Вопрос любителям порассуждать о "игольных ушках".Что такое "богатый" и "нищий" НА ЯЗЫКЕ БИБЛИИ?

Иоанн Златоуст сказал: "Богат не тот кто много имеет, но тот кто довольствуется немногим. Беден не тот кто мало имеет, но кто желает многого". В первой заповеди "Нагорной проповеди" как раз и говорится о "нищете духовной" как о ненасытном желании стяжания духовности, ибо нет предела духовному развитию.

тут проблемы перевода. .
На самом деле не сохранилось Оригинала библии. . и мы имеем лишь копии перевода с большим колличеством ошибок.
Основную мысль можно донести: Иисус проверял своих учеников на вшивость. .
может ли ученик отдать всё что у него есть ради Господа?
Два варианта.. если ученик Богат. . то естественно раздать все богатства окружающим людям это огромная психологическая боль. .
Для бедного нет такой проблемы, потому что у него нет ничего за душой. . и это для него не прокатывает. .
В другом случае Иисус сказал, что быть его учеником важнее чем похороны родителей.. . опять же нужно перешагнуть через гордость и фиксированные идеи общества. . это требует силы души.
Я так понимаю!

К примеру ты нищий - только ты не знаешь об этом

есть боле чем набедренна повязка -
значит ты уже богат
со всеми вытекающими

Богатый это то. кто тащит с собой все. что он нажил материальное. в игольное ушко. Нищий оставляет все и идет сам.

Богатый, если человек веруюший в Бога, у него есть Святой Дух, ну а нищий скорее всего неверу,,, ий.

Вообще именно по библии богатый это тот кому хорошо, нищий - кому плохо.
ну это и логично.
Но если покурить травы, захотеть больших денег, равенства (сделать нищими всех чтобы боялись потерять любую вещи, и чтоб всем было плохо)
то как написано и в первом и последущем посте.

дело всего лишь в том, что у верблюда (как и у любого животного) ,
в отличие от человека, нет такой глубокой
привязанности ко всему земному)) )
у него нет ЗАБОТЫ о деньгах, еде,
золоте, доме и одежде.. .
(тут ещё вспоминаются слова Христа о птицах,
что не заботятся о том, что им есть, и Отец Небесный
питает их)
а человек, привязанный ко всему
земному, отдающий всю свою сущность,
энергию и мысли лишь страхам, беспокойству и заботам
о еде, одежде, заработке, удобстве, доме, удовольствии -
элементарно ЗАБЫВАЕТ о том, для чего и почему
ОН ВООБЩЕ ЖИВЁТ НА ЗЕМЛЕ.
(Марфа, Марфа.. . о многом ты печёшься)

вот и сравнил Иисус верблюда и человека.

человек, ПРИВЯЗАННЫЙ МЫСЛЕННО и ЗАВИСИМЫЙ
ПСИХОЛОГИЧЕСКИ к МАТЕРИИ, не может априори
попасть в Царство Небесное.

Не хлебом единым сыт человек - это ведь
прекрасное напоминание нам о том, что
человек - энергетическая сущность.
Душа+Дух+Тело. А кто живёт только ТЕЛОМ, тот
"душу свою потеряет" и губит дух свой.
Вот тебе и калоша, а не царство Отца Небесного.

Есть версия, что "игольные уши", это ворота, которые были открыты в субботний день, чтобы не могли пронести ношу для торговли

мирское богатство с собой не протащить в игольное ушко. там не пишут о деньгах а о состоянии души.

никто с этим и не спорит, просто Библейский язык и язык православный- два разных языка.. заработал -это понятно, живи по средствам своим, Бог не отнимает и ничего не требует, не надо вводить в заблуждение, Он оставляет это на совести человека.. весь спор только в том что "на Боге"нельзя зарабатывать, да ещё на мерседесы, особняки и часы стоимостью как московская однушка.. Иисус творил великие чудеса, Он мог бы вообще обогатиться через это, но ничего не имел, а Сам всех кормил (сверхъестественно).. и когда проповедовал с учениками, помните Иуда ходил с ящиком деньги собирать якобы для нищих, а ведь Иисус ему не велел десятину собирать, он сам по своей инитиативе (и с целью себе в карман).. и апостол Павел также ничего себе не брал, а помимо служения Богу ещё шил какие то палатки чтобы заработать себе на хлеб... в первой апостолькой церкви наоборот всё раздавали малоимущим.... а в Библии вообще написано -выйдем оттуда (из храмов), за стан, к Богу.. (Евр. 13:13)

То есть иметь роскошь (золотые украшения, дорогие иномарки и т. д. ) для православного христианина богоугодно?
В то время, когда их братья по вере не имеют средств на леченье... .

Не говоря уж о беженцах в Конго.

Тут всё дело даже не в количестве, а в отношении. Сами по себе деньги не грех, но когда они становятся для человека целью жизни, а всё духовное идёт на второй план, то приходит алчность и гордыня. А с гордыней и все остальные страсти. Конечно такой человек не может войти в Царство Небесное.

а помоему в словах Христа (про иглу и верблюда) и так настолько всё понятно
что даже сотня попов конформистов и приспособленцев отпускающих грехи олигархов ничего исказить не смогут, поэтому и запрещали чтение библии простым людям.