нельзя создать Церковь второй раз, по Библии, самому. К Ней должно только присоединяться, и тогда только можно создавать новые поместные Церкви в согласии с учением Церкви и в единстве с Ней, а не в отрыве от Нее и против Нее. Духа Пятидесятницы мы можем получить только в Церкви и через Церковь так как Eй Бог вверил Себя; хотя каждый человек может иметь Духа Божия, пребывающего с ним в разной степени и близости и зовущего его к покаянию и Истине. Ни искренность, ни хорошая жизнь измененная, ни некоторые плоды, ни жертвенность наша и посвящение не гарантируют нам нахождение в Церкви. Ведь делами не оправдается никто пред Богом, а только праведностью Христа. Но для этого нужно облечься праведностью имени Иисуса в истинном крещении, чтобы быть найденным на суде не со своею, а с Христовою праведностью (см. Фил. 3:9).
Возможно, будут спасенные и вне Церкви, но к нам это не относится. Для нас только один путь - спасаться в Церкви, а значит, нужно вернуться в Нее и прекратить созидать свои церкви, враждебные Христовой.
Религия, вера
Почему протестанты решили, что можно "построить"="воссоздать" церковь второй раз "только по писанию"?
Белобородовы, а вы уверенны, что именно вы с Богом? За вашей спиной шикарная машина. На какие деньги она куплена??? Точно ли на заработанные?.
А никто так и не решал. Лютер просто исполнил заповеди
Тит. 3:10 Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся,
11 зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден.
и
2Фесс. 3:14 Если же кто не послушает слова нашего в сем послании, того имейте на замечании и не сообщайтесь с ним, чтобы устыдить его.
и
Матф. 18:15 Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего;
16 если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово;
17 если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь.
Тит. 3:10 Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся,
11 зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден.
и
2Фесс. 3:14 Если же кто не послушает слова нашего в сем послании, того имейте на замечании и не сообщайтесь с ним, чтобы устыдить его.
и
Матф. 18:15 Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего;
16 если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово;
17 если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь.
Dilya Rahimova
89 525
Здорово вас в православии обработали и непогрешимость организации налицо, тот момент, когда под именем организации можно оправдать любые действия, даже далекие от учения Христа
Алексей Тихонов
95 362
Анатолий Каськов
Христос сказал, что построит Церковь, которую не одолеют врата ада. И еще:" се Я с вами до скончания века". И могу смело засвидетельствовать, что Он построил ее и пребывает с нами,и ни что не отлучит нас от любви Божьей.-это Библия. Или в секте другое, что то читают. - Это не секты созданные в средневековье по преданиям Лютера, Меннона, Кальвина и прочих!-ПО БИБЛИИ. Меня Христос обработал!!! А сектанты=протестанты не верят ни Христу , ни Павлу!!!
Кунашакская Школа
нас не обрабатывают
Церковь как сообщество людей может быть настолько несовершенна, что и исправлять в ней уже нечего будет. Но я уверен, что в Церковь Христа входят и протестанты, и католики, и православные - Иисус не делает между ними различий.
Анатолий Каськов
Христос сказал, что построит Церковь, которую не одолеют врата ада. И еще:" се Я с вами до скончания века". И могу смело засвидетельствовать, что Он построил ее и пребывает с нами,и ни что не отлучит нас от любви Божьей.-это Библия. Или в секте другое, что то читают. - Это не секты созданные в средневековье по преданиям Лютера, Меннона, Кальвина и прочих!-ПО БИБЛИИ.
Анатолий Каськов
что говорит Библия о возможности Церкви отступить или быть уничтоженной язычеством. В Мф. 16:18 Христос говорит Петру: "...Ты, Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют Ее". Как же мы говорим, что "Церковь была уничтожена язычеством"? Ведь язычество и есть врата ада, а Христос говорил, что они не могут уничтожить Его Церкви. Не могут, п.ч. Христос с Ней, а "как может кто войти в дом сильного и расхитить вещи его, если прежде не свяжет сильного?" (Мф. 12:29), "а Христос - как Сын в доме Его, дом же его - мы (Церковь)" (Евр. 3:6). А разве сатана сильнее Христа, что смог расхитить и уничтожить Церковь на 1000 лет? В этом и проявляется неверие протестантов в Церковь, в Ее торжество над адом.
Кроме этого, Христос, обращаясь к ученикам перед вознесением, пообещал: "Се Я с вами во все дни до скончания века" (Мф. 28:28). Т.е., не может быть и дня, когда Христос не был бы со своей Церковью, не то что 1000 лет. А как же Христос мог пребывать в Церкви, отступившей и ставш
Кроме этого, Христос, обращаясь к ученикам перед вознесением, пообещал: "Се Я с вами во все дни до скончания века" (Мф. 28:28). Т.е., не может быть и дня, когда Христос не был бы со своей Церковью, не то что 1000 лет. А как же Христос мог пребывать в Церкви, отступившей и ставш
Если вы уже спасены, и находитесь в правильной церкви зачем такие вопросы? Зачем принижаетеи ставите под сомнение чужое спасение? Церкви и секты будет судить Иисус в конце времён, и зачем вы его работу на себя берёте?
