Религия, вера
В чем различие Учения Христа и Учнения Живой Этики (Агни Йоги) ? В чем сходство?
Учение Христа - от вулканцев, а Учнение Живой Этики (Агни Йоги) - от клингонцев.
В многословии и пустословии Живой Этики, в идиотских лженаучных рассуждениях ее типа про валериану и мускус, в самовосхвалении ее "авторов". Да и идея распятия за чужие грехи в Живой Этике не прослеживается.
Известно, что усиленно пропагандируемое «Учение живой этики» , введенное в оборот антиправославной семьей Рерихов и называемое также «Агни-йогой» в определении Архиерейского собора Русской Православной Церкви «О псевдохристианских сектах, неоязычестве и оккультизме» названо несовместимым с христианством. «Люди, разделяющие учения этих сект и движений, а тем более способствующие их распространению, отлучили себя от Православной Церкви» .
Аналогичным образом рериховское движение было охарактеризовано Международным христианским семинаром «Тоталитарные секты в России» : «Со всей ответственностью мы свидетельствуем: учение Рерихов – это религиозная секта, не только несовместимая с христианством, но и прямо ему враждебная» . Поэтому у диакона, кандидата философских наук Андрея Кураева, были все основания дать такое определение: «Рериховское движение в России – нелегальная религиозная секта оккультно-антихристианского характера» .
Рёрихи и Блаватская о христианстве:
«Когда колесница направлена ко благу, то возница не отвечает за раздавленных червей”
Письма Елены Рерих 1932-1955. Новосибирск, 1993, с. 285.
Вот что писала, например, в своих письмах Е. Рерих: "На смену этому тлению (Церкви. – И. ) должна прийти возрожденная Церковь первых дней христианства в свете даваемого сейчас Учения Света (агни-йоги. – И.) . Именно очищение Заветов Христа"
[Рерих Е. И. , Рерих Н. К. , Асеев А. М. Оккультизм и йога, М. , Сфера. 1996. Т. 2. С. 251.}
«Есть злобные нации, которые так явно разлагаются на глазах Мира! Ведь люди с хвостами отражают направление. Можно проследить даже по физическому строению, как вырождается нация: челюсть, скулы, руки, ноги, уши и различные другие признаки отражают явление вырождения» .
Может ли такая фраза обретаться в Евангелии? Мог ли такое сказать Христос? Не мог? А взято это суждение из рериховской «Живой Этики» - Мир огненный 3,18.
“Человечество в большинстве своем состоит из двуногих” Рерих Е. И. Письма в Америку. 1923-1952. Т. 4. М. , 1999, с. 300.
Как поступать с христианами : «Можно преследовать невежество, но следует, особенно, казнить суеверие и ханжество» (Иерархия, 71).
«Государство должно изгонять закоренелых невежд» , - напоминает Е. Рерих. "Когда колесница направлена ко благу, то возница не отвечает за раздавленных червей". "Можно представить необходимость уничтожить врага" (Община, 146). "Принято изображать Христа каким-то всепрощающим непротивленцем, но такое представление, прежде всего, кощунственно. Никто из Великих Владык не останавливался перед поднятием меча и даже физического действия в защиту справедливости" . А значит, - физическое насилие позволено и сторонникам "Живой Этики": "Не правы те, кто считает нашу Общину Молитвенным Домом. Не правы те, кто называет Твердыню Нашу рабочей мастерской. Не правы, кто находит Общину изысканной лабораторией. Община - военный стан. Знамя Завоевателя".
А вот цитаты из первого тома «Писем» Елены Рерих:
«Христа, несправедливого и жестокого в своей безразличной, вседозволенной и всепрощающей любви! »
«Именно, вырождающаяся церковь на протяжении веков внедряла в сознание своей паствы чувство безответственности» .
