Бог совершенен.Значит у него нет стимула к развитию? А без стимула к развитию неизбежна деградация.

Мысль дня!... в смысле, за сегодняшний день этот вопрос больше всего меня поразил.

Подход к оценке Бога с человеческими мерками наивен и примитивен
по своей сути. Конечно, если Богом считать какого-то человека, то всё,
сказанное вами, справедливо. Но в том-то и дело, что Бог - это Бог!

Не страшно такое говорить на Господа? Последствий не боитесь?

"Ибо невежда говорит глупое, и сердце его помышляет о беззаконном, чтобы действовать лицемерно и произносить хулу на Господа, душу голодного лишать хлеба и отнимать питье у жаждущего. " (Исаия 32:6)

Мой отец всегда трудится"сказал Иисус.

...человека. В человеке нет чувств Бога (совершенство, любовь к живому, бескорыстная радость, покой, и т. д. создателем которых Oн является) ) а в Боге нет чувств человека (месть, ненависть, обида, зависть, подлость, ревность, эго и т. д. ,создателем которых он является).

Он выше стимулов к развитию, и вообще всех стимулов, ведь Он - Бог!

он совершенен и в своем несовершенстве

Это у таких инертных созданий как мы может идти деградация. Но Бог к человечим меркам никаким боком не стоит. Поэтому не измеряй Богам мерками пыли

Тихо ты! Так можно и кадилом по голове получить!))))

только у людей есть понятия типа "плохой-хороший". У Бога нет дуальности, но находясь в теле человеческом нам трудно это постичь.

Беспомощный разум человека, никогда не поймёт, что есть в действительности совершенство. Он та и мысли выражает не свои. Потому, что привык к готовому. Приучили. В этом хитрость борьбы сознаний.

"..неизменяемость, говорят теисты и христиане, есть атрибут Бога, и они сразу же наделяют этого Бога каждым непостоянным, изменчивым качеством и атрибутом как познаваемым, так и непознаваемым, и верят, что они разрешили неразрешимое-квадратуру круга. На это мы отвечаем, что если ТО, что теисты называют Богом, а наука-"силой и потенциальной энергией" лишь на мгновение стало бы неизменяемым, хотя бы во время Махапралайи-периода, когда даже Брахма, зодчий мира, так сказать, погружается в небытие, тогда бы не могло быть никакой манвантары и единое пространство царило бы бессознательное и высочайшее в вечности времён. Однако теизм, говоря о изменяемой неизменности, не более абсурден, нежели материалистическая наука, разглагольствующая о"латентной потенциальной"энергии" и о"неуничтожаемости материи и силы".Что должно быть, как мы полагаем неразрушимым, неуничтожаемым? Не есть ли это нечто невидимое, которое движет материю, или же это энергия движущихся тел? Что знает современная наука о СИЛЕ в настоящем смысле слова или, скажем, силах, о причине и причинах движения? Как может существовать такая вещь, как "потенциальная энергия",то есть энергия, имеющая латентную НЕАКТИВНУЮ МОЩЬ, раз она есть энергия ТОЛЬКО КОГДА ДВИЖЕТ МАТЕРИЮ, и если бы она однажды прекратила двигать материю, она перестала бы существовать и вместе с ней исчезла бы и сама материя. Разве сила является сколько-нибудь более удачным термином?... "(1882 год)
..из "Учения Махатм",раздел "Наука"