почему человек не может без веры? куча фактов..динозавры и т.д...но мы продолжаем верить в писание и т.д...?

Настя ™ Вы льстите половине форума. Тут пол форума школников недоумков-нигилстов. Атеизм это образ мышления. По постам многих здешних товарищей становится ясно, что у них полностью отсутствуют образы, в том числе и мышления. И печально, что они ассоциируют себя с атеистами. Они просто самоутверждающиеся дурачки.

Answer 8 · 2012-01-06 13:34:46

очень даже может)).... куча фактов, динозавры.... и мы по прежнему не верим писаниям, коранам, итд))

Наталья Смагулова

3 505

06.01.2012

Answer 9 · 2012-01-06 13:56:05

Да, потому что тот, кто нас (таких сложных и всех разных) создал, Он вложил в нас потребность и в духовном. И не только нас создал, а всё и даже динозавров. Бытие 1 глава 21 стих: "И Бог сотворил огромных морских чудовищ и всякую двигающуюся живую душу, которыми кишат воды, по их родам, и всякое крылатое летающее создание по его роду. А какие факты? Если теория эволюции остаётся только теорией в ней нет фактов. А второй закон термодинамики: " Каждое действие материи, со времени стремится к хаосу и разрушению". но факты показывают противоположное ( например вселенная расширяется, а не разрушается ) Евреям 3 глава 4 стих: "Несомненно, каждый дом строится кем-то, а построивший всё есть Бог. "

Елена Мухамедьянова

2 710

06.01.2012

Answer 10 · 2012-01-06 13:37:02

Видимо, нужно человеку во что то верить, на что то надеяться, у кого то просить,

ОЕ

Оксана Егорова

1 866

06.01.2012

Елена Мухамедьянова А почему , так считаешь?

Answer 11 · 2012-01-06 13:37:36

и где факты :)

Ирина Кухарчук

528

06.01.2012

Виктория Павлюковская по музеям походи)

Елена Мухамедьянова А какие тебе факты нужны? Есть теория эволюции,и есть теория сотворения, а людям нужно разобраться где больше логике и доказательств того или иного утверждения. Например можно поразмышлять над словами Дарвина по поводу сотворения:"В заключение своего труда Происхождение видов он писал: «Есть величие в этом воззрении на жизнь с ее различными силами, изначально вложенными творцом в незначительное число форм или только в одну» 3, таким образом оставляя тему происхождения жизни открытой для дальнейших исследований.