Не может свет Агни-Йоги иметь тот же источник, что Нетварный Свет, созерцаемый православными Святыми. Иначе духи не стучали бы Рёрихам на православных Святых: «Ревнители Церкви и слуги тьмы, конечно, не вынесут искру Фохата» . (Беспредельность, 391). Не все «ревнители Цекрви» - Святые. Но все православные Святые – «ревнители Церкви» . И вот спиритические стукачи зачисляют их в один ряд со «слугами тьмы» . Значит, «искра Фохата» и Святой Дух христианства – антиподы. И христианину негоже отождествлять гнилушечный свет Люцифера с Божиим сиянием.
Аналогичным образом рериховское движение было охарактеризовано Международным христианским семинаром «Тоталитарные секты в России» : «Со всей ответственностью мы свидетельствуем: учение Рерихов – это религиозная секта, не только несовместимая с христианством, но и прямо ему враждебная» . Поэтому у диакона, кандидата философских наук Андрея Кураева, были все основания дать такое определение: «Рериховское движение в России – нелегальная религиозная секта оккультно-антихристианского характера» .
Рёрихи и Блаватская о христианстве:
«Когда колесница направлена ко благу, то возница не отвечает за раздавленных червей”
Письма Елены Рерих 1932-1955. Новосибирск, 1993, с. 285.
Вот что писала, например, в своих письмах Е. Рерих: "На смену этому тлению (Церкви. – И. ) должна прийти возрожденная Церковь первых дней христианства в свете даваемого сейчас Учения Света (агни-йоги. – И.) . Именно очищение Заветов Христа"
[Рерих Е. И. , Рерих Н. К. , Асеев А. М. Оккультизм и йога, М. , Сфера. 1996. Т. 2. С. 251.}
«Есть злобные нации, которые так явно разлагаются на глазах Мира! Ведь люди с хвостами отражают направление. Можно проследить даже по физическому строению, как вырождается нация: челюсть, скулы, руки, ноги, уши и различные другие признаки отражают явление вырождения» .
Может ли такая фраза обретаться в Евангелии? Мог ли такое сказать Христос? Не мог? А взято это суждение из рериховской «Живой Этики» - Мир огненный 3,18.
“Человечество в большинстве своем состоит из двуногих” Рерих Е. И. Письма в Америку. 1923-1952. Т. 4. М. , 1999, с. 300.
Как поступать с христианами : «Можно преследовать невежество, но следует, особенно, казнить суеверие и ханжество» (Иерархия, 71).
«Государство должно изгонять закоренелых невежд» , - напоминает Е. Рерих. "Когда колесница направлена ко благу, то возница не отвечает за раздавленных червей". "Можно представить необходимость уничтожить врага" (Община, 146). "Принято изображать Христа каким-то всепрощающим непротивленцем, но такое представление, прежде всего, кощунственно. Никто из Великих Владык не останавливался перед поднятием меча и даже физического действия в защиту справедливости" . А значит, - физическое насилие позволено и сторонникам "Живой Этики": "Не правы те, кто считает нашу Общину Молитвенным Домом. Не правы те, кто называет Твердыню Нашу рабочей мастерской. Не правы, кто находит Общину изысканной лабораторией. Община - военный стан. Знамя Завоевателя".
А вот цитаты из первого тома «Писем» Елены Рерих:
«Христа, несправедливого и жестокого в своей безразличной, вседозволенной и всепрощающей любви! »
«Именно, вырождающаяся церковь на протяжении веков внедряла в сознание своей паствы чувство безответственности» .
Не может свет Агни-Йоги иметь тот же источник, что Нетварный Свет, созерцаемый православными Святыми. Иначе духи не стучали бы Рёрихам на православных Святых: «Ревнители Церкви и слуги тьмы, конечно, не вынесут искру Фохата» . (Беспредельность, 391). Не все «ревнители Цекрви» - Святые. Но все православные Святые – «ревнители Церкви» . И вот спиритические стукачи зачисляют их в один ряд со «слугами тьмы» . Значит, «искра Фохата» и Святой Дух христианства – антиподы. И христианину негоже отождествлять гнилушечный свет Люцифера с Божиим сиянием.
Регинка Урвачева=)
ТОЛЬКО ЦИТАТЫ.
