...если пропустил один день поста во время Уразы.
Что то у меня смутные сомнения по поводу этого, ибо в Коране говорится:
«Он [Господь миров] не сделал для вас затруднений (стесненности, не создал критического положения) в религии» (см. Св. Коран, 22:78)
«Не бросайте себя своими же руками (по собственной воле) в опасность (на погибель)! » (см. Св. Коран, 2:195).
А Хадисов и Аятов в Коране по поводу этого я не нашел. Делаю вывод что это лишь предположения и выдумки богословов?
Религия, вера
Мусульмане, приведите мне пожалуйста Хадис (или аят) по поводу того что нужно держать пост в течении 60-ти дней, если...
Указание на обязательность искупления является хадис, в котором сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды, ) когда мы сидели вместе с Пророком к нему пришёл какой-то человек и воскликнул: “О Посланник Аллаха, я погиб! ”. (Пророк ) спросил: “Что с тобой (случилось)? ”. Он сказал: “Я переспал с женой во время поста (в дневное время) ”. Посланник Аллаха спросил: “Есть ли у тебя рабы, чтобы отпустить их на волю? ”. Он сказал: “Нет”. (Пророк ) спросил: “А сможешь ли ты поститься два месяца подряд? ”. Он сказал: “Нет”. (Пророк ) спросил: “А сможешь ли ты накормить шестьдесят неимущих? ”. Он сказал: “Нет”». (Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах) , сказал: «(После этого) Пророк (некоторое время хранил молчание) , и, пока мы находились в подобном положении, Пророку принесли полную фиников корзину из пальмовых листьев. Он спросил: “Где (человек, ) который задал вопрос? ”. Он отозвался: “Я (здесь) ”. (Тогда Пророк ) сказал: “Возьми это и раздай в качестве милостыни”. Этот человек сказал: “(Должен ли я раздать это) тем, кто беднее меня, о Посланник Аллаха? Клянусь Аллахом, нет в пределах Медины семьи беднее моей! ”. Тогда Пророк стал смеяться так, что показались его зубы [1], а потом сказал: “Накорми ими (членов) своей семьи”» (аль-Бухари; Муслим; ат-Тирмизи; Абу Дауд; Ибн Маджа; ан-Наса’и).
Во Имя АЛЛАХА Милостивого и Милосердного
2.182 (о посте) Верующие! Вам предписан пост, как он предписан был тем, которые были прежде вас, (может быть, будете благочестивы)
2.183 в определённые числом дни. Но кто из вас будет болен или в путешествии: тому поститься такое же число дней в другое время. Те, которые могли бы держать его, в замен обязываются напитать бедных. Кто по благочестию сделает какое либо добро, оно будет добром для него самого. Что вы поститесь, - это добро для вас, если вы знающи.
2.184 Месяц Рамазан есть тот месяц, в который ниспослан вам Коран, в руководство людям, в объяснение того руководства и различения добра от зла. Кто из вас в этот месяц находится дома, тот в продолжении его должен поститься; а кто будет болен, или в путешествии, тому такое же число дней поститься в другой месяц. Бог хочет вам облегчения и не хочет вам отягощения, чтобы вы исполнили срочное число, возвеличили Бога за то, что Он ведёт вас по прямому пути, и были бы благодарны.
2.185 Когда рабы мои будут у тебя спрашивать обо Мне, тогда Я буду близок: внемлю молению молящегося, когда он помолится Мне, для того, чтобы они были послушны Мне и веровали в Меня: может быть, они пойдут по прямому пути.
2.186 Во время ночи поста разрешается вам совокупление с жёнами вашими: оне одежда вам, а вы одежда им. Бог знает, что вы обманывали себя самих; потому Он жалеет вас и прощает вам. В это время сообщайтесь с ними и ищите того, что предписал для вас Бог. Ешьте, пейте дотоле, покуда вам нельзя будет различить белую нить от чёрной нити. От зари же и до ночи исполняйте пост; не сообщайтесь с ними, предаваясь благочестивым думам в мечетях. Таковы уставы Божии, и не покушайтесь нарушать их. Так Бог изъясняет знамения свои людям, может быть, они будут благочестивы.
...
4.94 Верующему не подобает убивать верующего, разве только по ошибке. Кто по ошибке убьёт верующего, тот обязан дать свободу рабу верующему и бесспорно заплатить полную пеню за убитого родственникам его, если они не обратят её в милостыню. Если этот будет из народа враждебного вам, и верующий, то на том обязанность дать свободу рабу верующему. Если тот будет из народа, который в союзе с вами, то на этом обязанность бесспорно заплатить полный выкуп за убитого родственникам его и дать свободу рабу верующему. Но кто не мог этого, тому, - поститься два месяца, сряду один за другим, принося покаяние Богу. Бог знающ, мудр.
4.95 Кто убьёт верующего умышленно, тому воздаянием будет геенна, в которой он будет вечно: Бог прогневался на него, проклял его и приготовил ему великую муку.
