Религия, вера
Является ли пост и изнурение тела самовольным смиренномудрием? Почему в посланиях апостол пренебрегает Закон?
Пост, угодный Богу, не является. А изнурение тела без поста мало полезно
Илья Мешков
Если пост для плоти, тогда для ума это обильная трапеза
смотря кому служит это тело.
Спасительно ПОСТиться ПОСТоянно..., до той поры, когда Христос нагрянет...
На какую часть из трёх вопросов Вашего вопроса
Вы хотите получить ответ? (без того, что добавлено)
Ваше вольное обращщение с окончаниями слов
может быть воспринято как явное лукавство.
Или Вы не владеете русским языком?
Вы хотите получить ответ? (без того, что добавлено)
Ваше вольное обращщение с окончаниями слов
может быть воспринято как явное лукавство.
Или Вы не владеете русским языком?
Илья Мешков
Языками не владеем ваше благородие)))
не является
Ибо, как будет человек молиться, если не воздействовал в нем Дух? Свидетелем мне служит Писание, которое говорит: никто же может рещи Господа Иисуса, точию Духом Святым (1 Кор. 12, 3).
А воздерживающийся без молитвы как устоит без этой помощи?
И кто не воздерживается во всем, тот как будет милостивым к алчущему или обиженному?
А кто немилосерд, тот не согласится произвольно обнищать. И обратно, раздражительность живет вместе с пристрастием к деньгам, хотя бы имел их человек, или нет.
в церкви хощу пять словес умом моим глаголати (1 Кор. 14, 19)?
Первая — молитва, потом воздержание, милостыня, нищета и долготерпение;
Ибо, как будет человек молиться, если не воздействовал в нем Дух? Свидетелем мне служит Писание, которое говорит: никто же может рещи Господа Иисуса, точию Духом Святым (1 Кор. 12, 3).
А воздерживающийся без молитвы как устоит без этой помощи?
И кто не воздерживается во всем, тот как будет милостивым к алчущему или обиженному?
А кто немилосерд, тот не согласится произвольно обнищать. И обратно, раздражительность живет вместе с пристрастием к деньгам, хотя бы имел их человек, или нет.
в церкви хощу пять словес умом моим глаголати (1 Кор. 14, 19)?
Первая — молитва, потом воздержание, милостыня, нищета и долготерпение;
Иисус тоже не заставлял апостолов держать строгий пост, но и не запрещал поститься. Но делать это надо втайне, вспомните как он осуждал постящихся напоказ. Отсюда и выражение "постное лицо".А сейчас постятся и всем показывают своё превосходство. Вот мол, Великий пост, скоромного не вкушаю.
А в чем заключается пренебрежение законом?
Илья Мешков
20 Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений:
21 "не прикасайся", "не вкушай", "не дотрагивайся"
22 [что все истлевает от употребления], по заповедям и учению человеческому?
21 "не прикасайся", "не вкушай", "не дотрагивайся"
22 [что все истлевает от употребления], по заповедям и учению человеческому?
Пост это не самовольное смиренномудрие. Христос, как мы знаем и из Библии, тоже постился.
Подозреваю, что в некоторых религиях много запретов, совершенно никакого отношения к Богу не имеющих. О них и шла речь.
Подозреваю, что в некоторых религиях много запретов, совершенно никакого отношения к Богу не имеющих. О них и шла речь.
для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных; для чуждых закона - как чуждый закона, - НЕ БУДУЧИ ЧУЖД ЗАКОНА ПРЕД БОГОМ (1 Коринфянам 9:21)
Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; НО ЗАКОН УТВЕРЖДАЕМ (Римлянам 3:31)
не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут (к Римлянам 2:12)
Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; НО ЗАКОН УТВЕРЖДАЕМ (Римлянам 3:31)
не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут (к Римлянам 2:12)
Илья Мешков
1 О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый?
2 Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа, или через наставление в вере?
3 Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью?
4 Столь многое потерпели вы неужели без пользы? О, если бы только без пользы!
5 Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона сие производит, или через наставление в вере?
11 А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет.
12 А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.
13 Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою [ибо написано: проклят всяк, висящий на древе],
2 Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа, или через наставление в вере?
3 Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью?
4 Столь многое потерпели вы неужели без пользы? О, если бы только без пользы!
5 Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона сие производит, или через наставление в вере?
11 А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет.
12 А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.
13 Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою [ибо написано: проклят всяк, висящий на древе],
Вам чтобы это понять надо сначала в Бога поверить. Пост по воле Божьей, не является самовольным смиренномудрием, а вот изнурение тела является.
Похожие вопросы
- Почему некоторые послания апостолов противоречат установлениям церкви?
- почему одни послания апостола Петра включены в новый завет а другие в апокрифы?? что в них не так
- Как вы понимаете: Никто да не обольщает вас самовольным смиренномудрием и служением Ангелов, вторгаясь в то, чего не видел+
- Почему "самовольное смиренномудрие" Бог называет обольщением и предупреждает христиан об этой опасности? Колос 2:18
- Почему апостол Петр назвал послания апостола Павла неудобовразумительными?
- Очень Интересно, прочитайте: Послания апостола Павла. Дела плоти и плод Духа
- Что такое самовольное смиренномудрие?
- Если словесное предание не соответствует письменным посланиям апостолов, то это ложь?
- Про послание апостола Павла++
- Почему священнослужители и монахи растят волосы, когда в 1-м послании апостола Павла Коринфянам сказано: