Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. (Иоан. 13:14)все церкви делают?

Это был урок смирения, а не просто мытье ног. Иисус постоянно напоминал, что чем выше положение у человека, тем больше обязанностей перед подопечными. Он говорил, что тем больший он раб для других.

Так нужда была в омовении ног. приходили люди в гости с грязными от дорожной пыли ногами и надо было лечь за стол ногами к чьему-то лицу, поэтому при входе рабы или хозяева омывали гостю ноги. У нас такой необходимости нет. Мы иначе прислуживаем друг другу.

Это пример заботы пастырей о пастве, а не внешнее указание.

Не все. Есть разное понимание сего: буквальное или символическое.

Там любят чтоб ИМ руку целовали, называли "Владыко", "Святой Отец", Батюшка"..

В Католической Церкви в Великий Четверг священник моет ноги 12 прихожанам.

нет, там только брызгаются.

Нет, только в православной церкви есть такой обычай.

Слово Божье и есть Слово БОЖЬЕ и ЕГо надо исполнять буквально. Иисус сказал ясно Петру Если не омою ног и тебе не будешь иметь части со мною " Раб не больше Господина своего И если Я Господь и Учитель омыл ноги вам, то и вы делайте то же. У нас слишком развита гордыня и самовозношение, а смирения нет совсем. Вот мы и должны смиряться перед друг другом и Господом.

Иисус сказал Петру перед омовением ног Иоан. 13:7 что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после. На поверхности лежит омовение ног. В глубине - Иисус показал что возлюбил людей до смерти крестной. Смирил Себя быв послушен до смерти крестной. Для того чтобы смириться необязательно с тазиком ходить. Там очень глубокое поучение для всех христиан.