Религия, вера
Кто отец Иисуса, Бог Отец или Святой Дух?
Римский солдат Пандира.
10-летняя Мария осталась сиротой. По законам дети-сироты, неспособные платить налоги, должны были работать на римских священников. Поэтому Мария жила при римском храме в Назарете и бесплатно работала на римлян.
В 14 лет Мария во сне видела, как к ней являлся Илья-пророк. Он подтвердил пророчество Симеона - у нее родится ребенок-мессия.
Мария не рассказывала о своих снах. По иудейским законам это было кощунством — вступать в интимные отношения со Святым Духом.
А у же римлян-язычников связь между божеством и простой девушкой считалась обычным делом, поскольку у жрецов-римлян и до Христа был обета официально безбрачия не было, но жен то же не полагалось иметь. И беременили, таким образом, монашки и жрицы Храмов исключительно от Святого Духа или как то там еще.
Поэтому Мария решилась рассказать о своих снах и мыслях только одному человеку — римскому священнику Пандере.
62-летний Пандера решил воспользоваться доверчивостью Марии и соблазнить её. Однажды ночью хитрец, облачившись в белые одежды, проник в спальню девушки. Мария, увидев фигуру в белом, была уверена, что перед ней тот самый святой человек, которого она видела во сне. Она давно ожидала чуда, ей в голову не пришло, что здесь может быть обман.
Пандера, совершив свое темное дело, решил избавиться от Марии и выдать ее замуж, пока все не раскрылось. Имя Пандеры как вероятного отца Иисуса сохранилось до наших дней в некоторых исторических документах. Естественно, причина беременности Марии не являлась ни для кого секретом.
У иудеев эта история (в искаженном виде) описывается в Талмуде.
Марии подыскали жениха — 48-летнего вдовца Иосифа из Вифлеема.
Иосиф обручился с Марией, подписав брачный контракт. По обычаю до свадьбы Мария оставалась жить при храме. До свадьбы жених с невестой не вступали в интимные отношения.
Когда Иосиф в следующий раз увидел Марию, то ее беременность уже была видна, её ничем нельзя было скрыть. Мария стала объяснять Иосифу, что произошло непорочное зачатие, ее посетил святой человек, которого она видела в снах.
Иосиф ей не поверил, он был взбешен и рассержен. Он хотел разорвать брачный контракт и отказаться от невесты. И тут ему приснился сон. Тот же самый мужчина, который приходил в видениях Марии — Илья-пророк, сказал ему, что он должен взять эту женщину себе в жены. Иосиф был человеком верующим, богобоязненным. Он воспринял этот сон как знамение свыше и дал согласие на брак.
Мария, искренне верящая в то, что она зачала от Святого Духа, нисколько не переживала из-за своей беременности. Все произошедшее она воспринимала как само собой разумеющееся, считая, что сбывается то самое старое пророчество Симеона о её необыкновенном сыне.
В 14 лет Мария во сне видела, как к ней являлся Илья-пророк. Он подтвердил пророчество Симеона - у нее родится ребенок-мессия.
Мария не рассказывала о своих снах. По иудейским законам это было кощунством — вступать в интимные отношения со Святым Духом.
А у же римлян-язычников связь между божеством и простой девушкой считалась обычным делом, поскольку у жрецов-римлян и до Христа был обета официально безбрачия не было, но жен то же не полагалось иметь. И беременили, таким образом, монашки и жрицы Храмов исключительно от Святого Духа или как то там еще.
Поэтому Мария решилась рассказать о своих снах и мыслях только одному человеку — римскому священнику Пандере.
62-летний Пандера решил воспользоваться доверчивостью Марии и соблазнить её. Однажды ночью хитрец, облачившись в белые одежды, проник в спальню девушки. Мария, увидев фигуру в белом, была уверена, что перед ней тот самый святой человек, которого она видела во сне. Она давно ожидала чуда, ей в голову не пришло, что здесь может быть обман.
Пандера, совершив свое темное дело, решил избавиться от Марии и выдать ее замуж, пока все не раскрылось. Имя Пандеры как вероятного отца Иисуса сохранилось до наших дней в некоторых исторических документах. Естественно, причина беременности Марии не являлась ни для кого секретом.
