Религия, вера

Знаете ли вы какие исторические свидетельства подтверждают, что Иисус был реальной личностью?

Гроб Христов, Крест Христов, благодатный огонь в субботу перед Пасхой. И если кто-то скажет, что это бредни, мне все равно, да и ученые доказали, что не подделка это!
Марк Прокопец
Марк Прокопец
32 179
Лучший ответ
Alexander Becker Основатель Духовной миссии в Иерусалиме епископ Порфирий Успенский (1804-1885) в своих воспоминаниях рассказывает, как иерусалимское духовенство "зажигает огонь от лампады, скрытой за движущейся мраморной иконой Воскресения Христова" (Порфирий Успенский. Книга бытия моего. СПб, 1896. Т. 3. С. 299). На вопрос епископа Порфирия, почему нельзя честно рассказать людям, что происходит, святогробский митрополит простодушно ответил, что его растерзают тут же, как только узнают правду.
Никаких.
Сами посудите.
1. Свидетельств археологических, антропологических, генетических нет.
2. ДОКУМЕНТОВ нет (не суйте бумажки сомнительного происхождения, по поводу которых до сих пор идут споры относительно того, что их редактировал как сам автор, так и более поздние люди).
Дарья Даценко
Дарья Даценко
85 909
Михаил Лукашевич Об Иисусе Христе упоминало несколько историков, живших вскоре после его смерти. Среди них Корнелий Тацит, который вел летопись Рима при правлении императоров. О пожаре, уничтожившем Рим в 64 году н. э., Тацит сообщает, что, по слухам, он произошел по вине императора Нерона. Тот, по словам историка, попытался переложить вину на группу людей, называемых христианами. Тацит пишет: «Христа, от имени которого происходит это название, казнил при Тиберии прокуратор Понтий Пилат» (Тацит Корнелий. Анналы. Малые произведения)
О Христе также писал иудейский историк Иосиф Флавий. Повествуя о событиях, произошедших после смерти римского наместника в Иудее Феста,— который умер в 62 году н. э.,— но до того как этот пост занял его преемник Альбин, Иосиф Флавий пишет: «Он [первосвященник Анан] собрал синедрион и представил ему Иакова, брата Иисуса, именуемого Христом, равно как нескольких других лиц» (Иосиф Флавий. Иудейские древности. Кн. 20. Гл. 9. Пар. 1. Минс
Валентина Скакунова вряд ли что сохранилось с 1 века до наших дней
Валентина Скакунова тогда почему нет чётких свидетельств?
Валентина Скакунова но например табличку царь иудейский))
Валентина Скакунова Еще одна реликвия храниться в Базилике Святого Креста в Иерусалиме. Это Titulus – деревянная табличка, которая была на кресте Иисуса. На ней сделана надпись на древнееврейском языке, гласящая «Иисус из Назарета, Царь Иудейский». Эта табличка также была найдена императрицей Еленой во время её путешествия в Иерусалим.
какая разница - не понимаю. знаете ли вы точно, что такое "реальность", "реальный"?
Михаил Лукашевич Ну да, знаю. Иначе не задавала бы такой вопрос.
исторических - никаких, то есть абсолютно
Chkalov74
Chkalov74
90 943
всё это выдумка
Ольга Буслаева
Ольга Буслаева
28 039
Есть мнение, что Иисус это собирательный образ из жизни нескольких разных пророков того времени, живших в Иудее и Риме.
КАКИЕ СУЩЕСТВУЮТ ДОКАЗАТЕЛЬСТВА ИСТОРИЧНОСТИ ХРИСТА ПОМИМО БИБЛИИ?

Корнелий Тацит (род. 52-54 г. от Р. Х. ) Римский историк. В 112 г. был губернатором Азии. Зять Юлия Агриколы, в 80-84 г. — наместника Британии. Описывая правление Нерона, Тацит пишет о смерти Христа и о христианах в Риме:

„Но ни все оправдания, какие можно получить от людей, ни все богатства, которые этот правитель мог расточить, ни все жертвы, какие приносил он богам, не могли снять с Нерона тягостное обвинение в том, что он, как считали, приказал устроить пожар Рима. Чтобы подавить эти слухи, он обвинил в поджоге и покарал самыми изощрёнными пытками людей, которых* обычно называли христианами и ненавидели за их чудовищные преступления. Христос, по имени которого они так назывались, был казнён Понтием Пилатом, прокуратором Иудеи во время правления Тиберия: однако пагубный сей предрассудок, исчезнув на время, вспыхнул вновь, причём не только в Иудее, где возникло это зло, но также и в Риме". Анналы XV.44