«Пчелы и муравьи были принесены Великим Учителем с Венеры в назидание человечеству. Пшеница была принесена Изидою с Венеры»
(Письма Елены Рерих 1932-1955. - Новосибирск, 1993, с. 159),
«На Венере совсем нет насекомых и хищников. Там настоящее царство полетов, летают люди, летают птицы, и даже рыбы. Причем птицы понимают человеческую речь» (там же, с. 334), «Змей - величайший Свет в нашем плане» (Блаватская Е. Тайная Доктрина. - Рига, 1937, т. 2, с. 269),
«Именно сатана является Богом нашей планеты и единым Богом» (там же, т. 2, с. 293),
«Пчелы и муравьи были принесены Великим Учителем с Венеры в назидание человечеству. Пшеница была принесена Изидою с Венеры»
(Письма Елены Рерих 1932-1955. - Новосибирск, 1993, с. 159),
«На Венере совсем нет насекомых и хищников. Там настоящее царство полетов, летают люди, летают птицы, и даже рыбы. Причем птицы понимают человеческую речь» (там же, с. 334), «Змей - величайший Свет в нашем плане» (Блаватская Е. Тайная Доктрина. - Рига, 1937, т. 2, с. 269),
«Именно сатана является Богом нашей планеты и единым Богом» (там же, т. 2, с. 293),
Регинка Урвачева=)
«Разъясним этот вопрос раз и навсегда: тот, на кого священство всех догматических религий, преимущественно христианских, указывает как на Сатану, врага Бога, в действительности является высочайшим божественным Духом - Оккультною Мудростию на Земле - которая естественно антагонистична каждой земной, преходящей иллюзии, включая и догматичные, или церковные, религии» (там же, т. 2, с. 473), «Естественно рассматривать Сатану, Змия в Книге Бытия, как истинного создателя и благодетеля, Отца Духовного Человечества» (там же, т. 2, cc. 303-304).
Думаю, что даже этих строк достаточно, чтобы понять, что теософия не является ни научным мировоззрением, ни мировоззрением, совместимым с христианством. Прав незабвенный о. А . Кураев, теософию нельзя назвать иначе, как «сатанизм».
Думаю, что даже этих строк достаточно, чтобы понять, что теософия не является ни научным мировоззрением, ни мировоззрением, совместимым с христианством. Прав незабвенный о. А . Кураев, теософию нельзя назвать иначе, как «сатанизм».
Регинка Урвачева=)
Рёрихи позволяют себе расистские фашистские высказывания и вынесение приговоров целым нациям:
«Есть злобные нации, которые так явно разлагаются на глазах Мира! Ведь люди с хвостами отражают направление. Можно проследить даже по физическому строению, как вырождается нация: челюсть, скулы, руки, ноги, уши и различные другие признаки отражают явление вырождения»
(Мир огненный 3,18).
«Дальше Н.К.Р. говорит о ненужной сентиментальности по отношению к людям. Должно лишь быть стремление способствовать эволюции человечества. Но не должно быть остановок перед живыми трупами, представляющими из себя «космический сор». Так и Тибет, «космический сор» между нациями – находится в периоде духовного умирания. Это такой же живой труп, как отдельный человек с потухшей в нем жизнью духа». «Каждый тибетец в душе торгаш и корыстолюбивый спекулянт». А махатма Мория не скрывает от Блаватской своей ненависти ко всей «белой расе».
«Есть злобные нации, которые так явно разлагаются на глазах Мира! Ведь люди с хвостами отражают направление. Можно проследить даже по физическому строению, как вырождается нация: челюсть, скулы, руки, ноги, уши и различные другие признаки отражают явление вырождения»
(Мир огненный 3,18).
«Дальше Н.К.Р. говорит о ненужной сентиментальности по отношению к людям. Должно лишь быть стремление способствовать эволюции человечества. Но не должно быть остановок перед живыми трупами, представляющими из себя «космический сор». Так и Тибет, «космический сор» между нациями – находится в периоде духовного умирания. Это такой же живой труп, как отдельный человек с потухшей в нем жизнью духа». «Каждый тибетец в душе торгаш и корыстолюбивый спекулянт». А махатма Мория не скрывает от Блаватской своей ненависти ко всей «белой расе».