У иудеев эта история (в искаженном виде) описывается в Талмуде.
Марии подыскали жениха — 48-летнего вдовца Иосифа из Вифлеема.
Иосиф обручился с Марией, подписав брачный контракт. По обычаю до свадьбы Мария оставалась жить при храме. До свадьбы жених с невестой не вступали в интимные отношения.
Когда Иосиф в следующий раз увидел Марию, то ее беременность уже была видна, её ничем нельзя было скрыть. Мария стала объяснять Иосифу, что произошло непорочное зачатие, ее посетил святой человек, которого она видела в снах.
Иосиф ей не поверил, он был взбешен и рассержен. Он хотел разорвать брачный контракт и отказаться от невесты. И тут ему приснился сон. Тот же самый мужчина, который приходил в видениях Марии — Илья-пророк, сказал ему, что он должен взять эту женщину себе в жены. Иосиф был человеком верующим, богобоязненным. Он воспринял этот сон как знамение свыше и дал согласие на брак.
Мария, искренне верящая в то, что она зачала от Святого Духа, нисколько не переживала из-за своей беременности. Все произошедшее она воспринимала как само собой разумеющееся, считая, что сбывается то самое старое пророчество Симеона о её необыкновенном сыне.
Если Иисус называл себя сыном, то значит он -сын Кришны-Абсолютной истины-Верховной личности Бога.
1. Матф. 1:18
Рождество Иисуса Христа было так: по обручении
Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они,
оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго.
2. Матф. 1:20
Но когда он
помыслил это, - се, Ангел Господень явился ему во сне и
сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену
твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго.
3. Иоан. 14:23
Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим.
P.S
Дух Святой на еврите- Руах - רוח הקודש - женс. рода.
Рождество Иисуса Христа было так: по обручении
Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они,
оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго.
2. Матф. 1:20
Но когда он
помыслил это, - се, Ангел Господень явился ему во сне и
сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену
твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго.
3. Иоан. 14:23
Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим.
P.S
Дух Святой на еврите- Руах - רוח הקודש - женс. рода.
Если ты даже разберёшься во всех вопросах, которые были тобой заданы, но не поймёшь смысла искупительной жертвы Христа, взявшего на Себя ТВОЮ вину и умершего за ТВОИ грехи, то нет тебе в том никакой пользы.. . :-(((
Согласно Никео-Цареградскому Символу Веры:
Бог Отец является творцом всего сущего (видимого и невидимого)
Бог Сын предвечно рождён от Бога Отца
Бог Дух Святoй исходит от Бога Отца.
Несмотря на общую природу всех Лиц Святой Троицы и Их равноценность («равночестность и сопрестольность») , акты предвечных рождения (Сына) и исхождения (Святого Духа) непостижимым образом различаются между собой. Все Лица нераздельной Троицы находятся в идеальной (абсолютной и самодостаточной) взаимной любви — «Бог есть любовь» (1Ин. 4:8). Рождение Сына и исхождение Духа признаются вечными, но добровольными свойствами божественного естества, в отличие от того, как Бог из ничего (не из Своей Природы) сотворил бесчисленный ангельский мир (невидимый) и материальный мир (видимый нами)
Православное вероучение считает, что при воплощении (вочеловечении) второй ипостаси Святой Троицы Бога-Сына в Богочеловека Иисуса Христа (через третью ипостась Св. Троицы Бога Духа Святого и пречистую Деву Марию) , при земной жизни Спасителя, при Его крестных страданиях, телесной смерти, сошествии во ад, при Его воскресении и вознесении на Небо, вечные отношения между Лицами Св. Троицы не претерпели никаких изменений.
Вообщем лихо закручено, без бутылки не разберёшься :)))))))
У К. Г. Юнга есть на эту тему :"Попытка психологического истолкования догмата о Троице" - достаточно интересно и многое становится понятней:)
Бог Отец является творцом всего сущего (видимого и невидимого)
Бог Сын предвечно рождён от Бога Отца
Бог Дух Святoй исходит от Бога Отца.