2.182 (о посте) Верующие! Вам предписан пост, как он предписан был тем, которые были прежде вас, (может быть, будете благочестивы)
2.183 в определённые числом дни. Но кто из вас будет болен или в путешествии: тому поститься такое же число дней в другое время. Те, которые могли бы держать его, в замен обязываются напитать бедных. Кто по благочестию сделает какое либо добро, оно будет добром для него самого. Что вы поститесь, - это добро для вас, если вы знающи.
2.184 Месяц Рамазан есть тот месяц, в который ниспослан вам Коран, в руководство людям, в объяснение того руководства и различения добра от зла. Кто из вас в этот месяц находится дома, тот в продолжении его должен поститься; а кто будет болен, или в путешествии, тому такое же число дней поститься в другой месяц. Бог хочет вам облегчения и не хочет вам отягощения, чтобы вы исполнили срочное число, возвеличили Бога за то, что Он ведёт вас по прямому пути, и были бы благодарны.
2.185 Когда рабы мои будут у тебя спрашивать обо Мне, тогда Я буду близок: внемлю молению молящегося, когда он помолится Мне, для того, чтобы они были послушны Мне и веровали в Меня: может быть, они пойдут по прямому пути.
2.186 Во время ночи поста разрешается вам совокупление с жёнами вашими: оне одежда вам, а вы одежда им. Бог знает, что вы обманывали себя самих; потому Он жалеет вас и прощает вам. В это время сообщайтесь с ними и ищите того, что предписал для вас Бог. Ешьте, пейте дотоле, покуда вам нельзя будет различить белую нить от чёрной нити. От зари же и до ночи исполняйте пост; не сообщайтесь с ними, предаваясь благочестивым думам в мечетях. Таковы уставы Божии, и не покушайтесь нарушать их. Так Бог изъясняет знамения свои людям, может быть, они будут благочестивы.
...
4.94 Верующему не подобает убивать верующего, разве только по ошибке. Кто по ошибке убьёт верующего, тот обязан дать свободу рабу верующему и бесспорно заплатить полную пеню за убитого родственникам его, если они не обратят её в милостыню. Если этот будет из народа враждебного вам, и верующий, то на том обязанность дать свободу рабу верующему. Если тот будет из народа, который в союзе с вами, то на этом обязанность бесспорно заплатить полный выкуп за убитого родственникам его и дать свободу рабу верующему. Но кто не мог этого, тому, - поститься два месяца, сряду один за другим, принося покаяние Богу. Бог знающ, мудр.
4.95 Кто убьёт верующего умышленно, тому воздаянием будет геенна, в которой он будет вечно: Бог прогневался на него, проклял его и приготовил ему великую муку.
Marina Kasyanova
Ассаламугалейкум!
И где здесь про 60 дней поста?
И где здесь про 60 дней поста?
Пост можно всю свою жизнь держать.
Marina Kasyanova
вопрос состоял не в этом
Совершает ли искупление тот, кто поел или попил намерено в светлое время Рамадана?
Намеренное употребление пищи без причины в светлое время Рамадана не требует искупления этого дня. Грех его настолько велик, что искупление не поможет ему, ибо такому человеку следует принести только искреннее покаяние. Что же касается тех имамов, которые обязали поевшего намерено в светлое время, совершить искупление в виде двухмесячного поста, то на это нет ни одного доказательства из Корана и Сунны, кроме аналогии, которую они провели с хадисом о том, кто совокупился с женой в светлое время дня Рамадана. Однако, аналогия в вопросах искупления не уместна. Имам аль-Багъауи говорил: “Нельзя проводить аналогию с искуплением за нарушение поста половым актом, с другими нарушениями поста, поскольку шариат указывает на искупление только за половой акт! ” См. “аль-Мухаррир” 1/229.
Того мнения, что намеренно поевший во время поста не возмещает и не искупляет свой пост, придерживались такие сподвижники, как Абу Бакр, Умар, Усман, Али, Ибн Мас’уд и Абу Хурайра. См. “аль-Мухалля” 6/180.
Шейхуль-Ислам Ибн Таймия говорил: “Тот, кто намерено нарушил пост или пропустил молитву, не может их возместить”. См. “Их-тияратуль-фикъхия” 65.
Намеренное употребление пищи без причины в светлое время Рамадана не требует искупления этого дня. Грех его настолько велик, что искупление не поможет ему, ибо такому человеку следует принести только искреннее покаяние. Что же касается тех имамов, которые обязали поевшего намерено в светлое время, совершить искупление в виде двухмесячного поста, то на это нет ни одного доказательства из Корана и Сунны, кроме аналогии, которую они провели с хадисом о том, кто совокупился с женой в светлое время дня Рамадана. Однако, аналогия в вопросах искупления не уместна. Имам аль-Багъауи говорил: “Нельзя проводить аналогию с искуплением за нарушение поста половым актом, с другими нарушениями поста, поскольку шариат указывает на искупление только за половой акт! ” См. “аль-Мухаррир” 1/229.
