Почему протестанты и нехристиане так бояться святых вопреки учению Иисуса Христа?

С чего ты взял про протестантов?

Все святые давно умерли... Ещё ни один покойник не делал мне столько гадостей как живые. :-)

не боятся, а просто относятся к ним как к простым и не считают их святыми...))

Согласуется ли с Библией обычай молиться «святым» как посредникам между людьми и Богом?
Иисус Христос сказал: «Молитесь так: „Наш Отец на небесах... “». Следовательно, молитвы должны быть обращены к Отцу. Иисус также сказал: «Я — путь, истина и жизнь. Никто не приходит к Отцу иначе, как только через меня. Если попросите что-нибудь во имя мое, я сделаю это» (Матф. 6:9; Иоан. 14:6, 14). Как видно из этих слов Иисуса, никто другой не может исполнять роль посредника. Апостол Павел говорил о Христе: «Христос Иисус, умерший, а вернее, воскресший из мертвых, который сидит по правую руку от Бога, — он ходатайствует за нас» . «Он всегда жив, чтобы ходатайствовать за них [тех, кто приближается к Богу через него] » (Рим. 8:34; Евр. 7:25). Если мы действительно хотим, чтобы Бог слушал наши молитвы, то разве не было бы мудро обращаться к Богу так, как указывает его Слово? (Смотри также страницу 230 в статье «Мария». )
Эф. 6:18, 19: «Бодрствуйте со всем постоянством и с мольбой за всех святых и за меня, чтобы мне была дана способность говорить, — открывая уста, со свободой речи передавать священную тайну благой вести» . (В этих стихах содержится призыв молиться за святых, а не им или через них. В «Новой католической энциклопедии» говорится: «Обычно в Н [овом] З [авете] все молитвы, будь то личные или литургические, обращены к Богу Отцу через Христа» [New Catholic Encyclopedia. 1967. Т. 11. С. 670].)
Рим. 15:30: «Увещаю же вас, братья, нашим Господом Иисусом Христом и любовью духа, усердствовать со мной в молитвах к Богу за меня» . (Апостол Павел, сам будучи святым, просил соверующих, которые тоже были святыми, молиться за него. Но заметьте, что Павел не обращал свои молитвы к этим святым и что их молитвы о нем не заменяли Павлу его личных отношений с Отцом, которые он поддерживал через молитву. Сравни Эфесянам 3:11, 12, 14.)Как относиться к почитанию мощей и изображений «святых» ?
В «Новой католической энциклопедии» говорится: «Бесполезно искать основания для культа мощей в Ветхом Завете, и в Новом Завете тоже мало что говорится о мощах. [...] Похоже, [«отец» Церкви] Ориген относился к этому обычаю как к языческому способу проявлять уважение к материальному предмету» (Т. 12. С. 234—235).
Интересно, что Моисея похоронил Бог, и никто из людей так и не узнал, где находится его могила (Втор. 34:5, 6). Однако в Иуды 9 сообщается, что архангел Михаил спорил с Дьяволом о теле Моисея. Почему? В Библии ясно говорится о намерении Бога удалить это тело так, чтобы люди не знали, где его искать. Не хотел ли Противник показать людям, где находится это тело, чтобы его выставили на всеобщее обозрение и, возможно, превратили в объект почитания?

каких именно святых ?

Самое интересное, это то, что святые, которые отобрали тексты и составили Библию, отвергаютя протестантами, а вот Библия нет))

Святых я не боюсь. Рада за них, но у меня (согласно евангельскому учению) Един Посредник между Богом и людьми - Иисус Христос

Не надо путать. Этот ответ Христа вовсе не говорит о том, что души мертвых живут на небе. Этот ответ Он дал садукеям, которые не верили в воскресение из мертвых. Это означает, что Бог помнит всех и воскресит в последний день. Не надо считать себя умнее других.
-------------------------------------------------------------
И еще интересно: почему это еврей Христос в святые набирает русских царей и князей, воевавших за "святую Русь", а не Израильских полководцев, защищающих Израиль против Арабов?

Я протестант. Но никаких святых я не боюсь. И с чего ты решил, что мы должны их бояться? Святой есть святой. Только вот не люди решают, кого назвать святым, а Бог.

Я вот нехристь (атеист) , но святых я не боюсь. Чего их бояться? Смысл?