Религия, вера

"Жертва Богу - дух сокрушенный" Как вы понимаете это выражение и что оно означает для вас в вашей жизни?

Дмитрий Сяков
Дмитрий Сяков
98 486
Понимание своей греховности.
ЛШ
Лариса Шкода
4 458
Лучший ответ
Лучшая жертва Богу - это искренннее раскаяние грешника.
К тому, кто раскаялся по-настоящему, не на словах, Бог будет благоволить.
Бог может наполнить Собой только пустой сосуд. Человек должен отказаться от своего "Я", и тогда только будет иметь общение с БогомКнига Судей 7:16
И разделил триста человек на три отряда и дал в руки всем им трубы и пустые кувшины и в кувшины светильники.
.
Сокрушаться надо о своих грехах, постоянно каяться и исправлять их, это наше жертвоприношение милостивому Богу... Бог говорит: Не хочу смерти грешника, но еже обратится - и живу быти ему...
Богу приятно помогать нуждающемуся с любящим сердцем, горделивому же сердцу Он не благоволит.
Это значит, что Бог отвечает на искренние молитвы своих заблудившихся, но раскаявшихся служителей. Например, он не отвернулся от Давида, который молился от всего сердца, осознав всю тяжесть своих грехов, связанных с Вирсавией.
ИП
Ильфат Пласт
11 854
Дух независимости, самодостаточности как бы предполагает игнорировать саму тему Бога, но по мере прозревания приходит осознаное понимание неверности этого шага
Эти слова взяты из Пс. 50, который является псалмом покаяния Давида в грехе с Вирсавией. Давид искренне кается, признает свой грех и говорит о том, что мог бы принести много жертв и всесожжений, но понимает, что в данной ситуации, когда он грешен, Богу важны не формальные принесения жертв и всесожжения. "ибо жертвы Ты не желаешь, - я дал бы ее; к всесожжению не благоволишь". Давид понимает, что с момента согрешения Бог ждал и ждет от него искреннего сердца. покаяния и сокрушения о соделанном. Вот поэтому Псалмист и пишет "Жертва Богу - дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже". Буквальных жертв "Ты не желаешь.. . к всесожжению не благоволишь", но моего "сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже".
Давид выражает свою уверенность в Боге, готовом принять любого кающегося грешника. И этот Бог не пренебрежет и не оттолкнет кающегося человека.
"Приходящего ко Мне не изгоню вон" Иоан. 6,37. - это надежда, это обещанье, в этом увереность Давида и моя.

Похожие вопросы