Почему с хорошими людьми происходят плохие вещи?

закон подлости)

Присмотрись. Они и с плохими происходят.

Плохие вещи происходят со всеми. По причине зла, господствующего в мире.

Не бывает всегда хороших людей. Не все их тёмные делишки вы просто знаете. Даже если почитать искренние дневники великих людей (Жан Жак Руссо "Исповедь") то мы узнаем, что не бывает людей ангелов.

Интересно кто это их оценил как ХОРОШИХ, не Вы ли.

В материальном мире страдают все. Это закон. Так же как все кто входит в воду становятся мокрыми.

Даже мать Кришны получив счастье родить Бога очень страдала .
Люди хорошие страдают за грехи совершенные в прошлом. Иногда не в этой а в прошлых жизнях.

Для смирения полезно и не факт, что хороший человек.

Бог не создал людей для страданий. Напротив, он наделил первую человеческую пару, Адама и Еву, совершенным умом и телом, приготовил для них чудесный сад, в котором они должны были жить, и поручил им интересное и приносящее удовлетворение дело (Бытие 1:27, 28, 31; 2:8). Но для того чтобы оставаться счастливыми, им нужно было признавать правление Бога и его право решать, что добро, а что зло. Символом этого исключительного права служило дерево, называвшееся «деревом познания добра и зла» (Бытие 2:17). Адам и Ева могли бы показывать повиновение Богу тем, что слушались бы его заповеди не есть плодов с этого дерева *.

К несчастью, Адам и Ева не послушались Бога. Мятежное духовное создание, позднее названное Сатаной Дьяволом, убедило Еву, что слушаться Бога не в ее интересах. Бог якобы лишал ее чего-то очень желанного — независимости, права самой определять, что добро, а что зло. Сатана заявил, что если она съест плод с дерева, то у нее откроются глаза и она станет, как Бог, знающий добро и зло (Бытие 3:1—6; Откровение 12:9). Соблазненная возможностью быть независимой, Ева вкусила от запретного плода, и вскоре то же самое сделал Адам.
В тот же день Адам и Ева начали ощущать последствия своего мятежа. Отвергнув Божье правление, они лишились защиты и благословений, которые приносило с собой подчинение Богу. Бог изгнал их из рая и сказал Адаму: «Проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю» (Бытие 3:17, 19). Уделом Адама и Евы стали болезни, боль, старение и смерть. Страдания стали частью человеческой жизни (Бытие 5:29).

Кто-то спросит: не мог ли Бог просто забыть о грехе Адама и Евы? Нет, поскольку это еще больше подорвало бы уважение к его власти, что могло бы привести к новым мятежам и, следовательно, еще к большим страданиям (Екклесиаст 8:11). Более того, закрывая глаза на неповиновение, Бог стал бы соучастником злодеяний. Моисей же напоминает нам: «Совершенны дела Его, и все пути Его праведны; Бог верен, и нет неправды в Нем; Он праведен и истинен» (Второзаконие 32:4). Чтобы быть верным себе, Бог должен был дать Адаму и Еве ощутить на себе последствия непослушания.

Почему Бог сразу не уничтожил первую человеческую пару вместе с Сатаной, невидимым зачинщиком их мятежа? Богу это было под силу. Адам и Ева не произвели бы на свет потомство, которое унаследовало бы страдания и смерть. Однако такое проявление Божьей силы не доказало бы правомерности власти Бога над его разумными созданиями. Более того, если бы Адам и Ева умерли бездетными, это означало бы, что замысел Бога наполнить землю их совершенными потомками не удался (Бытие 1:28). Но «Бог не человек.. . Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит? » (Числа 23:19).

В своей совершенной мудрости Иегова Бог допустил, чтобы мятеж какое-то время продолжался. У мятежников появилось бы множество возможностей ощутить на себе последствия независимости от Бога. История более чем убедительно показала бы, что люди нуждаются в руководстве свыше и что правление Бога превосходит правление людей или Сатаны. В то же время Бог позаботился о том, чтобы его первоначальный замысел относительно земли был исполнен. Он пообещал, что появится «семя» , или потомство, которое «поразит.. . [Сатану] в голову» , раз и навсегда покончив с мятежом и его пагубными последствиями (Бытие 3:15).

Этим обещанным Семенем был Иисус Христос. В 1 Иоанна 3:8 мы читаем, что «для того и был явлен Сын Бога, чтобы расстроить дела Дьявола» . Он сделал это, пожертвовав своей совершенной человеческой жизнью и заплатив выкуп, чтобы избавить детей Адама от унаследованного греха и смерти (Иоанна 1:29; 1 Тимофею 2:5, 6). Тем, кто на деле проявляет веру в жертву Иисуса, обещано, что они навсегда освободятся от страданий (Иоанна 3:16; Откровение 7:17).

Потому что в жизни нет справедливости.)

-Или потому что они не такие уж и хорошие (вы же знаете все их мысли, дела.. (конечна, если вы не о себе), и в чём у вас измеряется доброта?! )
-может для их блага : научить чему-то, указать на что-то, усилить характер.