Библия. Вопрос внутри

А Христос отменил это. Тогда уж и обрезания полагается делать, коль вы еще под Моисеевым законом. :-)

Заповедь относится к Ветхому Завету, который был заключен на горе Синай, а Новый Завет был заключен Христом на Тайной Вечере на Его Крестной Жертве, которую увенчало Его славное Воскресение в первый день недели. По этому Христиане седьмым днем недели сделали день Воскресения Христа, Его побуду над грехом, дьяволом и смертью.
Само Писание в книге Деяния не обязывает языческие народы принявшие Христианство праздновать Субботу:
15 глава - 22 Тогда Апостолы и пресвитеры со всею церковью рассудили, избрав из среды себя мужей, послать их в Антиохию с Павлом и Варнавою, именно: Иуду, прозываемого Варсавою, и Силу, мужей, начальствующих между братиями,
23 написав и вручив им следующее: 'Апостолы и пресвитеры и братия - находящимся в Антиохии, Сирии и Киликии братиям из язычников: радоваться.
24 Поелику мы услышали, что некоторые, вышедшие от нас, смутили вас своими речами и поколебали ваши души, говоря, что должно обрезываться и соблюдать закон, чего мы им не поручали,
25 то мы, собравшись, единодушно рассудили, избрав мужей, послать их к вам с возлюбленными нашими Варнавою и Павлом,
26 человеками, предавшими души свои за имя Господа нашего Иисуса Христа.
27 Итак мы послали Иуду и Силу, которые изъяснят вам то же и словесно.
28 Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
29 воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы'.
30 Итак, отправленные пришли в Антиохию и, собрав людей, вручили письмо.
31 Они же, прочитав, возрадовались о сем наставлении.

И в чем вопрос?
Мы и субботу тоже празднуем.

Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмый — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих. Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них; а в день седьмый почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его. Выбери седьмым днём любой день недели, назови его в своём сердце субботой и посвяти Богу.

Воскресный день для православных - малая Пасха. От трудов насущных в этот день нужно отдохнуть, чтобы посвятить его Господу. Это некая малая мера для человека, желающего трудиться не только для собственного благополучия, но и желающего хоть в чём-то исполнить Божию волю. Хоть раз в неделю, когда насущные заботы не занимают много времени, посвятить частичку СВОЕЙ жизни на доброделание. Примеры: сходить в храм помолиться; перевести бабушку через дорогу; помочь другу с переездом; кому-то и от пьянства удержаться; простить соседа - любителя громкой музыки; для мужчин - закрыть глаза и удержать язык свой за зубами, когда он хочет слюняво вывалиться в сторону эротично одетой красотки и т. п. Суббота - день посвящённый Господу (по Евангелию это воскресенье) , но постоянно помнящий о Боге КАЖДЫЙ день находит частичку времени, сил, средств, чтобы научиться делать полезное для ближних. Речь идёт о некоем минимуме, который позволяет человеку НЕ удаляться от Бога слишком далеко.

Матфея 12:9-16

В христианских странах воскресный день считается праздником — днём, когда верующие обычно посещают церковь. Во многих христианских конфессиях в этот день христианам нельзя работать или же работа считается нежелательной. В большинстве случаев это обосновывается четвёртой заповедью, данной Богом Моисею в числе других Десяти заповедей, — «день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя» (Исход 20:10). По мнению этих христиан, праздничный день в раннем христианстве был перенесён с субботы на воскресенье. Существует альтернативный взгляд, распространён среди части протестантов — Десять заповедей были отменены, а празднование воскресенья было установлено как новый праздник, не связанный с четвёртой заповедью.
В некоторых консервативных христианских семьях в воскресенье считается грехом работать самому или делать что-либо, требующее чьей-то иной работы (например, покупать товары) . Исключение составляет только деятельность служб, обеспечивающих поддержание постоянной жизнедеятельности — жилищно-коммунальных служб, больниц. Это, однако, больше характерно для стран Запада, но не России. В дореволюционной России в городе и деревне крестьяне шли помолиться в храм Божий. В городах лавки были с утра закрыты, слышался благовест колоколов, церкови были заполнены молящимися, следующими четвертой заповеди, данной Богом. После обедни улицы оживлялись, появлялись группы гуляющих. Костюмы на всех были праздничные, девушки в ярких платьях с распущенными косами, перевитыми цветочными лентами, замужние женщины в лучших нарядах и цветных головных уборах. С воскресенья и начиналась седьмица (неделя) в соответствии с распорядком церковной, литургической жизни. предки-славяне называли по-славянски: «неделя» («не делать») , то есть нерабочий, праздничный день

Может это Вы Ветхий Завет читали? То есть то, что было до воскресения Христа.

Нигде ни в Новом Завете, ни в Ветхом Завете нет изменения Заповеди, нигде суббота Богом не заменена на воскресенье.

В пятницу Христа засудили и казнили: в СУББОТУ Он ПОКОИЛСЯ во гробе! ("Не нарушить Пришёл Я Закон, но Исполнить! ") А в ПЕРВЫЙ день недели Христос приступил к РАБОТЕ! (Первосвященник) . "Бог не сын человеческий, чтобы Ему Изменяться! " Празднование Дня Солнца (как главного божества римлян! ) было "узаконено" католиками в VI веке! (Примерно через 550 лет после того, как Бог Воскресил Христа! ) Кстати, в Коране записано: "Те, кто не соблюдают СУББОТУ, подобны обезьянам! "

Неделя начиналась с Воскресенья, потому - Суббота была 7 - ым днем.

я думаю так: "в день седьмый почил. " а какой у нас седьмой день? воскресенье. а почему там субботой называется - не знаю.

Просто шесть дней работать, а один отдыхать и посвящать своему развитию - это удобно. Какая разница, суббота это или воскресенье? Не нужно превращать практичное наставление в догму, в которой отсутствует здравый смысл.

Суббота, если дословно переводить евр. "шабат" обозначает - "день покоя". В Новом Завете - "день покоя" - воскресенье, потому что в этот день Христос Воскрес.
А вообще, подобные вопросы православные должны задавать на сайтах своей конфессии, потому что здесь собираются люди с разными религиозными взглядами. Учитесь у "своих"

Субота -это вхождение в покой Божий, В новом завете- верующий входит в покой навсегда, а не раз в неделю. Верующий успокаевается от дел земных, все дела только во славу Бога ((9 Посему для народа Божия еще остается субботство.
10 Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.
(Евр. 4:9,10)

суббота для евреев иудеев это христиан не касаеться

воскресный день не только для православных малая пасха)) ) просто если сказать: в жизни своей нужно уделять внимание Тому. Кто тебе дал её. Традиция с апостол идет: "по прошествии субботы в первый день недели ученики собирались... " и т. д. Собираясь в воскресенье во-первых- лучшее отдаем Господу (по Моисею) во вторых победа над смертью- воскресенье Христа, в третьих обновление Заветных отношений с Господом через поклонение и Причастие, в пятых - Христос Господин субботы (покоя) "Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные Я успокою вас" Кто вошел в покой Христов (как справедливо тут заметили) тот успокоился от трудов своих...

чот абракадабра какаято получается:
1. "Шесть дней работай" - насколько я знаю в неделе 7 дней,
2. "Помни день субботний, чтобы святить его. " - суббота у меня под номером 6, все верно?
У кого то явно не зачот по арифметике... .
Скорее всего христиане взяли это с толмута, а у тех Шабат, а у нас в воскресенье произошло основное событие веры, вот типа сместили на денек....