Вопрос христианам. «Ударили по одной щеке, подставь другую» - это толерантность?

ЭТОТ ВОПРОС УЖЕ БЫЛ. ОТВЕЧАЮ Иисус говорит и о том, как обходиться с людьми, которые оскорбляют или обижают нас. «Не противься злому, — советует он. — Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» . Эти слова Иисуса не означают, что нельзя защищать себя или своих близких в случае нападения. Пощечину дают не для того, чтобы травмировать человека физически, а чтобы оскорбить его. Следовательно, Иисус хочет сказать, что, если нас провоцируют на драку или спор буквальными пощечинами или оскорбительными словами, неправильно отвечать тем же.

непротивление злу насилием...

Это благоразумное поведение. Не надо отвечать на вызов, оскорбление, насилие тем же.

Вы не правильно иногда думаете, мы имеем право себя защищать, все надо понимать немного по божьи, если вас оскорбили не злословить, ну если вас бьют вы стоите и не сопротивляетесь, извините....

Ничуть. Толерантность - понятие чуждое и вредное для христианства.
А "подставь другую" - рекомендация по разрешению ЛИЧНЫХ конфликтов.
Мы стараемся и учимся простить и полюбить врагов личных, но при этом ненавидеть врагов Господа нашего.

Нет, конечно: это отношение не к обидчику, а к Богу.

Ириша, а ты забыла как христиане себя вели несколько раньше?
Ты не слышала о Крестовых походах, о святой инквизиции, об охоте на ведьм?
Смиренные толерантные христиане по всему миру прошли огнем и мечом.

Считаю это просто лозунг. А сепарировать слова и дела наша забота.

это метод несопротивления

это по человечески глупо а по Божьи все одно никто непонимает

"Ударили по одной щеке – подставь другую, но не позволь себя ударить. .."
Написанная Вами пословица имеет христианское происхождение, но оно искажённое.. в христианстве всё не договаривается.

Иисус говорит и о том, как обходиться с людьми, которые оскорбляют или обижают нас. «Не противься злому, — советует он. — Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» . Эти слова Иисуса не означают, что нельзя защищать себя или своих близких в случае нападения. Пощечину дают не для того, чтобы травмировать человека физически, а чтобы оскорбить его. Следовательно, Иисус хочет сказать, что, если нас провоцируют на драку или спор буквальными пощечинами или оскорбительными словами, неправильно отвечать тем же.