Говорят так, ударили по левой щеке подставь правую. Это называется не сопротивление Злу?

как всегда порезали славянскую поговорку: Если тебя ударили по левой щеке, подставь правую но не дай ударить :)

Через Библию мы получаем наставление о том, как нам следует себя вести в создавшихся сложных жизненных ситуациях. Во все времена жизни человека имела место вражда. Нам же надлежит быть послушными наставлениям, для своего же блага.
“Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас” (Матф. 5:44).
“Никому не воздавайте злом за зло, но пекитесь о добром перед всеми человеками. Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми” (Рим. 12:17-18).
Не будь побежден злом, но побеждай зло добром” (Рим. 12:21).
Как порой нам не просто ответить добром на зло. Сердцем понимаешь, что тебе не обходимо примериться с человеком, простить его поступок, но голову твою ломают мысли как отомстить, или не дает покоя жалость к себе.
Интересно как выглядят эти «горящие уголья» на голове твоего врага, надо хоть раз испытать это самому. Как верующий человек ты пребываешь в молитве, ты просишь Господа о помощи для того, что бы тебе простить этого человека, и избавится от негатива и злобы. Для того, что бы сохранить сердце свое и пребывать в мире и в правильном положении перед Богом и людьми. И это правильно, Богу угодно, когда мы просим о помощи и примирении с врагом.

Ну и наворотили. Всё просто. Пощёчина - это всегда!!! -ответная реакция на оскорбление.
Вывод: накосячил - не отмазывайся и не отвечай злом, а достойно прими заслуженное наказание и даже подставь другую щёку, что бы запомнилось. А не доказывай свою правоту или ещё что.

на.. почитай подробнее:

38. Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
39. А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;
40. и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;
41. и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.
42. Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.
43. Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
44. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
45. да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
46. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
47. И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?
48. Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
(Св. Евангелие от Матфея 5:38-48)

1. Сатана есть в каждом. Нужно лишь выявить и познать его.
2. Не признавай запретов. Человек сам себе бог и может и должен сам устанавливать себе границы дозволенного. Все законы - ничто. Нарушай их и игнорируй. Ты сам себе закон.
3. Не признавай принуждения ни над собой ни над другими. Желание есть мерило всего.
4. Не подавляй в себе стремлений и желаний. Иначе, зачем тебе жить?
5. Будь любопытен, хитер и мудр. В знании и сила и власть. А неутоленное любопытство ведет к неудовлетворению.
6. Будь добр лишь к тем, кто достоин этого.
7. Знай, что жизнь - это насилие. Благословен тот, кто разбрасывает врагов своих и трижды проклят слабый.
8. Не прощай врагам своим. Отвечай ударом на удар, смертью - на смерть, насмешкой - на насмешку, оскорблением - на оскорбление. Мера за меру, а также стократно и тысячекратно. Нет пределов для возмездия.
9. Воздай другим то, что они воздали тебе.
10. Отвечай лишь перед теми, кто имеет право спросить с тебя.
11. Человек - не венец творения и не образ божий. Он такая же живая тварь, отделяемая от прочих лишь наличием разума.
12. Помни, что греха нет. Это понятие абсурдно. Есть только желание и страх. Только они являются мерилом твоих поступков.
13. Загробной жизни не существует. Все блага и радости надо брать здесь и сейчас.

Очевидно, Иисус говорил о том, что, когда нас провоцируют на конфликт с помощью буквальной пощечины или злых слов, не следует отвечать обидчику тем же. Вместо этого нужно постараться разорвать порочный круг мести, не воздавая злом за зло.

Это высказывание по разному трактуют, но понимающие люди знают что Библия плохому не научит. Опыт говорит, что иногда лучше пострадать, чем пойти на конфликт, от которого в десять раз хуже последствия.

Делай что нужно в данный момент, а нужно поступать в соответствии с происходящим здесь и сейчас не утрачивая в себе человеческое начало. Библия - инструкция, набор догм для евреев, для Русичей же ориентиром в жизненных ситуациях является Душа и Совесть...