Регинка Урвачева=)
«Духи Венеры изжили все элементы и тончайшие энергии в атмосфере, ее окружающей, и нуждаются в новом "домике" для обогащения развития, как духовного, так и ментального» .
А еще – “Е.И. прочитала мне удивительную информацию о Венере, о людях, ее населяющих. Они называют эту планету Тула. Как-то раз она видела кольца вокруг Венеры, когда летала туда” . ВЕЩЕСТВА…
А еще – “Е.И. прочитала мне удивительную информацию о Венере, о людях, ее населяющих. Они называют эту планету Тула. Как-то раз она видела кольца вокруг Венеры, когда летала туда” . ВЕЩЕСТВА…
Регинка Урвачева=)
«Змей - величайший Свет в нашем плане» (Блаватская Е. Тайная Доктрина. - Рига, 1937, т. 2, с. 269),
«Именно сатана является Богом нашей планеты и единым Богом» (там же, т. 2, с. 293),
«Разъясним этот вопрос раз и навсегда: тот, на кого священство всех догматических религий, преимущественно христианских, указывает как на Сатану, врага Бога, в действительности является высочайшим божественным Духом - Оккультною Мудростию на Земле - которая естественно антагонистична каждой земной, преходящей иллюзии, включая и догматичные, или церковные, религии» (там же, т. 2, с. 473), «Естественно рассматривать Сатану, Змия в Книге Бытия, как истинного создателя и благодетеля, Отца Духовного Человечества» (там же, т. 2, cc. 303-304).
Рёриховство с христианством несовместимо. И сами Рёрихи так считали, обожествляя МАХАТМУ ЛЕНИНА. Что Махатма Ленин сделал хорошего для христианства - все мы знаем. Тут не соврёте. Сорри.
И "послание мохатм" мы тоже читали.
«Именно сатана является Богом нашей планеты и единым Богом» (там же, т. 2, с. 293),
«Разъясним этот вопрос раз и навсегда: тот, на кого священство всех догматических религий, преимущественно христианских, указывает как на Сатану, врага Бога, в действительности является высочайшим божественным Духом - Оккультною Мудростию на Земле - которая естественно антагонистична каждой земной, преходящей иллюзии, включая и догматичные, или церковные, религии» (там же, т. 2, с. 473), «Естественно рассматривать Сатану, Змия в Книге Бытия, как истинного создателя и благодетеля, Отца Духовного Человечества» (там же, т. 2, cc. 303-304).
Рёриховство с христианством несовместимо. И сами Рёрихи так считали, обожествляя МАХАТМУ ЛЕНИНА. Что Махатма Ленин сделал хорошего для христианства - все мы знаем. Тут не соврёте. Сорри.
И "послание мохатм" мы тоже читали.
Регинка Урвачева=)
Блаватская прямо пишет:
«Разъясним этот вопрос раз и навсегда: тот, на кого священство всех догматических религий, преимущественно христианских, указывает как на Сатану, врага Бога, в действительности является высочайшим божественным Духом - Оккультною Мудростию на Земле - которая естественно антагонистична каждой земной, преходящей иллюзии, включая и догматичные или церковные религии”
Что ещё??
Дело в том, что не все люди, симпатизирующие Рёрихам, дали себе труд прочитать "Тайную Доктрину" Блаватской и подумать над ней.
«Разъясним этот вопрос раз и навсегда: тот, на кого священство всех догматических религий, преимущественно христианских, указывает как на Сатану, врага Бога, в действительности является высочайшим божественным Духом - Оккультною Мудростию на Земле - которая естественно антагонистична каждой земной, преходящей иллюзии, включая и догматичные или церковные религии”
Что ещё??
Дело в том, что не все люди, симпатизирующие Рёрихам, дали себе труд прочитать "Тайную Доктрину" Блаватской и подумать над ней.
Регинка Урвачева=)
«Появление Ленина примите, как знак чуткости Космоса» (Община 2,3,2).
