Религия, вера

откуда такое взялось что иконам нужно молиться? ведь согласно стихам из библии нельзя делать изображения

Молятся не иконам, а тем, кто изображен на иконе.

Вам в помощь:

http://azbyka.ru/tserkov/ikona/

Иконопочитание - учение Православной Церкви о чествовании и поклонении иконам, введенное в догмат и закрепленное на VII Вселенском Соборе.

Следует, учесть, что 2-я Заповедь Декалога направлена против идолопоклонства, а не иконопочитания, и её следует воспринимать в контексте, а не отрыве от 1-й Заповеди.

Чествование поклонение иконам относится не к самому материалу иконы (не к дереву и краскам) , а к личности того, кто изображён на иконе.
Основной тезис иконопочитания: «Честь, воздаваемая образу, переходит на Первообраз».
Елена Федулова
Елена Федулова
65 451
Лучший ответ
Не иконам молятся а приводят на память библейских героев или библейские сюжеты. Оно и прочитать можно но после 1917 года только начали бороться с всеобщей безграмотностю.
С. Милованов
С. Милованов
72 365
Вестник, Вы с логикой дружите? ИКОНАМ НИКТО НЕ МОЛИТСЯ. Молятся только Богу.
Книгу читали? Или знакомы с ней по сектантским брошюркам "А чему же на самом деле учит Библия"?

Священные изображения появились в Ветхом Завете, по заповеди Божией. Сам Господь повелел Моисею сделать ковчег Завета, золотых херувимов и медного змия. Но в Ветхом Завете устроители Скинии не видели Лица Божия и потому не имели Его образа.

Дpyгое дело, что в ветхозаветные вpемена зpимая икона Бога была невозможна. Hо во Хpисте Бог стал един с человеком – и если Хpистос есть Бог, и Хpистос был видим, то значит Он стал изобpазим. (Ин. 1,18) Евангелие словами описывает жизнь Хpиста, хyдожник – кpасками. В Новом Завете, при самом устройстве Церкви Бог явил себя людям, и на этом основании Он изображается на иконах.

«Употребление святых икон не было бы согласно со второй заповедью только в том случае, если бы кто-то стал боготворить их. Но этой заповеди нисколько не противоречит почитание икон как изображений священных и употребление их для благоговейного воспоминания дел Божиих и святых Его, ибо в таком случае иконы суть книги, в которых написаны вместо букв лики и предметы» (свт. Григорий Великий. Письма, кн. 9, письмо 9, к Серену епископу) .

Почитать иконы учит Церковь, которая написала Библию. Не уважать священные изображения – есть предания человеческие.
Лена Галаева
Лена Галаева
68 107
Это наши святые они за нас молятся перед Богом
Алексей Сухов
Алексей Сухов
37 595
2й никейский собор
Блогодарю за вопрос. Люди ушли от истинной пути Бога, они делают изображение не святых а самих себя и поклоняются им. Они сами наделяют их божественными свойствами и верят в это. из этого можно сделать вывод что люди сами себя обожествляют и поклоняются себе как Богу живому
Они сами не знают чему верить и молиться...
Нельзя делать изображения бога, но это вроде как святые!)
Это издавно так повелось!)
Молись пред иконами и ..
ДАЙ-то Бог .. спасёшься!))
Lucky Lucky
Lucky Lucky
1 514
"исследуйте Писания..." Написано: "один посредник между Богом и людьми - человек Иисус Христос"

иконы могут служить лишь образом для созерцания и размышления, но не для посреднических "услуг"
Святой первоверховный апостол Павел так сказал, по поводу различного почитания святынь: "Благодаря Бога и Отца, призвавшего нас к участию в наследие святынь во свете, избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство Возлюбленного Сына Своего, в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов, Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - все Им и для Него создано; и Он есть прежде всего, и Им все состоит. И Он есть глава тела Церкви; Он - начаток, первенец из мертвых, дыбы иметь Ему во всем первенство, ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нем обитала всякая полнота, и чтобы посредством Его примирить с Собою всё, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное" Т. е. , что касательно иконы, то, всё то, что создаётся человеком имеет высший смысл, и свидетельство перед Богом. И молитва не к иконам, а к Богу, посредством первообраза.

Похожие вопросы