Религия, вера
Русские выживут только в том случае, если будут народом-богоносцем - Рогозин... вы богоносец?
"Я понял одно: русский народ может выжить только в случае, если он перестанет быть сборищем иванов, родства не помнящих, и, во-вторых, если этот народ будет народом-богоносцем, как раньше говорили, то есть носить в себе Бога, верить", - сказал Д. Рогозин в беседе с главой синодального Отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями протоиереем Димитрием Смирновым в рамках цикла передач священника, публикуемых в его видеоблоге.
Хорошо хоть не авианосец)
Лишь бы не рогоносец....
Перевожу сказанное Рогозиным -- "несите ваши денежки, иначе быть беде".
Двадцатый век был для России веком испытаний. Революции, войны, голод, тоталитарный произвол, распад огромного государства, разгул преступности, коррупция.. . За что это все нам? Или, может быть, для чего? Невозможно дать ответ исключительно на языке политики или экономики. На исходе столетия появилась надежда, что смена политического строя в России сулит процветание. Однако реформы затянулись и принесли нам новые беды. Может, не только в этом дело? Но в чем тогда? Нам с малых лет внушали, что если изменить производственные отношения, улучшится качество труда, если изменить условия жизни — изменится и сам человек. Было принято считать, что все беды исходят не от человека, а от плохих условий, в которые он помещен. В материалистической, атеистической идеологии выросло три поколения. А почти все те, кто мог сказать что-то другое, прошли мясорубку репрессий или были изгнаны из страны. Тем не менее в конце ушедшего века раздаются единичные голоса людей совсем иной культуры, иных представлений. Таких, как академик Андрей Сахаров, осознавший разрушительную бездуховность технократической цивилизации. Таких, как священник Александр Мень, чья жизнь и смерть стали свидетельством о Христе как о единственном источнике жизни. Эти люди говорили о необходимости покаяния за свое прошлое. И в этом видели надежду и будущее. Но их голоса не были услышаны. Их заглушили волны внешнего обновления: радостное возвращение забытых культурных ценностей, забытых церковных праздников, бурная свобода прессы, громкие разоблачения «чужих» грехов. Много говорили о кошмарах прошлого, но ни слова о своей собственной — исторической, родовой, а то и личной — причастности к ним. Ведь произвол и репрессии — это только видимый знак того мрака, который проникал тогда в сердца людей, располагая нас к безверию, цинизму и эгоистичности. Мрака, который и поныне еще не изгнан до конца из наших душ. Свет проникает в душу через покаяние, и нет для света другого пути. А мы до сих пор избегаем покаяния. Горделиво считаем себя Святой Русью, а беды, навалившиеся на нашу родину, объявляем знаком особого пути — и утешаемся этим. Мы сравниваем себя с праведным Иовом, которого испытывал Бог, хотя иногда честнее было бы сравнение с Ионой, пытавшимся ускользнуть от исполнения Божьей воли, или даже с Каином, убившим своего брата. Были люди, которые призывали да и теперь призывают нас к покаянию, видя в этом единственную надежду для нас, но мы их не слышим. В девяностых годах с проповедью о покаянии выступал у нас Билли Грэм, на встречи с которым собирались порою сотни тысяч человек. Тысячи каялись. Но миллионы остались в стороне. Большинство рассуждало примерно так: чему может научить нас, народ с тысячелетней историей, человек, речь которого наполовину состоит из цитат Священного Писания? Мы и сами с усами, сами читать умеем. Осталось главное: научиться применять прочитанное к собственной жизни. Чего мы ждем, знамений с неба?. . Но не слишком ли суровы будут эти знамения? Не разумнее ли проснуться к подлинной жизни как можно раньше? Вот что сказал когда-то Христос о таких ожидающих: «С кем сравню людей рода сего? и кому они подобны? Они подобны детям, которые сидят на улице, кличут друг друга и говорят: “мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам плачевные песни, и вы не плакали”. Ибо пришел Иоанн Креститель: ни хлеба не ест, ни вина не пьет; и говорите: “в нем бес”. Пришел Сын Человеческий: ест и пьет; и говорите: “вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам”. И оправдана премудрость всеми чадами ее» (Лк. 7:31–35).Хватит тешить себя мыслями о своей исключительности. Есть закон: за грехами следует наказание, а за покаянием — исправление. Необходимо наконец вспомнить о стержне духовности, которому наши предки обязаны лучшими своими достижениями. Нужно признать, что наши проблемы лежат именно в духовной области. Без покаяния обсуждать любые другие стороны жизни нет смысла, большого эффекта от этого не будет....
Лелик Дмитриева
..Покаяние вызывает перемену в нас: изменяется образ мыслей, образ жизни. Без покаяния, без обращения к Богу мы не в состоянии изменить себя, даже прилагая массу усилий. Помочь нам может только Бог. Мы не можем изменить нашего прошлого, но потащим мы его в свое будущее или нет, зависит от нас.Христос пришел в этот мир, чтобы мы узнали: для Создателя важно, как мы живем, как мы себя ведем, во что верим, и Ему небезразлично, умрем мы или нет… Он пришел к людям, чтобы проявить милость и прощение, освободить нас, отягощенных грехом. Надежда для нашего общества и для каждого из нас есть, потому что открыт путь покаяния.Статья опубликована в рамках всероссийского проекта «Надежда есть», поддержанного Министерством культуры Российской Федерации, Комитетом по делам общественных объединений и религиозных организаций ГД и главами христианских церквей России. Наш адрес: 119048, Москва, а/я «Возрождение». Веб-сайт www.vcc.ru; э-почта: info@vcc.ru. "Надежда есть"
Русские всегда были народом-богоносцем! Уже столько богов они вынесли вон! Вынесут и этого.
Владимир Никифоров
промазал, хотел 5 поставить
Каких богов бы ты не носил, помни, жизнь земная одна и тратить её на религию глупо. Точно так же как и на алкоголь и наркотики, которыми вы яко бы отличаетесь от неверующих.
Ага, будьте богоносцами, ай да на 500 лет назад =_=
Что за богоносцем? еврейского бога носить? доносились по-моему уже.
А богоносцем каких богов надо быть? Родных или импортных?
Я согласна с Рогозиным. А вам что не нравится?
Похожие вопросы
- Почему раньше называли русский народ -народ-богоносец и как так получилось, что потом этот народ стал самым атеистичным?
- Как понять выражение "Народ - богоносец"?
- Почему в 1917- м году русский народ-богоносец потерял веру в Христа и предал собственного самодержца?
- Почему русский народ-богоносец всю свою историю живёт хуже остальных?
- русские христиане скажите почему вы знаете историю еврейского народа а своего нет
- Почему русские не понимают важность сохранения традиции для выживания народа? Например православной.
- Почему русские и россияне(даже слова различные) это разные народы? Что нам говорит история?
- Почему страна, идущая в бой "За Сталина" победила страну "Богоносца"?
- читая письма Игнатия Богоносца, с удивлением открыл для себя, что у этого мученика не было ни капли фанатизма. как так?
- Кто такой Игнатий Богоносец?