Тацит упоминает христиан также в отрывке из своей „Истории", где речь идёт о сожжении Иерусалимского храма в 70 г. от Р. Х. ; этот отрывок сохранился у Сульпиция Севера („Хроники" II, 30.6).
Лукиан из Самосаты

Сатирик II века, с презрением относившийся к Христу и христианам. Он связывал их с палестинскими синагогами и писал о Христе, что Он „...был распят в Палестине за то, что основал этот новый культ.. . Более того, их первый законодатель убедил их в том, что все они братья друг другу, после того, как все они окончательно согрешили, отказавшись от греческих богов, начав молиться этому распятому софисту и живя согласно его законам". („Перегрин").

Лукиан также несколько раз упоминает христиан в своей книге „Лжепророк Александр", в главах 25 и 29.
Иосиф Флавий (род. 37 г. от Р. Х. )

Еврейский историк. В 19 лет стал фарисеем. В 66 г. , будучи командующим еврейской армией в Галилее, был взят в плен и после этого жил и находился на службе при штате римской армии. Он пишет о Христе в отрывке, подлинность которого в своё время жарко оспаривалась:

„Около этого времени жил Иисус, мудрый человек, если только справедливо назвать его человеком, ибо он совершал чудеса и был учителем мужей, радостно принимающих истину. Он привлёк к себе множество евреев и язычников. Он был Христос, и когда Пилат по наущению начальствующих среди нас, осудил его на распятие то любившие его сначала не отказались от него, ибо он явился к ним живым на третий день, согласно предсказаниям пророков, говоривших и об этих и о десяти тысячах других чудес, связанных с ним. Племя же христиан, получивших от него своё имя, живо и до сего дня". Древности, XVIII.33 (начало II века) .

Светоний (120 г. )

Ещё один римский историк, судебный чиновник при императоре Адриане, хроникер императорского дома. Он пишет: „Поскольку евреи постоянно устраивали беспорядки по наущению Хрестуса (вариант имени Христа) ; он выслал их из Рима". „Жизнь Клавдия", 25.4.

Светоний пишет также: „Нерон подверг наказанию христиан, людей, поддавшихся новому вредному суеверию". „Жизнь Цезарей", 26.2.

Плиний Младший

Правитель Вифинии в Малой Азии (112г.) , Плиний писал императору Траяну, спрашивавшему, как ему обращаться с христианами.

Он объяснил, что казнит подряд мужчин, женщин, детей обоего пола. Казни были так многочисленны, что Плиний начал сомневаться в том, что следует подвергать смерти всех обнаруженных христиан, и полагал, что казнить надо только некоторых. Он заставлял христиан поклоняться статуям Траяна, а также „поносить Христа, на что настоящий христианин никогда не пойдёт".

В том же письме он писал о подсудимых христианах:
„Они утверждают, однако, что вся их вина или заблуждение состояли в том, что они имели привычку собираться по определённым дням засветло, и распевать различные гимны Христу как Богу, а также приносить торжественную клятву, не призывавшую ни к каким злым целям, но лишь к тому, чтобы никогда не обманывать, не воровать, не изменять супругам, не лгать и не отс
Alexander Becker а есть и такая версия..
Мавзолей Иисуса есть. Гробница в Кашмире, в Пакистане. На ней написан, что здесь покоится Исса. В Индии считают, что Иисус не умер на кресте. Его спасли друзья и переправили в Индию. Где он проповедовал до глубокой старости.
К счастью Ватикана и московского патриархата, правительство Пакистана не дает ученым возможность исследовать гробницу, чтобы установить, действительно ли там покоятся останки Иешуа. Если ученые подтвердят это, то конец многовековым церковным сказкам о Воскрешении и сыне Божьем.
Христос-это Бог от начала и до конца, Бог был в теле человека, и блаженны уверовавшие и кающиеся во грехах по начертанию и учению святых отцов церкви Христовой.
HS
Harlam Sharapov
9 584
сама библия не имеет первоисточников древних, о чём базар?
Иисус был научен славянами и послан к иудеям.
Они его там убили что тебе ещё надо?
И исказили все его слова.
Иисус Христос - реальная историческая личность!
Он создал мир!
В*
Виктория ****
3 479