Нравится ли Вам целовать святые мощи?

А то! Скажу больше, день без поцелуя мощей -потерянный день.

верующие целуют не мощи а ковчег (шкатулку) , где лежат эти мощи, так что никаких неэстетических изображений у них перед глазами нет

православный шабаш с элементами загробного мира!
как приложился к руке так кундалини сразу в башку бьет! !
и желание унаследования царствия небеснаго идет вперемешку с ярой ненавистью к безбожникам! !
ярая ненависть разбавляется понтами самообмана любви к безбожнику и отрицательный заряд уходит в бессознательное--оттуда он выходит либо с болезнью или со смертью только.

и прости господи тут уже не канает --всему есть предел.
даже беспредельному прощению

Ни разу не пробовал - и, признаюсь, как-то не тянет)))

Некрофилией не увлекаюсь.

это так романтично)))

Прикасаться к святыне можно только устами, если неприятно - не прикасайтесь вообще... Но обыкновенно они закрыты стеклом...

НЕ смогу пересилить отвращение:)

А что означает "нравится"? Просто на душе легче.

Вам, видимо, нравится размышлять об этом? Это правильно. Все нужно прояснять, чтоб не блуждать в потемках догадок))))

Очень.

это язычество.

Я с благоговением и радостью прикладываюсь к святым мощам.
Через святые мощи Бог творит чудеса. Это описано в Библии ещё в Ветхом Завете.

А вы против Библии, которая уже в Ветхом Завете свидетельствует о святости мощей святых?

Например, 4 Царств 13:21. От прикосновения к костям «человека Божьего» Елисея воскрес умерший. Интересно, что тут даже никакого чуда никто не ждал: шли погребать и просто бросили труп в гроб Елисеев, испугавшись моавитян. А святые мощи «человека Божьего» оказались чудотворными.

«Бог же творил немало чудес руками Павла, так что на больных возлагали платки и опоясания с тела его, и у них прекращались болезни, и злые духи выходили из них» (Деян. 19:11-12).

Евангелист Лука вновь пишет странности. Кто-то (сотрудники? ) брал у Павла (или он сам отдавал? ) его личные вещи с целью передачи больным людям – для исцеления. Может быть, именно «руками Павла» были отданы эти вещи.

Только представьте картину: больной, одержимый человек касается платка (головной повязки) или опоясания апостола Павла и… исцеляется. Болезнь отступает от тела. Злые духи изгоняются вон из сердца. Платки и опоясания Павла несут к другому больному – исцеление! , потом к третьему – спасение! , четвертому и т. д.

Я полагаю, платки и опоясания несут с почтением – не только как бесценное лекарство, но и как возможность прикоснуться к Самому Богу…

Представляете, как потом эти исцеленные люди свидетельствовали? «Я сильно болел, но услышал, что можно прикоснуться к платку, поясу апостола Павла и получить исцеление. Я поверил в это и, после прикосновения, я действительно исцелился! Слава Богу! » Ни дать ни взять – православное паломничество к Поясу Богородицы.

они закрыты