это называется кротость, но многие не понимают смысла действия.... не всегда и не везде "подставление щеки" есть христианский подвиг. Иногда это элементарная трусость.
Например, апостол Павел на указание первосвященника о том, чтоб Павла били по лицу, ответил "Бог будет бить тебя, стена подбеленная... " То есть он не молчал на слова, как некоторые требуют от христианина, типа "ХРИСТОС ЖЕ МОЛЧА ПЕРЕНОСИЛ УДАРЫ, ПОДАЛ ПРИМЕР... " НО НЕ ТАК ВСЕ ПРОСТО В ЭТОМ ВОПРОСЕ

возможно не конкретного человека имеет ввиду учитель, а человечество, не думали?

Ударить по правой щеке-широкое понятие, тут входит упрекнуть, обвинить, оскорбить, задеть и т. д. по правой щеке-за правое дело. Но подставляя левую щеку-сторону любви, вы оказываете помощь человеку чтобы помочь ему, во первых осознать ошибку за неправедный поступок и что вы не враг, а желали только добра ему, но он не понял и с дуру начал гнать на вас.

Многие невнимательно слышат, цитируют и понимают Евангелие от Матфея 5:39: "Если ударят тебя по правой щеке, подставь и левую". И даже художники рисуют почему-то пощечину правой рукой: см. рисунок.

Иннокентий Павлов в своей книге "Как жили и во что верили первые христиане":
Мф. 5:39; Лк 6:29 Речь идёт не об ударе, способном нанести увечье, а о пощечине, наносимой ладонью левой руки по правой щеке, что рассматривается как оскорбление действием.
Повернуть к обидчику левую щеку в данном контексте означает указать ему на его неправоту и вызвать у него раскаяние в небратском поведении.
Таким образом, перед нами призыв не отвечать на личные обиды, а склонять обидчика к раскаянию и примирению.

Неужели пощёчина именно в правую щеку левой рукой имеет какое-то особое значение? Почему большинство комментаторов, как например, Алексей Осипов, не раскрывают исторического контекста как Том Хартманн в своём бестселлере?
<...>
— Две тысячи лет назад, когда еще не изобрели туалетную бумагу, люди подмывались левой рукой. Затем они мыли пальцы, но левая рука все равно считалась нечистой, и об этом помнили все. Тебе это известно?
— Я понятия об этом не имел! — воскликнул Пол, пораженный столь неожиданной переменой темы.
— Но так оно и было, — заверил его Джошуа, опуская руку на подлокотник. — И так до сих пор поступают люди в большинстве стран третьего мира. В наши дни на свете живет около четырех миллиардов человек, не знающих, что такое туалетная бумага.
В этих современных странах, как и когда-то в Древней Иудее, самое ужасное и чудовищное оскорбление — прикоснуться к человеку левой рукой. Во многих обществах запрещалось даже просто указывать левой рукой на человека. Среди ессеев за жест левой рукой нарушителя изгоняли из общины на неделю. А если бы ты захотел кого-то грубо оскорбить и полностью унизить, в особенности прилюдно, то тебе следовало бы дать ему пощечину левой рукой. Главная духовная тайна века

Что подтверждает иудейский туалетный этикет: "После посещения туалета необходимо хорошо очистить тело от нечистот, но при этом нельзя использовать правую руку либо средний палец левой руки, поскольку они используются для накладывания тфилина." В исламском туалетном этикете также запрещено использовать правую руку для подмывания.

все зависит от положения того, кого ударили. Если он смерд или холоп, подчиненный, служащий, короче, зависимый человек и деваться ему (по его мнению) некуда - он подставит не только щеку, но и более дорогие и ценные места.

Это образное выражение, возможно подразумевается, что негативное воздействие гасится только позитивным и это не обязательно подставить другую щеку, можно и дать сдачу, но без негативного чувство.