«Учитель Ленин знал ценность новых путей. Каждое слово его проповеди, каждый поступок его нес на себе печать незабываемой новизны» (Община. Предисловие).
«Монолитность мышления бесстрашия создала Ленину ореол слева и справа. Даже в болезни не покинуло его твердое мышление. Его сознание, как в пещеру, сосредоточилось, и вместо недовольства и жалоб он удивительно использовал последнее время. И много молчаливой эманации воли посылал он на укрепление дела. Его последние часы были хороши. Даже последний вздох он послал народу» (Община 2,1,1).
«Учитель Ленин знал ценность новых путей. Каждое слово его проповеди, каждый поступок его нес на себе печать незабываемой новизны» (Община. Предисловие).
«Монолитность мышления бесстрашия создала Ленину ореол слева и справа. Даже в болезни не покинуло его твердое мышление. Его сознание, как в пещеру, сосредоточилось, и вместо недовольства и жалоб он удивительно использовал последнее время. И много молчаливой эманации воли посылал он на укрепление дела. Его последние часы были хороши. Даже последний вздох он послал народу» (Община 2,1,1).
Регинка Урвачева=)
Вопрос о «православности» Рериха разрешила его жена:
"Николай Константинович не может быть христианином"
Рерих Е.И. Письма в Америку. 1923-1952. Т.4.М., 1999. -С.312
"Николай Константинович не может быть христианином"
Рерих Е.И. Письма в Америку. 1923-1952. Т.4.М., 1999. -С.312
Anatoliy Katanaev
Я вижу Вы пользуетесь мнением 3-х лиц.
И мнение этих заинтересованных и предвзятых лиц, принимаете за истинный смысл.
Я вот НЗ и христианских отцов читаю в подлиннике и сам разбираюсь что правда, а что нет.
И мнение этих заинтересованных и предвзятых лиц, принимаете за истинный смысл.
Я вот НЗ и христианских отцов читаю в подлиннике и сам разбираюсь что правда, а что нет.
Anatoliy Katanaev
«Когда колесница направлена ко благу, то возница не отвечает за раздавленных червей”
Письма Елены Рерих 1932-1955. Новосибирск, 1993, с. 285.
Так и есть, когда букдет Приход, тогда
Матф.25:
32 и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов;
33 и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов -- по левую.
....
41 Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в
огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его:
Христос выразился ещё жестче,
Вы против Христа тоже?
Письма Елены Рерих 1932-1955. Новосибирск, 1993, с. 285.
Так и есть, когда букдет Приход, тогда
Матф.25:
32 и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов;
33 и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов -- по левую.
....
41 Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в
огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его:
Христос выразился ещё жестче,
Вы против Христа тоже?
Anatoliy Katanaev
«Есть злобные нации, которые так явно разлагаются на глазах Мира! Ведь люди с хвостами отражают направление. Можно проследить даже по физическому строению, как вырождается нация: челюсть, скулы, руки, ноги, уши и различные другие признаки отражают явление вырождения».
Может ли такая фраза обретаться в Евангелии? Мог ли такое сказать Христос? Не мог? А взято это суждение из рериховской «Живой Этики» - Мир огненный 3,18.
“Человечество в большинстве своем состоит из двуногих” Рерих Е. И. Письма в Америку. 1923-1952. Т.4. М., 1999, с. 300.
Христос наызывал некоторых свиньями, псами, порождениями ехидны, мертвецами.
Это ещё жестче, или Вы и НЗ не читали?
Может ли такая фраза обретаться в Евангелии? Мог ли такое сказать Христос? Не мог? А взято это суждение из рериховской «Живой Этики» - Мир огненный 3,18.
“Человечество в большинстве своем состоит из двуногих” Рерих Е. И. Письма в Америку. 1923-1952. Т.4. М., 1999, с. 300.
Христос наызывал некоторых свиньями, псами, порождениями ехидны, мертвецами.
Это ещё жестче, или Вы и НЗ не читали?