Анатолий Каськов
Мы видим плод, некоторые исповедовались и причастились в православной церкви, не пошли в секты.
Я удивляюсь вашему разделению христиан на правых и не правых. я сам курю, пью, девочек тискаю. но именно протестанты показали мне что такое любовь к человеку, семя посеяно и надеюсь скоро прорастёт. ( я буду стараться, обещаю) а поп который у нас на джипе ездил меня из храма палкой гнал!!!!
Максим Аверкин
2 689
Кунашакская Школа
поп поступил по Библии
Церковь - не стены и крыша, но вера и жизнь .. Церковь - н стены церковные, но законы церковные (Иоанн Златоуст) .
Церковь - это Христово строительство на земле. Это то место, где мы преклоняемся перед Богом и учимся Его слову.
Слово "церковь" является переводом греческого слова "экклезия", что означает: "вызванные" или "собрание людей". Оно имеет свое начало еще до христианства.
Единая святая всеобщая Церковь происходит не посредством объединения отдельных общин, а как Божья община, которая существовала с самого начала.
Основной и первостепенной миссией Церкви является благовествование Христа погибшим душам.
Следует установить, что целью всякого вмешательства Духа Святого было внести Евангелие в языческий мир. В те времена, как и теперь, это было главной задачей Духа - сделать Церковь миссионерской Церковью.
Наивысшая задача Церкви - евангелизация мира.
Вот поэтому я и хожу в Евангельскую церковь.. . За последние пятьдесят лет протестанты привели любовью и Словом ко Христу больше людей, чем православные и католики огнем и мечем за две тысячи.. . даже православие пришло на Русь протестантским методом (перевод на славянский (точнее болгарский) язык Библии).
Церковь - это Христово строительство на земле. Это то место, где мы преклоняемся перед Богом и учимся Его слову.
Слово "церковь" является переводом греческого слова "экклезия", что означает: "вызванные" или "собрание людей". Оно имеет свое начало еще до христианства.
Единая святая всеобщая Церковь происходит не посредством объединения отдельных общин, а как Божья община, которая существовала с самого начала.
Основной и первостепенной миссией Церкви является благовествование Христа погибшим душам.
Следует установить, что целью всякого вмешательства Духа Святого было внести Евангелие в языческий мир. В те времена, как и теперь, это было главной задачей Духа - сделать Церковь миссионерской Церковью.
Наивысшая задача Церкви - евангелизация мира.
Вот поэтому я и хожу в Евангельскую церковь.. . За последние пятьдесят лет протестанты привели любовью и Словом ко Христу больше людей, чем православные и католики огнем и мечем за две тысячи.. . даже православие пришло на Русь протестантским методом (перевод на славянский (точнее болгарский) язык Библии).
Анатолий Каськов
Протестантизм - это, по сути, развитие греха папы римского. Когда-то он возгордился и подумал, что он не нуждается в других и ему одному" открыта истина. Лютер лишь возразил: "А почему это одному папе римскому? Всем нам открыта полнота истины". И результатом этого стали эти бесконечные деления. Никто не нуждается в других, каждый самодостаточен и каждый строит свою церковь, как хочет и как понимает; он - местный папа римский, ему самому открыта истина.
В Церкви же такое невозможно. В Ней истина открыта не каждому в отдельности, а всей Церкви как единому телу; вся Церковь обладает истиной как целое, а не каждый в отдельности.
В Церкви же такое невозможно. В Ней истина открыта не каждому в отдельности, а всей Церкви как единому телу; вся Церковь обладает истиной как целое, а не каждый в отдельности.
Протестантизм - это не воссоздание новой церкви. Это реформация церкви. Даже православные признают, что их церковь тоже реформируется. Когда церковь встаёт с ног на голову, то не мешало бы ей встать на место.
Похожие вопросы
- Почему протестанты решили, что книги Библии адресоавны им?
- Почему вы решили, что ислам от сатаны и мусульмане слуги сатаны? Разве Писание не призывает к любви ближнего ?
- Почему протестанты не веруют во единую Святую Соборную и Апостольскую Церковь (ведь с ней Христос до скончания века) ?
- Почему протестанты уверены, что они – часть Церкви Христовой?
- Почему бы протестантам перестать пользоваться Евангелиями православной церкви и не собрать свои Писания?
- Почему протестанты отвергли священное предание Церкви, и пустились в вольное толкование Писания?
- Почему протестанты не почитают Николая Чудотворца, если бы не он вообще бы не было никакой Церкви?
- Почему протестанты утратили способность отличить человека Божия от грешника?
- Почему протестантам постоянно в Писании либо чего-то не достает, либо что-то мешает?(22000 разных доктрин)
- Почему от христианства откололось множество конфессий, вроде Церкви святых последних дней, мормонов, протестантов,
В Церкви же такое невозможно. В Ней истина открыта не каждому в отдельности, а всей Церкви как единому телу; вся Церковь обладает истиной как целое, а не каждый в отдельности.