Религия, вера
Когда это "потом" оживут те, кто Христовы? (См. стих)
"Ибо так же, как из-за Адама все умирают, так и ради Христа все оживут! Каждый же в своём чине, первенец - Христос, потом те, которые Христовы в пришествие Его!" (1Кор.15:22,23)
В пришествие Его. Во второе пришествие. Все христиане, каждый во своем чине - в смысле, тут и проявится каким христианином был человек.
Христос уже воскрес, потом, во второе пришествие - воскреснут все христиане.
Христос уже воскрес, потом, во второе пришествие - воскреснут все христиане.
Елена Дмитриенко
Так значит ещё и третье пришествие ожидается, когда уже ВСЕ оживут?
Все оживут. Не все выживут после страшного суда и окончательного решения.
Елена Дмитриенко
Библию давно читал? Ну так почитай ещё, что там сказано, все ли или не все выживут после Страшного Суда ???
Привожу вам более понятный, современный перевод - "Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут. 23 Но каждый в свою очередь: Христос — первый плод, затем, во время его присутствия, — принадлежащие Христу"
Доказывает ли 1 Коринфянам 15:22, что в конце концов спасутся все люди? В этом стихе говорится: «Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут» . Как видно из контекста, здесь речь идет о воскресении. Кто будет воскрешен? Все, кто умер из-за греха, унаследованного от Адама (смотри стих 21), но кто не совершил намеренного греха, как об этом говорится в Евреям 10:26—29. Как Иисус воскрес, освободившись из гадеса (Деян. 2:31), так и все остальные, находящиеся в гадесе, оживут благодаря воскресению (Отк. 1:18; 20:13). Означает ли это, что все они обретут вечное спасение? Возможность спастись будет дана каждому, но не все ею воспользуются, как это следует из Иоанна 5:28, 29, где говорится о том, что в конце концов некоторым будет вынесено осуждение. Иисус сделал воскресение возможным, отдав в качестве выкупа свою совершенную жизнь, чтобы освободить человечество от рабства греха и смерти (1 Петра 1:18, 19; Галатам 1:4).
Повеление приносить первый сноп жатвы предоставляло израильтянам прекрасную возможность выразить Богу благодарность за то, что он благословил их землю и она дала урожай (Второзаконие 8:6—10). Более того, это приношение было «тенью грядущих благ» (Евреям 10:1). Примечательно, что Иисус Христос был воскрешен 16 нисана 33 года н. э. — именно в тот день, когда перед Иеговой Богом возносили первый сноп жатвы. Об Иисусе апостол Павел написал: «Христос воскрес из мертвых, первый плод из тех, кто уснул смертным сном. [...] Но каждый в свою очередь: Христос — первый плод, затем, во время его присутствия, — принадлежащие Христу» (1 Коринфянам 15:20—23). Первый сноп, который первосвященник возносил перед Иеговой Богом, служил прообразом воскресшего Иисуса Христа — того, кто самым первым был воскрешен из мертвых к вечной жизни. Таким образом Иисус открыл человечеству путь к освобождению от греха и смерти.
Доказывает ли 1 Коринфянам 15:22, что в конце концов спасутся все люди? В этом стихе говорится: «Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут» . Как видно из контекста, здесь речь идет о воскресении. Кто будет воскрешен? Все, кто умер из-за греха, унаследованного от Адама (смотри стих 21), но кто не совершил намеренного греха, как об этом говорится в Евреям 10:26—29. Как Иисус воскрес, освободившись из гадеса (Деян. 2:31), так и все остальные, находящиеся в гадесе, оживут благодаря воскресению (Отк. 1:18; 20:13). Означает ли это, что все они обретут вечное спасение? Возможность спастись будет дана каждому, но не все ею воспользуются, как это следует из Иоанна 5:28, 29, где говорится о том, что в конце концов некоторым будет вынесено осуждение. Иисус сделал воскресение возможным, отдав в качестве выкупа свою совершенную жизнь, чтобы освободить человечество от рабства греха и смерти (1 Петра 1:18, 19; Галатам 1:4).
Повеление приносить первый сноп жатвы предоставляло израильтянам прекрасную возможность выразить Богу благодарность за то, что он благословил их землю и она дала урожай (Второзаконие 8:6—10). Более того, это приношение было «тенью грядущих благ» (Евреям 10:1). Примечательно, что Иисус Христос был воскрешен 16 нисана 33 года н. э. — именно в тот день, когда перед Иеговой Богом возносили первый сноп жатвы. Об Иисусе апостол Павел написал: «Христос воскрес из мертвых, первый плод из тех, кто уснул смертным сном. [...] Но каждый в свою очередь: Христос — первый плод, затем, во время его присутствия, — принадлежащие Христу» (1 Коринфянам 15:20—23). Первый сноп, который первосвященник возносил перед Иеговой Богом, служил прообразом воскресшего Иисуса Христа — того, кто самым первым был воскрешен из мертвых к вечной жизни. Таким образом Иисус открыл человечеству путь к освобождению от греха и смерти.
Кошмар! ! Не дай бог сегодня случиться! Если даже оживут только умершие с момента "посящения" Земли Христом, то места на планете не останется. Можете посчитать (средняя продолжительнось жизни) х (кол. населения) х (1212 лет) . Когда потом? Чем дальше, тем будет такая катострофа страшнее, Это Вам не конец света! Такое в бреду не присниться!
Елена Дмитриенко
Сам-то понял, что сказал ???
Похожие вопросы
- С тех пор, как Иисус произнёс эти слова, ожил ли хоть один мертвец или нет ???(См. стих)
- Как Слово Христово может "вселяться", каким образом это происходит? (См. стих)
- Так что же такое, это самое "начало Христова слова"??? (См. стихи)
- Неправославные! Что такое Церковь Христова? (см. внутри)
- Почему мы видим такое различие в переводах данного стиха, из книги пророка Захарии? (См. стих)
- Чудо Христово!СМ ВНУТРИ
- О каком "Входе Святых" идёт речь в данном стихе? (См. стих)
- Как понимать данный стих о Моисеи?" (См. стих)
- О каком таком золоте, и о каких таких ризах идёт речь в данном стихе ???(См. стих)
- О каком хлебе идёт речь в данном стихе??? (См. стих)