Что говорится в Библии о состоянии мертвых? Чувствуют ли они боль?

Екклесиаст 9 :5- 6 :" Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают, и уже нет им воздояния, потому что и память о них предана забвению; и любовь их и ненависть их и ревность их уже исчезли, и нет их более части во веки ни в чем, что делается под солнцем. "

смерть это проклятие... -мучение и болезни...

Разное говорится. Например, такое:

"Умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем. "

Евангелие от Луки, 16:22-24

смерть это просто сон

Вечная Душа - это еще один обман сатаны, который обманул однажды Еву в Эдемском саду, сказав: "Нет, не умрете, но будете как боги... ". Последствия видим и знаем.. .
Библия говорит:
«Выходит дух его, и он возвращается в землю свою: в тот день исчезают все помышления его. » (Псалтирь 146:4)
«Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению, » (Екклесиаст 9:5)

Библия говорит нам о воскрешении мертвых, которые воскреснут при Втором Пришествии Христа: «потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; » (1-е Фессалоникийцам 4:16)

Ветхий Завет говорит о состоянии мертвых в самых, что ни есть пессимистических тонах (это полное забвение, некое безысходность, обращение в прах, душа в коме, мысли связаны вечным мраком и т. п.) , но это можно объяснить некой Божественной педагогикой. ведь ВЗ был лишь тенью Нового Завета, путеводителем к нему. В НЗ о состоянии мертвых говорится более ясно и подробно (мертвые чувствуют, беседуют, сетуют, раскаиваются и т. п.) . Мне кажется следует смотреть на смерть через дело Христа. Но что Он сделал? Вот как можно судить о Его миссии, опираясь на слова Библии и ранних христиан:

Единородному Сыну Божиему, для осуществления Божия плана спасения, следовало личное соединение с человеческим существом, не посредством нетварных энергий, или действия Божия, но ЛИЧНОЕ. Сын Божий, обладающий всей полнотой Божества, по благоволению Отца, посредством Духа Святого, нисходит в мир, исполняя предназначенный Ему кенозис и вочеловечивается, принимая в Свое Личное начало полноту человеческого естества .
Таким образом, осуществляется предвечный план Троической икономии. Предвечный Бог в Лице Сына соприкоснулся со Своим творением человеком взыскал погибшее (Мф. 18:11; Лк. 19:10), достиг человека (Флп. 3:12). Сын Божий пришедший в мир, как Сын Человеческий, приобрел опыт жизни среди человеков, в полноте благодати Своей (Ин. 1:14), которую преизо-бильно излил и на человеков: исцеляя, воскрешая, благовествуя нищим (Мф. 11:5; Лк. 7:22; Ис. 61:1). Пришел как Спаситель, но был принят как богохульник (Мф. 9:3, 26: 65; Мк. 2:7), осуж-ден как преступник (Мк. 15:28; Лк. 22:37; Ис. 53:12). Испытал опыт страха, одиночества и ос-тавленности, мук и смерти (Мф. 26:38 – 45, 56, 69 – 75; Ин. 16:32; Мк. 14:34, 50 – 52; Ис. 53:3, 10; Мф. 27:46; Мк. 15:34; Пс. 21:2; Мф. 27:50; Мк. 15:37, 39), тьмы ада (1Пет. 3:18 – 19; Ис. 42:7) . Дойдя до пределов проклятого космоса (ср. Быт 3: 17), мертвой земли, которая обращает все надежды человека в прах (Быт. 3: 18), до рва безысходности, темницы духа (1Пет. 3: 19), где исчезает всякий помысел и всякое движение, где царствует забвение и мрак, откуда нет возврата, где покидает человека всякая сила и энергия жизни (Пс. 93:17; 113:25; Екк. 9:10; Иов. 10:21 – 22; 17:13; 38:17; Пс. 87:7, 13, 17; 142:3; 48:20; Иов. 7:9; 14:12; Ис. 14:10; Пс. 38:14; Сир. 17:28), как мертвый приходит к мертвым, причащаясь мертвым, становится солидарным с ними . Дойдя до пределов земли, до конечной цели Своего воплощения . Но не оставляется в аду, воскрешается Отцом (1Пет. 1:21; Деян. 2:24; ср. Поликарп. Посл. к. филипп. 1, 2). Становится первенцем из мертвых (Кол. 1:18; Отк. 1:5, 18), соединивший конец с началом и начало с концом. Проложивший путь через хиатус шеола к Отцу на небеса. Став Первой причиной нашей жизни в новом эоне, и Последней причиной нашего существования. Другими словами: Христос есть наше искупление и залог нашего усыновления (= обожения).

