Иисус не случайно учил своих последователей ставить в молитвах имя Бога на первое место. Очевидно, это имя имело для него решающее значение — ведь он не раз упоминал его в своих молитвах. Однажды, молясь публично Богу, он сказал: «Отче! прославь имя Твое» . И Бог сам ответил: «И прославил и еще прославлю» (Иоанна 12:28).
The New International Dictionary of New Testament Theology («Новый международный теологический словарь Нового завета» , том 2, страница 649) говорит: «Одна из основных и существенных особенностей библейского откровения состоит в том, что у Бога есть имя: у него есть личное имя, с помощью которого его можно и даже необходимо призывать» . Иисус, определенно, имел это имя в виду, когда учил своих последователей молиться: «Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое» (Матфея 6:9).
Религия, вера
Да святится имя Твое! Какое имя?
Андрей Петров
4 892
Леночка, да это все занудство. Давай другое имя освятим? Давай вместе заорем громка.
Слава, Зигмнуду! Ура, Зигмунду!
Чего молчишь, подпевай! Иисус от тебя никуда не денется. Он давно того - умер-воскрес. Или наоборот сделал.
Слава, Зигмнуду! Ура, Зигмунду!
Чего молчишь, подпевай! Иисус от тебя никуда не денется. Он давно того - умер-воскрес. Или наоборот сделал.
Там The New International Dictionary of New Testament Theology случайно не сказали какое это имя?
Имя не выдал) А сказал "Отче Наш". Всё остальное фантазии СИ
Володя Папшев
70 325
Ну, а почему не Зевса, Юпитера, Сварога? : Чем они хуже? Ведь если бог один, то разными именами мы называем одно и то же лицо. Почему еврейское имя предпочтительнее? Да потому, что сам Иисус еврей.
Наталья Мартыненко
90 043
Андрей Петров
Ну, а почему не Зевса, Юпитера, Сварога?: - Вы просто не знаете истинного Бога, эти ложные языческие боги не создали мир, а Иегова- Творец и наш любящий Отец- живой Бог
тут имеется в виду что то типо "да не забудут тебя" популярность как бы знание того что он есть имеется в виду
Elena Varenkova
28 826
Честно меня особо забавляет продолжение -" не введи нас во искушение"(!?).
О как!
Вы просите ваше небесного отца чтобы от не вводил вас в искушение!
Замечательно. Но по религиозным канонам искуситель, тот кто постоянно искушает человека это кто? Правильно. Догадались надеюсь.
Церковное толкование этого отрывка глупо и софистично, что-то вроде "бог желает проверить нас искушением, но мы просим его избавить нас от этого!
Фразочка для М. Задорнова.
Вообще люди, вы понимаете вообще что вы произносите, кому и для чего?
А это постоянное множественное число "НАС"? Заметьте, не МЕНЯ, а НАС! Такое чувство что это было вырвано из некой групповой молитвы, которая произносилась
коллективно и была "модернизирована" для индивидуального мирянина.
А это последнее - " но избавь нас от лукавого" - звучит явно не по-русски, Непонятное "НО" вводит альтернативу, где ее нет в предыдущем тексте, для последнего прилагательного "лукавого" нет
существительного. "лукавого" чего- догадайтесь типа сами? .
В общем откуда вырвали этот кусок и в таком убогом виде вставили в нагорную проповедь у матфея, у луки кстати она не вошла туда.
Кстати, откуда ноги растут этой фразы- у Платона в Алкивиаде II есть подобная, обращенная к Зевсу. Ничто не ново под луной!
О как!
Вы просите ваше небесного отца чтобы от не вводил вас в искушение!
Замечательно. Но по религиозным канонам искуситель, тот кто постоянно искушает человека это кто? Правильно. Догадались надеюсь.
Церковное толкование этого отрывка глупо и софистично, что-то вроде "бог желает проверить нас искушением, но мы просим его избавить нас от этого!
Фразочка для М. Задорнова.
Вообще люди, вы понимаете вообще что вы произносите, кому и для чего?
А это постоянное множественное число "НАС"? Заметьте, не МЕНЯ, а НАС! Такое чувство что это было вырвано из некой групповой молитвы, которая произносилась
коллективно и была "модернизирована" для индивидуального мирянина.
А это последнее - " но избавь нас от лукавого" - звучит явно не по-русски, Непонятное "НО" вводит альтернативу, где ее нет в предыдущем тексте, для последнего прилагательного "лукавого" нет
существительного. "лукавого" чего- догадайтесь типа сами? .
В общем откуда вырвали этот кусок и в таком убогом виде вставили в нагорную проповедь у матфея, у луки кстати она не вошла туда.
Кстати, откуда ноги растут этой фразы- у Платона в Алкивиаде II есть подобная, обращенная к Зевсу. Ничто не ново под луной!
Aleksantri Alesanteri
10 946
Андрей Петров
"не введи в искушение"- смысл просьбы в том, чтобы Бог не допустил , чтобы мы были введены в искушение. Нередко в Библии говорится, когда Бог что-то делает, то смысл в том , что он просто что-то допускает
иегова, ясен пень. По дневнееврейски - яхве.
ИМЕНЕМ закона, во ИМЯ справедливости! Может у справедливости и закона, тоже имя имеется? Иисус учил обращаться к Отцу, как Отче - Отец!! ! И, кстати, если бы Иисус хотел чтобы люди называли Отца по имени, Он назвал бы это имя!!!!
Андрей Петров
"6 Я открыл твоё имя людям, которых ты дал мне из мира. Они были твои, и ты дал их мне, и они соблюдают твоё слово."
Иоанна 17:6
Иоанна 17:6
Если считать, что Библии около двух тысяч лет, то как объясните то, что Свидетелям Иеговы не более ста лет? И как получилось, что "Сторожевая Башня" стала считаться по рангу выше чем Библия?
Иегова
ты всегда ссобой сфору из 3-х кобелей водишь?
Костя Фисенко
281
Похожие вопросы
- Иисус говорил: да святится имя твое, или, имя мое?
- - Вы видели, как святится Имя Твоё (Бог Отец)…?
- что такое святится имя твое?
- Что значит выражение "да святится имя Твоё"?
- Почему Иисус в молитве к Богу, прежде всего просил :"..да святится имя Твое.."?
- «Да святится имя Твое» — какое имя?
- отче наш иже еси на небеси да святится Имя Твоё.Где в чём и как должно святится Имя Его?
- «Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое» . О каком имени говорил Иисус? Что значит "святится"?
- Что означает слово святится в словосочетании Да святится имя Твое?
- Отче наш Сущий на небесах! Да Святится Имя Твое! Чье имя Иисус дал понять чтоб Святилось? Ни Творца ли Иегову?