Вопрос верующим. Если бы перед вами был выбор, что бы вы выбрали - вашу веру, или жизнь ваших детей?

Я тысячу раз отрекусь от Бога, если от этого будет зависеть жизнь ЛЮБОГО человека.

Не берите на себя роль сатаны, испытывающего верующих и их веру)

Жизнь детей... Надеюсь Бог простит...

Выберу веру. Ибо если Богу угодно, чтобы дети мои жили, то все язычники мира не причинят им вреда, а если угодно забрать Себе, то я все равно не смогу этому помешать.

я бы выбрал жизнь детей со мной и так все ясно..

Встану на сторону верующих. Точнее, на сторону здравомыслия, которая устроит и автора вопроса, и верующих. Допустим бог реально существует и я в него неистово верю. Если передо мной встанет выбор: бог или дети, я, конечно, выберу детей, потому что именно это оценит бог, именно этого он от меня ждет. Выбрав детей, я выберу бога. Выбрав бога, я "проиграю". Бог, если он есть, ратует именно за то, чтобы люди выбирали людей, жили для людей. Богу не нужны все эти, прошу прощения, "лизуны одного места", которые своими походами в храмы и мольбами пытаются показать, как они верят. Поэтому выбор детей - правильный, если бог, конечно, есть. Если бога нет, то выбор детей тем более правильный.

хм.. . а мне оба эти понятия не дороги.. . меняю любое на что нить ценное...

Интересно, а кто-то из верующих откажется от райских наслаждений и последует за детьми в ад если они там окажутся по какой-то причине?)

Ах*уеть вопросик

Передо мной такого страшного выбора не стоит.

Вопрос нереален, в стиле "а как выглядит треугольник на плоскости, у которого больше 180 градусов в сумме углов? ". Подобный выбор давали людям исключительно маньяки-убийцы. Это иллюзия - что он вам даёт выбор, мол сами решайте, кого я убью. Это не ваш выбор, это его выбор. Это он убийца, его инициатива, его решение. От веры отказаться нельзя в принципе. Человек продолжит верить в любом случае, если и так верит. Он может честно об этом сказать, и естественно его детей убьёт урод. Это грех урода и больше ничей.

Вопрос сложный но тот кто дорожит любовью и верой к истинному Богу тот знает ответ.
К тому же Иегова допустил, чтобы вера Авраама была испытана и стала еще более твердой. Павел говорит: «Верой Авраам, когда был испытываем, почти принес в жертву Исаака» . Испытания укрепляют веру и делают ее «намного более ценной, чем.. . золото» (Евреям 11:17; 1 Петра 1:7).
Хотя Авраам не дожил до исполнения всех обещаний Иеговы, он был рад, что другие люди следуют его примеру. Библия обращает внимание на крепкую веру его жены, Сарры, а также Исаака, Иакова и Иосифа (Евреям 11:11, 20—22).

Вы сможете запутать этим вопросом только неверующих. Да, в истории были СЛУЧАИ, когда люди предпочитали муки и смерть детей отречению от Бога. Но это - путь святых, когда явлено было преизобилие благодати, чтобы привести к Богу тысячи маловерных. Общее же правило такое:
[1 Ин. 4:20] "Кто говорит: 'я люблю Бога', а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит? " Ясно, что если о брате во Христе, т. е. любом человеке, сказано такое, то тем более это касается детей: [1 Тим. 5:8] "Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного".
Поэтому ответ на ваш вопрос такой. Кто говорит, что любит Бога, но делами своими свидетельствует, что не любит даже собственных детей, тот "святой" сатана.

Если вы думаете, что вера это только идейная составляющая, то вы ошибаетесь.
Можно отречься от идей, задач, целей... ради жизни ...
Но как отречься от любви, от искренности чувств - второй составляющей Веры?
Чем тогда станут дети, если в душе останется пустота?

Если пожертвовать своими детьми то потеряешь всякую веру.

Конечно вера больше нужна!! ! Создатель лучше уследит за нашими детьми чем мы!!!