Того мнения, что намеренно поевший во время поста не возмещает и не искупляет свой пост, придерживались такие сподвижники, как Абу Бакр, Умар, Усман, Али, Ибн Мас’уд и Абу Хурайра. См. “аль-Мухалля” 6/180.
Шейхуль-Ислам Ибн Таймия говорил: “Тот, кто намерено нарушил пост или пропустил молитву, не может их возместить”. См. “Их-тияратуль-фикъхия” 65.
Анна Карячкина
Следует ли возместить пост тому, кто в дневное время Рамадана по забывчивости или незнанию поел, попил или совершил половой акт с женой?
Большинство ученых, включая и четырех имамов, считает, что человек, совершивший то, что нарушает пост, думая, что еще не рассвело или же полагая, что солнце уже закатилось, должен восполнить этот день. См. “Фатхуль-Бари” 4/244.
Однако правильным мнением является то, что такой день возмещать не обязательно! Сообщается, что Асма бинт Абу Бакр (да будет доволен ею Аллах) рассказывала: “Однажды, при жизни пророка (мир ему и благословение Аллаха), мы разговились в пасмурный день, а потом выглянуло солнце”. аль-Бухари 1959.
Ибн Хузайма сказал: “В этом сообщении нет указание на то, что им было велено возместить этот день!” См. “Сахих Ибн Хузайма” 4/200.
Шейхуль-Ислам Ибн Таймия сказал: “Если бы пророк (мир ему и благословение Аллаха) повелел им возместить этот день, то это обязательно до нас бы дошло!” См. “Маджму’уль-фатауа” 25/231.
Большинство ученых, включая и четырех имамов, считает, что человек, совершивший то, что нарушает пост, думая, что еще не рассвело или же полагая, что солнце уже закатилось, должен восполнить этот день. См. “Фатхуль-Бари” 4/244.
Однако правильным мнением является то, что такой день возмещать не обязательно! Сообщается, что Асма бинт Абу Бакр (да будет доволен ею Аллах) рассказывала: “Однажды, при жизни пророка (мир ему и благословение Аллаха), мы разговились в пасмурный день, а потом выглянуло солнце”. аль-Бухари 1959.
Ибн Хузайма сказал: “В этом сообщении нет указание на то, что им было велено возместить этот день!” См. “Сахих Ибн Хузайма” 4/200.
Шейхуль-Ислам Ибн Таймия сказал: “Если бы пророк (мир ему и благословение Аллаха) повелел им возместить этот день, то это обязательно до нас бы дошло!” См. “Маджму’уль-фатауа” 25/231.
Эндио Ярик
хорошая инфа! из какой книги? можно ссылку.
Если постящийся преднамеренно разговелся днем в Рамадан, то он обязан покатятся и восполнить пропущенные дни один к одному, это мнение большинства исламских ученых. Что касается вашего вопроса, то действительно нет доказательства, кроме аналогии на совокупление и общих указаний, как хадис: "Кто разговелся тот обязан искупить двухмесячным постом.... ". Однако это сообщение общее и его конкретизирует хадис о совокуплении.
И не надо сомневаться в Абу Хурайре, его ненавидят только лицемеры.
И не надо сомневаться в Абу Хурайре, его ненавидят только лицемеры.
Marina Kasyanova
я просто пишу что слышал про Абу Хурайра,
я пока очень мало проинформирован, так что я пока изучаю... пока выводов делать никак не имею право, так как я еще "свежий огурец" =)
я пока очень мало проинформирован, так что я пока изучаю... пока выводов делать никак не имею право, так как я еще "свежий огурец" =)
Если постящий преднамеренно вступил в половую связь и нарушил пост то он должен держать пост в течении 60 дней и не пропускать не один день если пропустишь надо начать сначала. И всё.
Похожие вопросы
- Мы мусульмане братья и сетры? А как же шииты-они тоже братья и сестры? Приведите ссылки с Хадисов и Аятов!заранее благ..
- Мусульманам: Можно растолоковать эти Хадисы о женщинах в Исламе все в буквальном смысле?
- Мусульманам: Можно растолоковать эти Хадисы о женщинах в Исламе все в буквальном смысле?
- Мусульмане приведите цитаты из Корана и хадисов о родителях
- Вопрос к мусульманам - Приведите Ваш самый любимый Хадис?
- Вопрос для мусульман и только.Коран,хадисы
- Вопрос мусульманам.Если я буду держать пост не каждый день,с последующей компенсацией,это можно так или грех?
- Мусульмане, Иудеи, Христиане. . а вы держите посты? Рамадан, Йом Кипур, Великий пост...
- МУСУЛЬМАНАМ и тем кто сможет ответить. Если немусульманин будет держать пост, считается ли его пост действительным?
- Хочу держать пост, но для домашних это великий стресс. Как быть?
я про "60 дней" спрашиваю, где это видимо?!?!