Противоречит ли утверждение из Иезекииля 18:20 о том, что «сын не понесет вины за грехи отца», словам из Исхода 20:5

В каком смысле Иегова наказывает последующие поколения «за вину отцов» ? Становясь взрослым, каждый человек судится на основании своих собственных поступков и своего расположения сердца. Но когда народ Израиль склонялся к идолопоклонству, негативные последствия ощущались на нескольких поколениях. Это сказывалось даже на верных израильтянах, так как из-за религиозных преступлений своего народа им было труднее оставаться верными.

противоречит.
этот пророк не имел личного опыта подобных наказаний.. он родился после войны богов.

Когда пытаются решить вопрос о последствиях для детей и прямых потомков грехов родителей, приводят цитату: "Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода] , ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои" (Исх. 20:5-6).
Здесь определенно говорится о том, что Господь наказывает за вину отцов не безвинных детей, а только тех, чья собственная преступность (ненавидящих Меня) преемственно связана с грехами их отцов. Это понимание полностью подтверждается следующими местами:

— Отцы не должны быть наказываемы смертью за детей, и дети не должны быть наказываемы смертью за отцов; каждый должен быть наказываем смертью за свое преступление (Втор. 24:16).

— В те дни уже не будут говорить: «отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина» , но каждый будет умирать за свое собственное беззаконие; кто будет есть кислый виноград, у того на зубах и оскомина будет (Иер. 31:29-30).

— Вы говорите: «почему же сын не несет вины отца своего? » Потому что сын поступает законно и праведно, все уставы Мои соблюдает и исполняет их; он будет жив. Душа согрешающая, она умрет; сын не понесет вины отца, и отец не понесет вины сына, правда праведного при нем и остается, и беззаконие беззаконного при нем и остается. И беззаконник, если обратится от всех грехов своих, какие делал, и будет соблюдать все уставы Мои и поступать законно и праведно, жив будет, не умрет (Иез. 18:19-20).

Нет не противоречит, наоборот, Иезекииля 18:20 отменяет Исход 20:5.

запутались они совсем. То одно то другое городят от имени Бога.

А Библия во многих высказываниях противоречит сама себе. Поэтому нет ничего в том, что вы сказали удивительного. Все относительно. Но существуют реальные законы Мироздания, в которых говорится, что челоек отвечает лишь за свои решения и дела. И отвечает будущей Кармой. Но есть такие так называемые грехи, в результате которых наши дети несут тяжелую Карму. Например-аборты-ребенок попадая в Астральные миры не может по новой воплотиться и ему долго приходится расплачиваться за содеянное родителями. Есть и другие грехи...

Не противоречит. В первом случае речь идёт о наследуемом, а во втором об сугубо личном.
Если перевести на современный язык это как приобретённые признаки не наследуются или приобретённые опыт не передаётся на генетической основе.

...увы! это следствие искажений...

И сын, вскоре станет отцом!