Как вы понимаете выражение Не человек для субботы, а суббота для человека?

В законе о субботе отражалась глубокая забота Бога о физическом и духовном благополучии его народа. Иисус сказал: «Суббота для человека» (Марка 2:27). Благодаря этому освященному Иеговой дню у израильтян была особая возможность проявлять любовь к Богу. К сожалению, ко времени Исаии этот день стал всего лишь днем соблюдения ничего не значащих ритуалов и потакания эгоистичным желаниям. Поэтому Иегова снова вынужден порицать свой народ. И снова он пытается затронуть сердца иудеев. Он говорит: «Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святой день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Иеговы, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить, — то будешь иметь радость в Иегове, и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе наследие Иакова, отца твоего: уста Иеговы изрекли это» (Исаия 58:13, 14).
Суббота — это день для размышления о духовном, для молитвы и семейного поклонения Богу. Этот день должен помочь иудеям размышлять о чудесных делах Иеговы, связанных с его народом, о справедливости и любви, которые отражаются в Законе Бога. Верное соблюдение этого святого дня должно помочь людям сблизиться со своим Богом. Но они извращают закон о субботе и поэтому могут лишиться благословения Иеговы (Левит 26:34; 2 Паралипоменон 36:21).
И все же, если иудеи извлекут урок из наказания и вновь начнут чтить субботу, они будут щедро благословлены. Участие в истинном поклонении и уважительное отношение к закону о субботе благотворно скажется на всех аспектах их жизни (Второзаконие 28:1—13; Псалом 18:8—12). Например, Иегова возведет их «на высоты земли» . Это выражение подразумевает безопасность и победу над врагами. Тот, в чьих руках находятся высоты — горы и холмы, владеет и всей страной (Второзаконие 32:13; 33:29). Было время, когда Израиль слушался Иегову. Тогда Бог защищал свой народ, и другие народы его уважали, даже боялись (Иисус Навин 2:9—11; 3 Царств 4:20, 21). Если народ снова будет слушаться Иегову, то прежняя его слава будет до некоторой степени восстановлена. Иегова даст своему народу причитающуюся ему долю из «наследия Иакова» — благословения, предусмотренные заветом Бога с праотцами иудеев, в частности возможность владеть Обетованной землей (Псалом 104:8—11). Есть ли в этом урок для христиан? После смерти Иисуса Христа Моисеев закон (в том числе и закон о субботе) был отменен (Колоссянам 2:16, 17). Однако поклонникам Иеговы по-прежнему важно сохранять тот же настрой, к которому должно было побуждать Иуду соблюдение субботы, — отдавать приоритет духовным интересам и приближаться к Иегове (Матфея 6:33; Иакова 4:8). Более того, в послании Евреям Павел говорит: «Для народа Божия еще остается субботство [«субботний покой» , НМ]» . Христиане входят в этот «субботний покой» , проявляя послушание Иегове и стремясь к праведности, основанной на вере в пролитую кровь Иисуса Христа (Евреям 3:12, 18, 19; 4:6, 9—11, 14—16). Соблюдать субботу таким образом христиане должны не раз в неделю, а каждый день (Колоссянам 3:23, 24).

Ни как.

Религиозный служит субботе, а для живой веры Христос является служащей Субботой.

Не субботний человек а человечья суббота

Все законы призваны служить человеку, делать его жизнь более безопасной и счастливой.

ГОСТы надо применять не формально, а в соответствии с производственными реалиями.

Бог освятил этот день, и заповедовал нам в 4 заповеди "Помни день субботний, чтоб освятить его; шесть дней работай, и делай делавсякие, а день седьмой-суббота Господу, Богу твоему.... "

Не знаю, я слышал только историю про Пятницу и Робинзона.