Anatoliy Katanaev
"Но все православные Святые – «ревнители Церкви»"
Помнится как невежественная братия преследовала и С.Радонежского, который вынужден был уйти из основанной им же обители.
Или как учила С.Саровского и понуждала его следовать пустым обрядам в то время он общался с Отцом.
Это ли не невежество и не тьма?
Помнится как невежественная братия преследовала и С.Радонежского, который вынужден был уйти из основанной им же обители.
Или как учила С.Саровского и понуждала его следовать пустым обрядам в то время он общался с Отцом.
Это ли не невежество и не тьма?
В Источнике и степени отдаленности от Него.
Anatoliy Katanaev
"Неужели человечество не может понять, что знание идет из одного Источника? Потому деление на знание и невежество будет делением света и тьмы. Мы легко Тору заменяем гимнами Вед и заветы Будды соединяем со словами Христа, ибо не видим отличия в Учениях одного Источника." Агни Йога
Йоги всё о здоровье плоти беспокоились а Иисус о духовном здаровье учил.
Валентина Старыгина
йоги о плоти заботятся как о храме для души
Anatoliy Katanaev
Только низшая Хатха -йога занимается телом.
Высшая Йога занимается Богом.
Йога вообще буквально означает - связь с высшим.
Высшая Йога занимается Богом.
Йога вообще буквально означает - связь с высшим.
мне... все... подходит....)
Истина никогда не должна сравниваться с Ложью...
Anatoliy Katanaev
Главное чтобы правильно видящий сравнивал, иначе получится изуверство.
Главное отличие - Иоанна 7:16.
Anatoliy Katanaev
Рерихи тоже получили это Учение свыше.
Агни-йога» Считается, что психическая энергия тождественна Святому Духу, в Которого веруют христиане. Психическая энергия — это источник творения и одновременно тот материал, на основании которого строится Вселенная. Агни-йог в процессе духовной практики должен научиться контролировать психическую энергию и тем самым участвовать в творении. Высшая ступень, которой может достичь последователь агни-йоги, так и называется — «создатель» , т. е. тот, кто способствует духовной эволюции Вселенной. Каждый человек — потенциальный бог, и через очень большие временные промежутки вполне может достичь уровня духовного совершенства Иисуса Христа.
Дух и материя едины. Дух есть разжиженная материя, материя есть уплотненный дух.
Агни-йога учит, что основным творческим началом во Вселенной является некая иерархия сил «света» . Эта иерархия есть совокупность духов разных ступеней, притягивающихся к так называемому «космическому магниту» . Тот, кто отвергает иерархию сил «света» , превращается в космический мусор и подлежит полному уничтожению.
Вера в Личностного Бога отсутствует, Иисус Христос в учении представлен просто человеком, но более совершенным, эволюционно развитым по сравнению с нами. Ближе всего мировосприятие агни-йоги передает индийская философия адвайта-веданты в изложении Свами Вивекананды. Агни-йога проповедует пантеистический монизм
Агни-йога отрицательно относится к христианству; она учит, что христианство извратило учение Христа, и восстановить его возможно только через агни-йогу. Агни-йога признает закон перевоплощений, закон кармы и считает их ключевыми в процессе эволюции человечества.
Считается, что учение является программой духовного развития для землян в течение, как минимум, нескольких столетий. И пока она не будет усвоена, силы «света» не дадут человечеству новое духовное учение.
Дух и материя едины. Дух есть разжиженная материя, материя есть уплотненный дух.
Агни-йога учит, что основным творческим началом во Вселенной является некая иерархия сил «света» . Эта иерархия есть совокупность духов разных ступеней, притягивающихся к так называемому «космическому магниту» . Тот, кто отвергает иерархию сил «света» , превращается в космический мусор и подлежит полному уничтожению.
Вера в Личностного Бога отсутствует, Иисус Христос в учении представлен просто человеком, но более совершенным, эволюционно развитым по сравнению с нами. Ближе всего мировосприятие агни-йоги передает индийская философия адвайта-веданты в изложении Свами Вивекананды. Агни-йога проповедует пантеистический монизм
Агни-йога отрицательно относится к христианству; она учит, что христианство извратило учение Христа, и восстановить его возможно только через агни-йогу. Агни-йога признает закон перевоплощений, закон кармы и считает их ключевыми в процессе эволюции человечества.
