Как понять? Почему добро наказуемо?

Так что дьявол всегда противится всему доброму, и на любое доброе дело, строит свои козни, чтобы человек расскаялся что сделал добро и оставил это занятие.

знаешь порой бываеет так что ты страдаешь и за идею
которую никто не воспринимает
и у меня такое было
но я не жалею что и со мной такое происходило
так как в жизни много есть изъянов
но если я могу помочь человеку чего бы и не помочь тогда

По тому же самому, почему был распят Христос.

Есть = ФОРМУЛА! ! : - Не делай добра не получишь зла. .
Это означает, что если кому-то ОДИН раз пошёл навстречу, с тебя хотят ЕЩЁ что-нибудь Стянуть! ! т. к. люди ПРИВЫКЛИ воспринимать всё ПОПАРНО!!! .
- есть болезнь - нужно лекарство
- есть мёд - должна быть и ложка
и т. д.
..
Я уже ДАВНО в таких вещах разобрался. . теперь вот. . сижу. . со шрифтами балуюсь..

Умом Рассею не понять... ну вот почему добро наказуемо? ! У всех нормальных людей оно поощряемо какбэ)

Добро не наказуемо, если оно добро.. .

А вот Злое Добро наказуемо. Никому не пожелаю оказаться в роли Злой Добродетели.. . Жестокая роль, где на добро такой Злой Добродетели, ей всегда ответят злом в сто раз мощнее, чем принесла она добра.

Судить и наказывать это практика супротивного духа, а он всегда нетерпим к Добру и Свету. Он судит и наказывает а Добро служит, Свет светит и Любовь любит, В этом Свете Любви и Доброте жалкие суд и наказание тонут и пропадают как капля в море

если вы кому то сделали добро а в ответ получили чёрную не благодарность... значить вы действительно сделали добро.

Чтобы такое не произошло надо делать добро только тогда, когда тебя о нем просят.

нет ...грех наказуем ...не слушайте выдумки разных бесноватых ...русский язык изобилует неправильностями и проклятиями, вероятнее всего это пережитки языческих времен когда люди говорили неправильно многие вещи так как не знали истину и библию еще не читали жили во тьме язычества и под проклятием греха ...

Но пусть кто миновал первые две препоны, возжелал освободиться от уз греха и приступил к сему тотчас, враг не оставляет его и здесь и переменяет только тактику, а не злое свое желание и чаяние преткнуть его о камень искушения какого-либо и погубить. И святые отцы изображают такого обстреливаемым со всех сторон: сверху и снизу, справа и слева, спереди и сзади – отовсюду летят на него стрелы. Стрелы сверху – внушения чрезмерностей непосильных в трудах духовных; стрелы снизу – внушения умалить или совсем оставить такие труды по саможалению, нерадению и беспечности; стрелы справа, когда враги, по поводу каких-либо добрых начинаний и дел, ввергают в искушение опасности падения; стрелы слева, когда враги явные представляют соблазны и влекут на грех; стрелы спереди, когда враги искушают и смущают помыслами о том, что имеет быть; стрелы сзади, когда они искушают и возмущают воспоминаниями о прошедших делах и событиях. И все такие искусительные помыслы приражаются к душе или внутренним путем, или внешним: внутренним – чрез образы и представления фантазии, печатлеемые в сознании мысленно или чрез непосредственные внушения худого в сердце, сопровождаемые обычными страстными движениями; внешним – чрез впечатления внешних чувств, непрестанно приливающие, как уже говорено было выше. Пособниками себе враги наши имеют прежние греховные привычки и наше поврежденное в падении естество. Имея столько способов вредить нам, враг нимало не смущается первыми неудачами и непрестанно пускает в ход то одно, то другое, чтоб преткнуть или сбить с пути ускользающего из его власти раба Христова.

Первым делом у врага, после того как решится кто оставить недобрые пути и действительно оставляет их, бывает – очистить для себя место действия против него, чтоб никто не мешал ему. Успевает он в этом, когда внушит вступившему на добрый путь действовать самому по себе, не обращаясь за советом и руководством к присущим всегда Церкви руководителям к богоугодной жизни. Кто следует сему руководству и все свои деяния, и внутренние, и внешние, поверяет рассуждениям своих руководителей, в приходах – мирских священников, а в обителях – опытных старцев, - к тому нет доступа врагу. Что бы он ни внушил, опытный глаз тотчас увидит, куда он метит, и предостережет своего питомца. Так разоряются все его козни. А кто отшатнется от своих руководителей, того он тотчас закружит и собьет с пути. Есть много возможностей, кажущихся не худыми. Их и внушает он. Неопытный новичок следует им и попадает в засаду, где подвергается большим опасностям или совсем гибнет.

Второе, что устрояет враг, это оставить новичка не только без руководства, но и без помощи. Положивший обходиться в жизни своей без совета и руководства скоро сам собой переходит к сознанию ненужности сторонней помощи при совершении дел своих и ведении богоугодных порядков. Но враг ускоряет этот переход тем, что скрывается сам и не делает нападений на новичка, который, восчувствовав такую свободу и льготу, начинает мечтать, что это доброе состояние есть плод его собственных усилий, и вследствие того почивает на них и в молитвах своих о помощи свыше говорит как бы только сквозь зубы, потому только, что так пишется в молитвах. Помощь не искомая и не приходит, и остается таким образом новичок один, с одними своими силами. А с таким врагу легко уже управиться.

С

Все просто. И Добро оборачивается Злом для тех, кому его навязали. А значит обязательно следует ответная реакция. Неслучайно говорится: Не делай добра, не получишь зла.

От добра добра не жди кто ждет тот считает наказанием если кто то его порывы не оценил

От какого дерева Ева подбила поесть яблоко?

Добро наказуемо в случае, если о нё никто не просит. А если вы попросили о добре и получили, то 90% Вы поблагодарите за добро.

Это случается когда добро навязывается силой, очень часто и добром то не являясь для мыслящего самостоятельно человека. Отпор неизбежен.

Потому что оно никому не нужно.

Система координат у людей сбита.. . Попутали люди, где добро, а где зло. За что благодарить, за что наказывать.

добро награждаемо

Что за бред: "Инициатива наказуемо"
За Бобро никто наказывать не будет.