Какие исторические свидетельства подтверждают, что Иисус был реальной личностью?

Например, Тацит, римский историк, живший во второй половине I века н. э. , писал: «Христа, от имени которого происходит это название [христиане] , казнил при Тиберии прокуратор Понтий Пилат» (Тацит Корнелий. Анналы. Малые произведения. Кн. 15. Гл. 44. Л. , 1970. Т. 1. С. 298).

Тацит, из главы 44, книги 15, Анналов. "И вот Нерон, чтобы побороть слухи, притеснял виноватых и предал изощреннейшим казням тех, кто своими мерзостями навлек на себя всеобщую ненависть и кого толпа называла Христианами. Христа, от имени которого происходит это название, казнил при Тиберии прокуратор Понтий Пилат; ...Иосиф Флавий пишет о Христе. Он сообщает, что в то время был один человек, по имени Иисус Христос, который творил всякие чудеса и был распят на кресте. кстати если верить ему, то Христос был распят на кресте, а не на столбе...)

Какое это имеет значение. Был или не был

Для нас важно кто мы и куда мы

Он улетел на небо. А если бы Иисус не был бы сыном Божьим-то как бы ему это удалось?!

О, их масса, и все чрезвычайно убедительны! Не меньше и не менее убедительны, чем свидетельства запойного алкоголика, что зелёные черти, бегающие по столу — реальные личности. Хотя нет. Алкоголик-то свои галлюцинации действительно видит и убеждён в их реальности — в отличие от «верующих» , особенно тех, кто здесь просто работает и за малую копеечку готов утверждать, что чёрное это белое и наоборот.

Никакие. Можно подделать всё что угодно. Тут либо веришь в это, либо нет.

В поломники! По Святым местам пешком - ответ найдется.

избиение динозавров молотом

никаких. исуса не было.

схождение Благодатного Огня в Пасху.

Главным доказательством являются Евангелия. Там убедительно показано, что Иисус Иосифович был ловким манипулятором. То, как он устроил свою "казнь" и последующее "воскресение" - может войти в учебники по манипуляции и махинациям. Подгадать казнь под единственный день в году, когда трупы не оставляли висеть на столбах.. . Ведь с креста воскреснуть куда сложнее, нежели из уютной и скрытой от любопытных глаз пещере.... Но тут еще и очень вероятна версия с тем, что в спектакле участвовало много сторон, в том числе и первосвященники и Пилат. Поэтому мог быть просто спектакль, а не махинация.

Как раз таки письменных свидетельств полно. )) Если бы его не было, люди бы не верили, так как в независимости от мыслей подсознательно чувствуешь когда тебе лгут или говорят правду. Люди которые его видели рассказывали о нем с чувством правды и это передается.

Есть ссылки у Иосифа Флавия и Тацита, но нет уверенности в том, что это не более поздние вставки. Я лично полагаю, что такой человек существовал, хотя и не уверен в этом.

При его жизни никаких. Все было сделаны спустя десятилетия после его смерти со слов самих христиан.

По всей видимости никаких доказательств не имеется в исторической хронографии.
Тут 2 варианта- или он не являлся столь важной персоной, и его опозиционная деятельность носил рядовой характер, не вызывая внимание властей. Или по просту он НЕ существовал как таковым (мессия, основатель новой религиозной направлений) .

Я склонен к совсем другой версии и советую Вам ознакомится с древнеегипетскими текстами "молитвы слепого", а так же статьи и мнения специалистов по поводу этого весьма интересного исторического документа. Уверен, без лишних комментариев Вы многое интересное откроете для себя.

Главным доказательством историчности Иисуса Христа является Библия. Евангельское повествование — это не туманное описание событий, которые произошли неизвестно где и когда. В нем указываются точные даты и географические названия. Смотри, например, Луки 3:1, 2, 21—23.
В своем труде «Иудейские древности» (Кн. 20. Гл. 9. Пар. 1) еврейский историк I века Иосиф Флавий упоминал о казни «Иакова, брата Иисуса, именуемого Христом» (Минск, 1994. Т. 2. С. 551). В том же труде есть прямое упоминание об Иисусе Христе, которое представляет его в положительном свете (Кн. 18. Гл. 3. Пар. 3. С. 439). Некоторые утверждают, что этот фрагмент был добавлен позднее или приукрашен христианами. Однако общепризнанно, что в целом подбор слов и стиль данного отрывка соответствуют стилю Иосифа Флавия. Кроме того, этот фрагмент есть во всех дошедших до нас рукописях его произведений.
Тацит, римский историк, живший во второй половине I века н. э. , писал: «Христа, от имени которого происходит это название [христиане] , казнил при Тиберии прокуратор Понтий Пилат» (Тацит Корнелий. Анналы. Малые произведения. Кн. 15. Гл. 44. Л. , 1970. Т. 1. С. 298).
В «Британской энциклопедии» приводятся упоминания об Иисусе Христе, встречающиеся в трудах ранних нехристианских историков, и затем делается вывод: «Эти независимые сообщения доказывают, что в древние времена даже противники христианства никогда не сомневались в историчности Иисуса; впервые и без веских оснований его существование стало подвергаться сомнению некоторыми авторами в конце XVIII, в течение XIX и в начале XX веков» (The New Encyclopædia Britannica. Macropœdia. 1976. Т. 10. С. 145).

Врятли вы тут найдёте искренние ответы

исторический факт со множеством свидетелей которые зафиксировали это. про наполеона нет стольких доказательств как про Христа.