Религия, вера
Если верующий открыто заявляет о том, что "он имеет опыт познания Бога", отрицая другой опыт у внешних - он верующий?
В нем говорит гордыня - типичная ошибка начинающего соприкосновение с религией.
У внешних -это о ком? Непонятно... .
Каждый человек имеет возможность делиться своим опытом и отрицать то, что его опыт не подтверждает .
Что здесь криминального?
Каждый человек имеет возможность делиться своим опытом и отрицать то, что его опыт не подтверждает .
Что здесь криминального?
Ну да)
Он очень сильно верит в то, что такой опыт у него имеется)))
Он очень сильно верит в то, что такой опыт у него имеется)))
Мы )))
Доброго вам дня! Опыт и вера, как мышь и лаборант. Для одних религия, для других вера. Но живущие по совести не орут о своей вере, а живут с ней.
...полагаю, что он заблудший!
таки, у верующего Есть Вера, таки так, а все опыты по дегенерации человечества, мы учитываем, таки да
верующего не переубедить: "пистеве ке ми еревна"
Кто такие "внешние" и что значит "отрицание опыта"?
Вот Даниил Сысоев, например, не отрицал религиозного происхождения откровения, полученного пророком Магометом.
Да, говорил отец Даниил, это из области религиозного, вот только - отнюдь не от Бога, а совсем даже наоборот.
Вот Даниил Сысоев, например, не отрицал религиозного происхождения откровения, полученного пророком Магометом.
Да, говорил отец Даниил, это из области религиозного, вот только - отнюдь не от Бога, а совсем даже наоборот.
Мудрец счастлив, довольствуясь немногим, а глупцу всего мало; вот почему почти все люди несчастны. Франсуа де Ларошфуко.
А вообще человечество признает только один опыт, а именно сядь за письменный стол и напиши книгу. или статью. Какую хочешь, научную, художественную, Богословскую. Вот изложи письменно и опубликуй. Тогда вообще может быть разговор о чем либо. Человечество еще и экспертизу сделает, а не плагиатство ли это. Архимандрит Иоанн Крестьянкин считал, что у него есть опыт, так 12 томов написал))))
А вообще человечество признает только один опыт, а именно сядь за письменный стол и напиши книгу. или статью. Какую хочешь, научную, художественную, Богословскую. Вот изложи письменно и опубликуй. Тогда вообще может быть разговор о чем либо. Человечество еще и экспертизу сделает, а не плагиатство ли это. Архимандрит Иоанн Крестьянкин считал, что у него есть опыт, так 12 томов написал))))
Такое возможно, но всегда надо знать, что Дух дышит, где хочет.
Иоан. 3:8 Дух дышит, где хочет, и
голос его слышишь, а не знаешь,
откуда приходит и куда уходит: так
бывает со всяким, рожденным от
Духа.
Иоан. 3:8 Дух дышит, где хочет, и
голос его слышишь, а не знаешь,
откуда приходит и куда уходит: так
бывает со всяким, рожденным от
Духа.
Он, может, и верующий.. . Но в глубокой прелести...
сам факт того, что он исходно отрицает опыт постижения божесственного другими святыми (другой конфессии) говорит о неполноте его опыта, а возможно и ошибочнсти оного
Я думаю, что истинно верущий . не может везде и всюду говорить, что я верую. а остальные -нет))) , молча . верует))
Дима, я не нарочно, ну правда, что такое "другой опыт у внешних"?
на РВ все имеют "собственный опыт познания БОГА",А ОПЫТ ПОЗНАНИЯ БОГА ЧЕРЕЗ ИИСУСА ХРИСТА НИКОГО НЕ ИНТЕРЕСУЕТ! сами себе боги.
Если не возражаете, то скажу так - Богу наши опыты не нужны, или мы верим и живем в мире, или мы враждуем и отрицаем саму жизнь. Я точно знаю, Бог есть! Это не из опыта. А навязывать веру - удел глупых.
Вот евреи странные люди были, да? Пришли в Ханаан и, вместо того, чтобы перенять опыть познания богов от хананеев, стали истреблять их вместе с их богами.
Олег Кучерявый
Вы забыли по какой причине Евреи пришли туда? Или не читали вообще? И не по своей прихоти уничтожали эти народы. Разберитесь в том, что за народ были хананеи в отличие от евреев. Хананеи сжигали своих детей на кострах, принося их в жертву своим богам. Это этот опыт, по Вашему, они должны были перенять у хананеев?!
конечно верующий он говорит о том что имеет а атеисты и сами отрицают такой опыт
Верующий и должен признавать авторитет "опыта познания Бога". Потому что в опыт познания Бога включается и опыт "внешних". Опыт познания Бога учит человека учитывать опыт внешних, чтобы он не делал того, что может навредить ему и окружающим его людям.
А опыт внешних не включает в себя опыта познания Бога. Поэтому гордец не тот, кто не следует за внешними, а тот, кто отвергает познания о Боге.
А опыт внешних не включает в себя опыта познания Бога. Поэтому гордец не тот, кто не следует за внешними, а тот, кто отвергает познания о Боге.
Может быть, ему за тот опыт и справку дали?
Похожие вопросы
- Что не учитываю атеисты в своих дискуссиях,так это явление,как-недостаточность опыта.Верующие имеют опыт познания Бога,а
- О каком опыте познания бога толкуют верующие?
- Бог открывается всем кто верит, и дает Благодать, и по делам мы Его знаем. Могут ли атеисты иметь опыт познания если они
- Какие есть отличия верующих от неверующих, у верующих есть опыт познания Бога, а у атеистов его нет, еще...?
- Как Бог проявляет Себя и кто имеет практику познания Бога через Его действия?
- Почему собственный опыт познания Бога исключен из религий?
- Так к чему мы пришли, что атеисты в вере-дилетанты? Ведь для опыта-познания нужен какой то опыт.
- Что может рассказать человек о Боге из личного опыта познания, если многие говорят, что знают Бога, это как?
- Познание Бога людьми идёт двумя путями - духовным и научным.Вы согласны?
- Верующим !! А должен ли верующий (христианин) стремится к познанию Бога ?