Несмотря на общую природу всех Лиц Святой Троицы и Их равноценность («равночестность и сопрестольность») , акты предвечных рождения (Сына) и исхождения (Святого Духа) непостижимым образом различаются между собой. Все Лица нераздельной Троицы находятся в идеальной (абсолютной и самодостаточной) взаимной любви — «Бог есть любовь» (1Ин. 4:8). Рождение Сына и исхождение Духа признаются вечными, но добровольными свойствами божественного естества, в отличие от того, как Бог из ничего (не из Своей Природы) сотворил бесчисленный ангельский мир (невидимый) и материальный мир (видимый нами)
Православное вероучение считает, что при воплощении (вочеловечении) второй ипостаси Святой Троицы Бога-Сына в Богочеловека Иисуса Христа (через третью ипостась Св. Троицы Бога Духа Святого и пречистую Деву Марию) , при земной жизни Спасителя, при Его крестных страданиях, телесной смерти, сошествии во ад, при Его воскресении и вознесении на Небо, вечные отношения между Лицами Св. Троицы не претерпели никаких изменений.
Вообщем лихо закручено, без бутылки не разберёшься :)))))))
У К. Г. Юнга есть на эту тему :"Попытка психологического истолкования догмата о Троице" - достаточно интересно и многое становится понятней:)
17 Иисус сказал ей: "Перестань за меня держаться. Ибо я еще не восшёл к Отцу. Но пойди к моим братьям и скажи им: "Восхожу к Отцу моему и Отцу вашему и к Богу моему и Богу вашему"".(Иоан. 20:17)
так что Отцем и Богом Иисуса был их Бог.
И еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога (Иоан. 5:18)
так что Отцем и Богом Иисуса был их Бог.
И еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога (Иоан. 5:18)
Вера Лакусова
Святой Дух тоже Бог, как и Иисус Христос!
Отец Иисуса некий прихожанин храма, в который ходила мать Иисуса - Мария. Так как женщинам для того, чтобы в храм приходило как можно больше людей, приходилось никому не отказывать и спать со всеми прихожанами, так и Мария отдалась незнакомцу. Так что Иисус - внебрачный сын.
Вера Лакусова
Кстати, её родственница, Елисавета, родившая Иоанна Крестителя, родила не от того же прихожанина?
Хоть в библии и написано, что это она, а не муж её, была бесплодной, у меня другое мнение.
Хоть в библии и написано, что это она, а не муж её, была бесплодной, у меня другое мнение.
Согласно христианству, появление Иисуса — исполнение давнего пророчества о Мессии — Сыне Божием; Иисус был непорочно рождён от Святого Духа девственницей Девой Марией, в городе Вифлеем (Мф. 2:1), где ему пришли поклониться три волхва как будущему иудейскому царю.
Вера Лакусова
Выходит, отец Иисуса - Святой Дух!
Похожие вопросы
- Кто был отцом Иисуса? Бог-Отец или Святой Дух?
- Кто духовный отец Христа: вся Троица, Бог Отец, бог Святой Дух или сам Бог Иисус?
- Сколько здесь богов? Иисус Бог. Отец Бог. И Дух Святой тот же Бог.
- Вы отрицаете что Иисус это бог Отец а святой дух это Иисус
- Бог Отец - дух, Святой Дух - тоже дух. У СВЯТОЙ ТРОИЦЫ - ШИЗОФРЕНИЯ? Ну, когда в одном человеке ТОЛПЯТСЯ НЕСКОЛЬКО ДУХОВ?
- Так все таки, кто был Отцом Иисуса Христа? Господь или Святой Дух? Если Святой Дух, то молиться нужно именно Ему?
- И все-таки,Бог Отец и Святой Дух -это нематериальные объекты и невидимы,а Иисус- Богочеловек,если воскрес вместе телом,
- Если бог один, то почему он бог-сын, бог- отец, бог- святой дух? Не понимаю.
- Где же христиане нашли Троицу? Там двоица: Отец и Сын. Отца зовут Святой Дух, сына Иисус Христос. Где Вы видите Троицу?
- есть бог-отец, бог-святой дух, бог-сын, а бог-внук есть?
Пошёл на крест - его проблемы.