Можно ли сформулировать вопрос о существование Бога, как научную теорию? (см. "Бог как иллюзий" Докинза)

НА ЧЁМ строить теорию, если в пользу существования бога нет ни единого мало-мальски достойного аргумента? ))

Насколько я понимаю, наука для религиозный вождей есть самое мерзкое, что мешает людям и заставляет их сомневаться, что есть ПЕРВЫЙ грех, а потому между религией и наукой не просто пропасть пролегла, а 4 измерение, которое на данном этапе совсем непонятно как преодолеть.. . А потому ни о каких научных теориях в понятии Бог речи быть не может.

Это так же глупо, формулировать вопрос о существование деда Мороза, как научную теорию. На кой черт обосновывать отсутствие сказочных героев, это и так ясно.
А Докинз классно разгромил верунов.

Нет нельзя.

Теория это обобщение и логическое описание того, что вполне себе наблюдаемо. Бог не наблюдается. Однако, если научные работники не могут высказываться о том, есть ли у мира Создатель, то у духовенства нет такой возможности тем более.

Среди учёных нет святых отцов, среди святых отцов - учёных. Это на самом деле пропасть, пропасть умственная. И это самое явное и необратимое доказательство того, что истина одна, и каждый понимает её как способен. Поэтому никакого договора между наукой и религией быть не может. Только война насмерть.
P.S.Научная пропаганда так же противна как и религиозное миссионерство
Вы можете представить известного маститого учёного разбивающего себе лоб в молитвах на паперти и толкующего всем о Страшном дне?? ?
Или святого отца, который наставляет свою паству в духе современного представления о мире, свободы разума и воли?
Так что это та же песочница, в которую мы играли в детстве. То же деление в классе на одарённых, умных и отсталых. Это то же, но на глобальном фоне. Взрослые те же дети. Это никогда не кончится
Бог как научная теория это научно-популярное чтиво для быдла.
Для учёных Бог имеет иное значение, которое простым людям не понять. И уж конечно не понять значение Бога в представлении святых отцов, ради которого они жертвуют собой (или же прикрываясь его именем вершат зло)
Каждому своё