляют излишнюю настойчивость и суровость, и христианами, которые пренебрегают законами религии.
В отношении к обрядам поклонения, ритуальному очищению и запрещенным яствам мусульмане также не уподобляются иудеям, которые совершают молитвы только в храмах и синагогах, не признают очищающей способности воды и не имеют права вкушать некоторые полезные яства в качестве наказания за свою несправедливость, и не уподобляются христианам, для которых нет ничего нечистого или запрещенного и которые разрешают употреблять в пищу все, что ползает и движется. Мусульмане очищаются самым совершенным и самым правильным образом. Аллах позволил им употреблять в пищу полезные яства и напитки, носить прекрасную одежду и жениться на прекрасных женщинах и запретил им употреблять в пищу вредные яства и напитки, носить вредную одежду и вступать в недостойные браки.