В Библии "мёртвый" имеет несколько значений. Существует также духовно мёртвый. Это подавляющее существо людей которые друг друга называют живыми. поэтому чтобы Бибия не говорила. это может относится как раз к этому типу мертвецов. Я даже думаю что в Библии нет смысла говорить о биологической смерти, поскольку это вообще не важно в контексте религиозного писания, которое направлено на то чтобы люди жили, я имею в виду ту самую жизнь, которая отличается от той жизни которую люди привыкли считать единственной степенью жизненности.

В каком же тогда состоянии находятся умершие? Произнося приговор Адаму, Иегова сказал: «Прах ты и в прах возвратишься» (Бытие 3:19). Где был Адам до того, как Бог образовал его из праха земного и дал ему жизнь? Нигде, его просто не существовало! Когда Адам умер, он вернулся в это состояние полного небытия. О состоянии умерших ясно сказано в Екклесиаста 9:5, 10: «Мертвые ничего не знают.. . В могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости» . Согласно Писанию, смерть — это состояние небытия. Мертвые не обладают сознанием, у них нет ни чувств, ни мыслей.

Иисус скзала, когда человек умирает, то он спит мёртвым сном. Он не может видеть, слышать, но на День Суда воскреснит.

если мучаются в аду - то наверно чувствуют

страдают от осознание своих грехов ...но это боль не телесная а на духовном уровне что сравнима с огнем--это для не праведников, те кто при жизни был другим ...отдыхают и радуются в ожидании часа воскресения

Я также верю что люди находяться в безсознательном состоянии. А во время пришествия будет два воскресение .Одно хорошее другое плохое.

Подавляющее большинство людей к сожалению идут в ад - и испытывают там жуткие мучения, которые никакими человеческими словами передать нельзя.
Ад – это место страшных, нечеловеческих мучений, вечной непрекращающейся боли. Помимо огня, в котором постоянно горит человеческая душа (огонь этот гораздо сильнее, чем на земле) , жуткого смрада, невыносимой жажды и голода, там еще присутствуют демоны и другие слуги дьявола, которые непрестанно пытают душу (сдирают кожу и т. д.) . Человеческая душа бессмертна (душа-это и есть мы настоящие, все наши чувства и мысли там живы) . Она идет либо в рай, либо в ад. Самое страшное в аду – это отсутствие надежды. Ад - это навсегда.
Огромное количество людей, вернувшихся с того света, кричит миру про ад, но мир их не слышит. Мы все грешники – и все идем в ад. Но у нас все же есть шанс туда не попасть. Иисус Христос принес на кресте жертву за наши грехи – нам нужно только от всего сердца попросить у Бога прощения за наши грехи и принять жертву Иисуса Христа. И больше всеми силами стараться не грешить. Об этом же и говорят и сотни людей, вернувшихся из ада.
Ты когда-нибудь лгал, брал чужое, убивал (аборты – это тоже убийство) , имел связь больше чем с одной женщиной, гневался, завидовал, говорил плохие слова, осуждал других, обижал других либо делал другое зло, пьянствовал, употреблял наркотики, был гордым, лицемерил, испытывал сильную любовь к деньгам и т. д. ? – ТЫ ИДЕШЬ В АД. Если ты сегодня не изменишь свою жизнь и не потянешься к БОГУ, ты пойдешь в ад…
Прошу тебя, обязательно покайся! Пока ты дышишь, у тебя есть шанс. Но наша жизнь может оборваться в любой момент. Помни это.

Смерть - это переход в другую жизнь. От слова СМЕРИТЬ.