Религия, вера

Можно ли сказать, что разные изображения одной и той же личности одинаково ценны в глазах верующих?

Если нет, то получается, что верующие придают большее значение самому изображению, а не тому, кто на нем представлен. Почему верующие совершают паломничества к святым местам? Разве не потому, что некоторые изображения считаются «чудотворными»? Вот что, например, писал каноник Ив Делапорт об изображениях Девы Марии в кафедральном соборе французского города Шартр: «Не все эти изображения — скульптуры, картины, витражи — одинаково известны. [...] Только три из них являются предметами особого религиозного почитания: Мадонна крипты, Мадонна колонны и Мадонна „Белль Веррьер“» (Delaporte Y. Les Trois Notre-Dame de la Cathedrale de Chartres). Если бы верующие поклонялись не изображению, а тому, кто изображен, то им было бы все равно, какое изображение чтить, не так ли?
Roman Stev
Roman Stev
6 047
Христос Богу призывал поклоняться духом и в непорочном состоянии (в духе и истине) . Бог есть Дух и единственный посредник - это Иисус Христос, поэтому всякое творение через которое обращается человек заслоняет Христа и унижает Его жертву совершенную для свободного доступа приходить к Отцу.
НК
Назгум Кадирова
9 608
Лучший ответ
Да нет, конечно же, не одинаково ценны разные изображения. Например - икона 3х2 м в золотом окладе дороже бумажной картинки 5х6 см. С другой стороны, человек грешен и боится предстать пред богом один на один, и поэтому ищет посредничества и барьера, коим и являются изображения святых его, и ликов его различных. С другой стороны, изображения святых, господа и бесплотных служителей его создают атмосферу царствия божьего на земле. Порядок расстановки икон на алтаре - служит целям воспитания и просвещения верующих. Так что изображения личностей нужны верующим для сосредоточения в общении с конкретной личностью. В этом все лики одинаковы. Разные изображения позволяют сосредоточится верующим в конкретных прошениях и в исповедании конкретных своих грехов. А в противном случае, в ворохе своих грехов и нужд, человек и сосредоточится бы и не смог.
ИЗ
Ильнар Загртдинов
67 464
Истинно верящие не осуждают и не оскорбляют. Все принимают с пониманием.
НС
Наталья Семенова
5 839
Roman Stev Притчи 14:15 Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим
Деяния 17:11 Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так.
Не стоит обобщать. Верующие бывают разные, бесы тоже "веруют и трепещут"
Ванёк Р
Ванёк Р
5 218
Ванёк Р Можно так сказать
Ильнар Загртдинов Бесы не веруют и трепещут, а ЗНАЮТ и трепещут. Ибо если уверуют и дела свои исправят, то вроде как и не бесы уже...
Мистическая сторона вопроса не всем доступно... Но видящий найдет различие....)
Aidana Kaikieva
Aidana Kaikieva
4 904
Ничего они не одинаковы.... Верующие в Мадонну крипты готовы глотку прогрызть верующим в Мадонну колонны, и все вместе ненавидят верующих в Мадонну Белль Веррьер.... Получается все три разные мадонны... А сколько их по миру, об этом даже уже и не смешно...
Светлана Убушаева
Светлана Убушаева
1 899
4 Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли;
5 не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода] , ненавидящих Меня,
(Исх. 20:4,5)
Людмила Михайлова
Людмила Михайлова
774
Ванёк Р "И сказал Господь Моисею...сделай из золота двух херувимов;чеканной работы сделай их на обоих концах крышки (ковчега)... Там я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкой, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения"(Исх.25;1.18;22)Бог сам повелел устраивать священные изображения. В Ветхом Завете нельзя было изображать людей,т.к.они не были искуплены и не соединились с Богом.А сейчас (Лк.20,36), когда праведники становятся равными ангелам по богопричастности, и даже лицо их становится как лицо ангела(Деян.6,15) мы можем и должны(заповедь апостола Евр.13,7) изображать святых. Апостол Иоанн видел в храме ковчег Завета, который покрыт иконами (Апок.11,19).Иисус Навин пал лицом перед ковчегом, который был иконой невидимого Бога и был покрыт иконами ангелов(Ис.Нав. 7,6)

Похожие вопросы