Неправильно ли убивать старое или больное домашнее животное?

Бог поручил человеку господство над животными. Позже Он позволил человеку убивать животных для питания. Библейские примеры показывают также, что можно убивать животных и по другим причинам, в том числе для защиты. Библия не устанавливает правил о том, как должно убивать таких животных. Но логично, что это должно было происходить в согласии с тем, что Библия говорит о милосердии и о избежании ненужной жестокости.
В библейское время о животных судили прежде всего по их полезности, но в настоящее время многие люди держат комнатных животных. Часто, кажется, играет роль потребность в товариществе. Многие из таких людей развивают сильную эмоциональную привязанность к комнатным животным. Поэтому мысль о том, чтобы убить комнатное животное, которое устарело, обессилело или является, может быть, больным, может вызвать у них боль.
Но факт тот, что Библия не говорит, что неправильно убивать такое животное. Кто-нибудь может даже прийти к заключению, что убить его быстрым и сравнительно безболезненным образом лучше, чем продлить страдания животного дорогим лечением. Тот человек, который носит ответственность за животное и имеет власть над ним, должен решать, необходимо ли убить животное и какой образ был бы наилучшим.

У верующего есть молитва, помогает, кот мучился притих.

В хадисах поощеряется хорошее отношение к животным.. .
В одном хадисе передается, что падшая женщина спаслась от ада из-за того, что в пустыне в знойной жаре напоила водой собаку.

Замысел Бога сосоял в том, чтобы мы владычествовали над животными (Бытие 1:28). Вы сами решаете, что делать с животным

думаю, что в данном случае более милосердным будет усыпить животное, чем позволять ему страдать.

убивать вообще не правильно! ! забрать жизнь, может только смерть, людям такого права не дано!!

если есть показания можно сделать эвтаназию животному (только хозяину этого животного все равно больно и жалко любимую зверушку)

Ибн Умар (да будет доволен им Аллах) передаёт: «Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) проклял того, кто причиняет боль и страдания животным» (Бухари, ан-Насаи).