Религия, вера

"Воззрят на Того, Которого пронзили, и будут рыдать о Нём" (Захарии 12:10). Что это значит?

Не то, что "пронзили", а то, что "воззрят" и "будут рыдать"? "И будет рыдать земля, каждое племя особо: племя дома Давидова особо, и жены их особо; племя дома Нафанова особо, и жены их особо; племя дома Левиина особо, и жены их особо; племя Симеоново особо, и жены их особо. Все остальные племена - каждое особо, и жены их особо" (с.12-14). Было ли это или будет? Не то ли, что евреи обратятся в христианство? И далее. "В тот день откроется источник дому Давидову и жителям Иерусалима для омытия нечистоты" (13:1). Не о крещении ли это речь? И второй вопрос - сторонникам "окунания": нужно ли обязательно окунаться, чтобы омыться?Любому и , в частности, евреям, при том, что они чисты по заповеди: "Омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь" (Иоанна 13:10). Прокомментирую позже - проблемы с интернетчиками: делятся, а нас заставляют подписывать в "публичных" договорах всякую чушь. Например, что "все договора с иными провайдерами считаются недействительными".
первородный грех? возможность спасения всем ветхозаветным людям?...
Данияр Атшабаров
Данияр Атшабаров
5 672
Лучший ответ
Саша Петров Кто может искупит это грех :) это метафора для различия жизнии смерти :)и более ничего :)
Олег Теребейчик Я всё веду к тому, что нерукотворённый Храм, о котором речь в Откровении 22:22 и который, собственно, и есть Бог, построить в сердцах людей, причём окончательно и повсеместно, дана честь им, а не нам, нынешним христианам. А нам - спасибо за помощь. И, соответственно, многие пророчества, с этим связанные, трактованные так и иначе разными течениями под себя, предстают в ином свете с одной стороны, а с другой - всё ставит на свои места.
один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода.
И видевший засвидетельствовал, и истинно свидетельство его; он знает, что говорит истину, дабы вы поверили.
Ибо сие произошло, да сбудется Писание: кость Его да не сокрушится.
Также и в другом месте Писание говорит: воззрят на Того, Которого пронзили.
ЮБ
Юра Бугаев
30 010
Юра Бугаев читайте Священное Писание и откроется смысл, вижу немного путаете крещение и плотское умывание
и сейчас уже рыдают. Только сами не понимают - почему ИМ ТАК ПЛОХО
Олег Теребейчик Не думаю, что к ним Бог относится хуже, чем к другим. И сказано это как и полагается Его слову, со властью: "Называет несуществующее как существующее". Наоборот, через всю Библию красной нитью проходит то, что это Его удел - евреи, Его собственность.
Уважаемый Вадим Волобуев,

В надежде на вашу искренность в желании узнать смысл цитирую Преподобного Ефрема Сирина "Комментарий на книгу Пророка Захарии":

И излию на дом Давидов.. . дух благодати и щедрот, и воззрят Нань, Егоже прободоша (Зах. 12:10), то есть изолью на народы, уверовавшие во Христа по распятии Его, и на священников Церкви Божественную благодать и дар Святаго Духа. Они будут взирать и возлагать упование на Христа, Которого ребры прободены. В другом смысле относится это к распинателям Иудеям, которые в день воскресения воззрят на Христа, и тогда соделается для них совершенно известным и явным, что Он, Которому пронзили они копнем ребра, и есть Тот Самый. В историческом смысле слова: восплачутся о Нем плаканием яко о возлюбленнем (первенце).. . и воззрят Нань, Егоже прободоша, - означают то, что любившие Иуду Маккавея возрыдают и восплачут, когда пронзят и умертвят его язычники, и будут плакать о нем, как об единородном. Восплачутся, - говорит пророк, - и поболят о нем болезнию яко о первенце (Зах. 12:10), то есть воплачут подобно матери, сокрушающейся о первенце единородном.

Может вам поможет в понимании.

Всего вам наилучшего.
Олег Теребейчик У Бога есть удел - евреи. Никуда он не делся. Так какой смысл Ему являться, обрекая Свой народ на погибель, до того, как они не "воззрели на Того, Которого пронзили" - все? Во всяком случае, основная масса. Потому что и после их обращения среди них найдутся те, кто не примет этого. Я говорю о том, что не только близкие Христу люди "воззрят" - это было бы слишком однобоко говорить об этом, как о некоем простом визуальном контакте. И таких подсказок по писаню разбросано множество. "Не увидите МЕня, доколе не воскликните, благословен грядый во имя господне". И не слишком ли много чести нам, "дикой маслине", "привившейся к природному дереву" - строить тот нерукотворённый храм, образом которого есть любой рукотворённый, о котором речь? Не нам должна быть предоставлена эта честь, исходя из самой логики событий.
Посмотрят на того, которого убьют и будут рыдать о нем.
Аким Мурат
Аким Мурат
299
Олег Теребейчик Убить убили. Но ещё не "воззрели" - вот о чём речь.

Похожие вопросы