Вопрос к христианам любых конфессий. внутри.

В католичестве есть такой орден братьев и сестер в миру. В Москве они при капелле св. Франциска чаще собираются. Пошарьте в сети, авось и обрящете.

Мирянин может дать обет безбрачия, и этот обет может относится к духовной жизни а может и не относится, и мирянин останется мирянином.

Ровно как и пост могут соблюдать разные люди, соблюдение поста не делает вас автоматически христианином или мусульманином.

нет, от него это не требуется он не монах, это прелесть и самочинство

все все могут, только вопрос -ЗАЧЕМ?

может, но зачем?

только надопомнить что Иисус сказал не клясца и не давать обещяний

настоящий брак когда образ со своим Ангелом соединяются, а этот оскверненный так по плоти.

Обет - это когда ему есть свидетели.
В случае с монашеским постригом свидетелями монашеских обетов становится целая христианская община.
Монашеские обеты не от всех принимаются - от молодых неофитов не принимают таких обетов, препятствуя совершить глупый необдуманный поступок.

Если действительно человек хочет дать обет целомудрия - что ему препятствует сделать это перед лицом всей церкви в монашеском постриге?
Если тайность обета лишь ради того, чтобы в случае "форс-мажора" никто не узнал о его нарушении.. . то какой во всем этом смысл?

Лучше вообще тогда жить без всяких обетов, потому что Богу не обеты нужны, а верность Его Заповедям!

В Библии говорится, что брак — это чистый, святой дар Бога. Из записанного о сотворении в Бытии ясно, что Бог сказал «хорошо» и о браке, а также видно, что брак не служил преградой к духовно чистым взаимоотношениям с Богом.

Хотя Библия высоко отзывается о браке, в ней, безусловно, не осуждается безбрачие, если оно выбрано добровольно. В Библии советуется некоторым оставаться безбрачными (1 Коринфянам 7:7, 8). Иисус Христос сказал, что некоторые мужчины и женщины осознанно выбирают безбрачие (Матфея 19:12). Почему? Не потому, что в браке есть что-то нечистое от природы, препятствующее духовному развитию. Они выбирают такую жизнь только для того, чтобы сосредоточить свои усилия на исполнении Божьей воли во времена, которые, по их мнению, не терпят промедления.

Человек даёт обет Богу и себе. Никто не может запретить ему ограничивать себя в этом.