Знатоки-толкователи библии, требуется ваша помощь. >>

Ну подкупи иноземца чтоб он встал на твою сторону когда ты пойдёшь завоёвывать их землю.

Это сдерживающая заповедь. Тогда евреи занимались торговлей и постоянно взимали проценты со всех. В мире была такая практика и не только у евреев.

Проценты на долг были позже отменены.

Второзаконие - это для евреев. Чего тут еще не понятно? Идут и владеют, а только их тронь, вонь и визг устраивают, как стадо свиней.

потомку славян - не нужно изучать библию
закрой это книжонку и пойди погуляй по природе лучше

Это заповедь возлюби ближнего твоего. Относится к иудеям и христианам.
Иноземец это язычник например или атеист, им можно давать под процент.
Но если вы хотите можете любить даже врагов даруя взаймы..

Здесь нет никакого подтекста. Беспроцентный займ для своих, а чужие пусть платят с процентами.

Все просто. Со своих проценты брать нельзя. С чужих можно. Действует во всех авраамических религиях.

Это когда Госудраство не берет % при ссудах с собственных граждан, а только на международном уровне так делает.
Это же хорошо, вы не находите?

Это равносильно тому, что если вы займете под проценты деньги своему ближнему.. . Если брать то время, то допустим дали вы 2 меры муки, но с условием, что вам вернут три.. . Это и значит давать в рост.... Верующему так не стоит поступать, потому что брат твой просит у тебя не от богатства, а от бедности своей. Куда же с него брать еще в рост (под проценты)?

Сначала хотелось бы сказать что с 21 по 26 главы Второзакония говорят о частной и общественной жизни израильильтян.
Сочувствие к бедным израильским братьям могло бы выражаться тем, что им предоставляли кредит. Израильтянин мог ожидать за свои деньги проценты, если кто-нибудь хотел употребить их на открытие предприятия или на его расширение. Но Бог ясно сказал, что за кредиты для бедных братьев не следовало требовать процентов, потому что его отчаяние могло бы привести его к прегрешениям