Считается, что учение является программой духовного развития для землян в течение, как минимум, нескольких столетий. И пока она не будет усвоена, силы «света» не дадут человечеству новое духовное учение.
Anatoliy Katanaev
"Психическая энергия — это источник творения и одновременно тот материал, на основании которого строится Вселенная."
Источник творения - да. Но не материя. ПЭ это посредник между духом и материей. Исходный материал - стихийный хаос.
"Агни-йог в процессе духовной практики должен научиться контролировать психическую энергию и тем самым участвовать в творении."
Спарва он должен развить ПЭ своего микровкосма соответствующего качества, и тогда он становится творцом макрокосма со стадии "Лампада пустыни", которая и есть А-Йог
"Дух и материя едины. Дух есть разжиженная материя, материя есть уплотненный дух."
Едины и как один элемент на плане Атмана в непроявленном, но на проявленном плане дух и материя разделены, хотя друг без друга отдельно не существуют. Дух не можетт проявиться без материи, материя без одухотворения - хаос. На плане проявленного существует духоматерия разной шкалы совершенства.
Источник творения - да. Но не материя. ПЭ это посредник между духом и материей. Исходный материал - стихийный хаос.
"Агни-йог в процессе духовной практики должен научиться контролировать психическую энергию и тем самым участвовать в творении."
Спарва он должен развить ПЭ своего микровкосма соответствующего качества, и тогда он становится творцом макрокосма со стадии "Лампада пустыни", которая и есть А-Йог
"Дух и материя едины. Дух есть разжиженная материя, материя есть уплотненный дух."
Едины и как один элемент на плане Атмана в непроявленном, но на проявленном плане дух и материя разделены, хотя друг без друга отдельно не существуют. Дух не можетт проявиться без материи, материя без одухотворения - хаос. На плане проявленного существует духоматерия разной шкалы совершенства.
Это курсовик писать надо )))
Anatoliy Katanaev
В общем можно сказать малыми словами, если четко понимаешь.
Похожие вопросы
- Ваше мнение о Живой Этике- Агни Йога?
- может быть кто-то понимает господина Кураева и может в двух словах пояснить смысл его критики Агни Йоги? коммент: ..
- Что интереснее как учение Агни-йога или Кундалини-йога, какие в них различия? , может быть истина в йоге?
- Это правда что эзотерика и агни йога - вымысел? Нужна помощь
- в Агни Йоге есть такие слова против религиозности: "Христос говорил - не в храме, но в духе
- Единственное учение, которое мне понятно и разделяю это Агни-йога, а вам оно как и с точки зрения православия?
- Что знаете об учении Агни-йоги ? Какова она в натуре? Хотели бы приобщиться к искусству?
- как думаете? (агни йога) вопрос для христиан.
- двигает ли Агни Йога, как считаете, народ, не назад ли нас немного? или, может быть, вперёд?
- Если Агни-Йога - это заблуждение, то почему люди так истово заблуждаются? Неужели Господь не сжалится над этими людьми?
Например.
4.417. Учение об Искупителях имеет приложение во всем сущем. Истинно, как можно влиять и приближаться через терафимы, так же можно через сознание принимать на себя чужую карму. При малых опытах замечаете, как удавалось переносить на себя чужую боль, когда это касалось области нервов. Так же точно можно принимать на себя следствия чужой кармы. Можно, наконец, принять карму коллектива, – так название Искупителя не будет суеверием. Лишь требуется при этом понимание целесообразности принятия.
Карма представляет самое сложное явление. От случайности действия до основы побуждений – все многообразно и многоцветно. Надо твердо оценить, когда возможно и полезно вмешаться в чужую карму. Но можно представить, когда будет случай самоотверженного и полезного вмешательства в судьбу чужую. По огням можно судить о целесообразности вмешательства. Огни – лучшие показатели для решения, в них внутреннее сознание сочетается