Когда люди считают. что у каждого своя истина.то как они могут осуждать истину другого.не имеют морального права?

Истина у всех одна - захапать как можно больше себе, а судят друг друга не из за истины, а потому что каждый из нас эгоист. Мы завидуем не тем кто хуже нас живет, а тем кто лучше, если кому то из близких знакомых плохо, мы радуемся, а мораль такова, скорее до кота донесешь симфонию Чайковского, чем человек увидит в себе это зло - ЭГОИСТ и поэтому человек не имеет морального права осуждать другого, потому что сам таковым и является, по сути осудив другого, даже не догадывается что он осуждает себя самого, вот если поймет это, прочувствует этот эгоизм в себе, тогда перестанет осуждать или хотя бы постарается не осуждать. Хорошая заповедь есть, (не суди и не судимым будешь) а я бы еще добавил /ни делай другому то, чего не желаешь самому себе/ и последний совершенный этап, возлюби ближнего своего, как самого себя.

Мыслепреступление и наказание в Российской Империи.
«Уложение о наказаниях» Вступил в силу 1 мая 1846 года, до этого были законы еще похлеще
«О преступлениях против веры» .
Глава первая. О богохулении и порицании веры.

Статья 182: Умышленное публичное богохульсво в церкви: Лишение всех прав и на рудники от 12 до 15 лет. Простолюдинам, в довесок, клеймо и 70-80 ударов плетью.
Богохульство в публичном месте: лишение всех прав, от 6 до 8 лет каторги на заводах, простолюдинам, в довесок 40-50 плетей и клеймо.

Статья 183: Учинивший богохуление не в публичном месте, но при свидетелях, с целью поколебать их веру или ввести в соблазн: ссылка в дальнюю Сибирь. Простолюдинам, в довесок, 20-30 плетей.

Статья 186: Неумышленное богохульство («слова, имѣющія видъ богохулеія» ) в публичном месте по неразумению, невежеству или пьянству: заключение в смирительном доме от полугода до двух лет. По обстоятельствам человек мог лишатся некоторых прав, таких как право голоса, право быть избранным, право занимать руководящие должности

Статья 190: За отвлечение от любой христианской конфессии в любую нехристианускую веру, уговорами и обольщениями: лишение всех прав и ссылка «въ каторжную работу в крѣпостяхъ» на 8-10 лет. Простолюдинам, в довесок клеймо и 50-60 плетей.
За отвлечение, с применением насилия: лишение всех прав, 12-15 лет рудников. простолюдинам, в довесок клеймо и 70-80 плетей.

Статья 191: Отступившего из любой христианской конфессии в любую не-христианскую веру: отсылка к «духовному начальству» прежнего исповедания, с лишением всех прав до возвращения в веру. Все их имущество на это время «берется в опеку»

А вот именно это и называется лицемерием и фарисейством.
Забыв о бревне в собственном глазу, замечают сучок в чужом.
"Если долго носить маску, она становится твоим лицом. "
Вечный маскарад.

19 Мы знаем, что мы от Бога, а весь мир лежит во власти Злого.

Потому что моральное право у них тоже у каждого свое.

вот и не осуждайте или вам ваши вопросы напомнить?

Кроме православных. Православие даёт право как вешать ярлыки, так и Христа на крест.

Мне приходит на ум современные афоризмы: "Начальник всегда прав", "Клиент всегда прав"., "С ним спорить - себе дороже". Чем они продиктованы? Безусловно опытом. Люди вывели для себя формулу более комфортного выживания в этом мире. Придерживаясь такого настроя - сбережешь свои нервы.
Но тут другое. На самом деле всегда Истина - одна. И она у Бога. Не у людей, а у Бога. И чтобы люди не говорили, как бы не трактовали божьи заповеди, истинный смысл только у того, кто их установил. И в этом смысле тот же житейский опыт, который вывел для себя форму: "Начальник всегда прав" по сути должен подсказать человеку, что "только Бог прав". Поэтому, чем лучше мы поймем, о чем нам толкует Бог, тем ближе мы будет к истине.

Разумно.

судить не имеем права, это прерогатива Бога. Мы можем наставлять: ) и в столкновении если действительно сталкивается истина и ложь то и истина побеждает. Я хочу добавить следующий аят из Священного Корана "однако мы бросаем истину в ложь и она развивается вдребезги будто бы её и не существовало и горе вам за то что вы измышляете'

Истина одна. У каждого только свой подход.
Это тоже, что смотреть на предмет с разных сторон и спорить какую он имеет форму. Как это не бонально.