Религия, вера

Если мощи угодны Богу,то этим должны были заниматься апостолы,если они почитали мощи-это должно быть отражено в библии?

Вопрос: почему об этом не рассказывается в библии, это ведь не маловажный вопрос в поклонении?
кто прикоснётся к мёртвому, тот будет нечист 7 дней... .
Все православные штучки-дрючки : целование руки попам, возжигание свечей, крестные ходы, освящение и окропление " святой " водой, целование мощей . библии, каждение и прочая залепуха ---это всё идолопоклонство ,
не нашедшее своего отражения в Писании. .

я - атеист, но даже я знаю, что Господь ждёт одного поклонения : В ДУХЕ И ИСТИНЕ ...
Светлана Сайфутдинова
Светлана Сайфутдинова
63 396
Лучший ответ
А что правда надо 2000 лет вот обманывать и придумывать и спорить. Не понимали люди ни Евангелие на слух, Ни других позиций, трудно верили в чудеса. Им добавили в виде икон-изображений, которые объявили потом чудотворными и им добавили и других чудес, в частности и с мощами, объявив их Храмом Святого Духа. Так Бог бесконечен и никто и не знает, а где он сейчас, а так конкретизирован в чудотворных иконах и Святых мощах. как Храмах святого духа. Зачем тебе человек бегать и искать Бога, вот конкретно перед тобой антрибуты Святого Духа.
Засохшие трупы не могут быть угодны богу.
Если он конечно существует.
А поклонение кускам человеческих мумий - это совершенно исчерпывающая шизофрения.
Жанна Сюнтеева
Жанна Сюнтеева
13 086
Коснулся мощей Елисия и воскрес. Кто-то там.
Олег Николаев Каким образом могила Елисея оставалась открытой в течение целого года? Ведь отчетливо же сказано в начале стиха – «И умер Елисей, И ПОХОРОНИЛИ ЕГО». И еще, ясно же по стиху, что шло погребение покойника, а бросили его в гроб Елисея только потому, что увидели полчища нападающих Маовитян. Но все-таки если и предположим, что каким-то случайным образом, могила Елисея была открытым, и истлевшие кости имеют силу оживлять других мертвых, то как они (кости) допустили смерть того тела, внутри которого сами находились, т.е. почему же сам Елисей не стал в таком случае «бессмертным»?
Олег Николаев Я спросил про апостолов (а они то уж точно христиане)
об этом рассказывается в библии, только говориться наоборот, что мощи - это как бы "ложные боги"
и что апостолы ругают народ, что воздают славу им, а не Богу:
Деян. 14.15: "мужи! что вы это делаете? И мы - подобные вам человеки, и благовествуем вам, чтобы вы обратились от сих ложных к Богу Живому, Который сотворил небо и землю, и море, и всё, что в них. . " 18. "И, говоря сеё, они едва убедили народ не приносить им жертвы.. "

ещё место: Деян. 10.25-26: "Когда Пётр входил, Корнилий встретил его и поклонился, пав к ногам его. Пётр же поднял его, говоря: встань; я тоже человек. "

ещё место, где сказано, что даже ангелам нельзя поклонятся - Откров. 22.8:" Я, Иоанн, видел и слышал сие. Когда же услышал и увидел, пал к ногам Ангела, показывающего мне сиё, чтобы поклониться ему; но он сказал мне: смотри, не делай сего; ибо я служитель тебе и братьям твоим пророкам и соблюдающим слова книги сей; Богу поклонись. "
Ещё место есть - Откр. 14. 7.

много про это написано, что поклоняться надо только Богу, но почему-то даже православные церковнослужители, которые первые обязаны знать и исполнять Слово Божье, прямо и откровенно его нарушают. Почему?
Михаил Козлов Хотела добавить, что они даже молятся этим святым умершим людям.
Дури людской нет предела. Все бы ничего, но приписывают сии мерзости Богу.
Это ложь, что апостолы должны были этим заниматься. Они вам ничего не должны, не приписывайте им свою ересь.
Вован .
Вован .
218
Олег Николаев Садись, Таисия. два!
Основание для почитания мощей святых мы видим уже в Ветхом Завете, например, в случае оживления мертвеца после прикосновения его к костям пророка Елисея (4 Цар. 13:21) или в чуде, совершенном пророком Елисеем посредством милоти пророка Илии.

В Деян. (19:12) рассказывается о использовании платков и опоясания с тела ап. Павла для исцеления болезней и изгнания злых духов.

Как в соединении с душою святые были жилищем Божиим, храмом Духа Святого, так и по разлучении с нею они остаются богатым вместилищем небесной благодати, обильно изливаемой верующим. Святитель Василий Великий говорит: «Кто касается костей мученика, тот приемлет некоторое сообщение освящения по благодати, обитающей в теле мученика» . История и древней христианской Церкви, и Церкви Русской говорит нам, что мощами всегда именовались и среди верующих благоговейно почитались всякие останки святых мучеников, великих подвижников, сохранившиеся хотя бы в виде костей и даже просто праха и пепла.
Karina Ch..*
Karina Ch..*
116

Похожие вопросы