Существовал ли в истории реальный человек Иисус из Назарета?

И этим всё сказано ...

Исторический прототип Иисуса Христа уже найден однозначно.. .http://chronologia.org/car/cs.html

Был и воскрес. А если не воскрес, то тщетна вера многих миллионов человек, которые погибли во имя его.

Был. Без выдумок.
Одна сторона всегда предполагает наличие другой.

А Был ли Петр первый. а Мазепа, а накрутили с татаро-монгольским игом. ВСЕ МОЖНО ПОСТАВИТЬ ПОД СОМНЕНИЕ, А ВОТ ПРИНИМАТЬ ИСТИНУ НЕ ХОТЯТ-НЕ ВЫГОДНО.

Разрешает это спор АЛЛАh.

Иудеи не принимают Иисуса (мир ему) , христиане не принимают ВЗ. Почему? Власть и неверие одолело людьми. Надеются на себя и на свои кумиры. Упорные в неверии и отклонении от Истины.

Думаю да

Безусловно существовал, вот что пишит истинный Талмуд. правдаТалмуд дышит глубокой неприязнью ко Христу и христианству. Талмуд в оскорбительной и извращенной форме, но тем не менее сообщает, что Он родился от Марии (Шаббат, 104,2), Которая происходила от рода Давидова, — что с Иосифом и Марией Он бежал в Египет, где научился магии, и с ее помощью “делал Себя Богом” (Санхедрин, 107, 2), творил чудеса и говорил, что взойдет на небо. Накануне Пасхи Он был повешен, ибо предался чародейству, соблазнял израильтян переходом в чужую религию и в Его оправдание никто ничего не сказал. Он был царской крови (Санхедрин, 43, 1) и др.

"Если бы Иисуса не существовало, то его необходимо было бы придумать"(с)

Разве это важно?
Даже если был - от него и крупицы не осталось в религиозном фетише.

Подтверждается свитками Мертвого моря, некоторыми раскопками и свидетельствами некоторых историков того времени, например - Тацита. с тех времен вообще мало исторических свидетельств сохранилось.

а ты попробуй у своего раввина спросить, если до сих пор не знаешь

Сейчас на этот вопрос ответить крайне трудно, но вероятнее всего компиляция.

Был был а Индии даже есть его могила.

Был такой еврейский грешник, Иешу сын Пондиры. Мама у него было по имени Мириам (Мария) , а папой был римский легионер Пондира (Пантера) . А еще была у него подруга, которая крутила им как хотела и звали ее Мария Мегадела (парихмахерша) . Только вот умер Иешу (казнен подвешиванием на дерево) за полвека до Ирода.

Этого никто не знает

Точно на этот вопрос не ответит никто.

На машине времени в то время не слетаешь.

Много было великих людей, но такие ли у них учения, что все о них знают? И много было самозванцев мессий, а где они? А Иисус жил 2000лет назад и он жив до сих пор в своём учении, в летоисчислении, и в спорах о нём А если доверять Библии, то ещё можно узнать, что пророчества о Нём были ещё в первой криги Библии: Бэрешит (иврит) -Бытиев 3главе.

Мишег его имя а не Иисус. Иисусом он сам себя нарёк типа ноздри возвысил

Забавно.
В этом атеисты перестали сомневаться уже более ста лет назад, но вы всё ещё живёте в невежестве самого грубого атеизма.

Главным доказательством историчности Иисуса Христа является Библия. Евангельское повествование — это не туманное описание событий, которые произошли неизвестно где и когда. В нем указываются точные даты и географические названия. Смотри, например, Луки 3:1, 2, 21—23.
В своем труде «Иудейские древности» (Кн. 20. Гл. 9. Пар. 1) еврейский историк I века Иосиф Флавий упоминал о казни «Иакова, брата Иисуса, именуемого Христом» (Минск, 1994. Т. 2. С. 551). В том же труде есть прямое упоминание об Иисусе Христе, которое представляет его в положительном свете (Кн. 18. Гл. 3. Пар. 3. С. 439). Некоторые утверждают, что этот фрагмент был добавлен позднее или приукрашен христианами. Однако общепризнанно, что в целом подбор слов и стиль данного отрывка соответствуют стилю Иосифа Флавия. Кроме того, этот фрагмент есть во всех дошедших до нас рукописях его произведений.
Тацит, римский историк, живший во второй половине I века н. э. , писал: «Христа, от имени которого происходит это название [христиане] , казнил при Тиберии прокуратор Понтий Пилат» (Тацит Корнелий. Анналы. Малые произведения. Кн. 15. Гл. 44. Л. , 1970. Т. 1. С. 298).
В «Британской энциклопедии» приводятся упоминания об Иисусе Христе, встречающиеся в трудах ранних нехристианских историков, и затем делается вывод: «Эти независимые сообщения доказывают, что в древние времена даже противники христианства никогда не сомневались в историчности Иисуса; впервые и без веских оснований его существование стало подвергаться сомнению некоторыми авторами в конце XVIII, в течение XIX и в начале XX веков» (The New Encyclopædia Britannica. Macropœdia. 1976. Т. 10. С. 145).

Рим империя душ