Религия, вера

Почему протестанты утратили способность отличить человека Божия от грешника?

Само памятование о светильниках веры и благочестия не привилось к церковной практике протестантов. Иначе быть и не могло. Ведь если бы протестанты привыкли оборачивать свой взор на свою историю с тем, чтобы прославить своих ревнителей святой жизни, то это неизбежно привело бы к ясному созерцанию того, что исторический путь протестантизма прослеживается лишь от XVI века. И что в глубине веков эта ниточка исповедников плавает слишком мелко. Итак, хотя Писание и говорит: в вечной памяти будет праведник (Пс. 111,6) и память праведника пребудет благословенна (Притч. 10,7), но протестантам от памятования вне-библейских праведников пришлось решительно отказаться. И не только от памятования, но даже и от их различения. Когда протестанты слышат вопросы со ссылками на эти и другие цитаты: “А где ваши праведники, которых вы должны помнить?”, они отвечают, что не нам, грешным, судить, кто праведен пред Богом, а кто - нет. “Истинный сонм святых в настоящее время известен только Богу”.[1] Ответ этот не более чем уклонение от ответа. Неужели ветхозаветная церковь имела способность отличить человека Божия от грешника, а Новозаветная почему-то эту способность утратила? И это притом, что действие Духа Божия в новозаветной Церкви, несомненно, умножилось.
Elena Fingrut
Elena Fingrut
8 297
Потому что они отпали от Церкви, а эту способность дает Бог.
Сергей Лазарев
Сергей Лазарев
651
Лучший ответ
Ап. Павел обращался к общинам "Возлюбленные Святые", кто это был? Те, кто пребывал во Христе! Мы "Святы" Его праведностью, оправданы Его жертвою, спасены Его благодатью! Не сами по себе, но Им, в Нем, и через Него. Аминь.
ВМ
Владимир Малышкин
72 527
Elena Fingrut причаститесь в православной церкви
Все христиане призваны быть святыми и праведными.
Выделять кого-то из людей - это тешить их гордыню.
Владимир Фадеев
Владимир Фадеев
83 477
А вы уже перестали пить коньяк по утрам?
Ольга Питерова
Ольга Питерова
90 943
Не потеряли мы такую способность. критерии нам известны. По плодам их узнаём.
MD
Marjan Doshanova
46 456
Elena Fingrut Как же мы можем знать, что Апостольское Предание сохранилось в Церкви неповрежденным? Кратко можно ответить, что Бог сохранил его в церкви, потому что Он обещал это сделать. Христос сказал, что Он созиждет Церковь Свою и врата ада не одолеют ее (Мт. 16:18). Главой Церкви является Сам Христос (Еф. 4:16), а Церковь есть Его тело (Еф. 1:22-23). Если бы Церковь потеряла или исказила апостольское Предание, то Истина должна была бы перестать быть Истиной - ибо Церковь есть столп и утверждение истины (1 Тим. 3:15
Еслибы православие не приписывало себе чежих достижений то о чём им и говорить Ведь приняли византийское учение а не апостольское . А протестанты вернулись к апостольским временам Ведь и православие пришло в 988 году и такого слова во всём писании нет вы сами себеприсваиваете звания и слушаете своих святителей А Господь сказал Кто любит Меня тот исполняет Моё слово, а вы исполняете слова своих владык и архи мандров А вот что говорит Сам Бог И ныне прибавили они ко греху : сделали себе литых истуканов из серебра своего по понятию своему ,- полная работа художников и говорят они приносящим жертву целуйте тельцов т. е иконы
каждый наблюдай за собою Мы чтим верующих предавших свою жизнь за Бога, но начало мудрости страх Господень, кто может знать дух человека кроме духа Божтя
Одному святому присвоили звание смиренного, но на завтра забрали так как он признав себя самым смиренным потерял своё смирение
ВЛ
Вася Лифанов
29 568
Elena Fingrut Протестантизм - это, по сути, развитие греха папы римского. Когда-то он возгордился и подумал, что он не нуждается в других и ему одному" открыта истина. Лютер лишь возразил: "А почему это одному папе римскому? Всем нам открыта полнота истины". И результатом этого стали эти бесконечные деления. Никто не нуждается в других, каждый самодостаточен и каждый строит свою церковь, как хочет и как понимает; он - местный папа римский, ему самому открыта истина.

В Церкви же такое невозможно. В Ней истина открыта не каждому в отдельности, а всей Церкви как единому телу; вся Церковь обладает истиной как целое, а не каждый в отдельности.
И каждый чистым хочет стать, с быть святым за чей-то счет.
Как будто искупление проплачено вперед!

(с) ИХСЗ
Даурен Нуртазин
Даурен Нуртазин
26 653
Ну бреда в вашем вопросе очень много.
1. Например если ваша церковь знает всех праведников то назовите мне пожалуйста всех праведников проживающих в на территории Волгоградской области в 18 веке. Или всех проживающих на территории Астраханской области в 13 веке.
2. Если ваша церковь видит кто праведник а кто нет то почему к примеру был канонизирован царь Николай? Который особо в праведных делах замечен не был и единственно что ему вменили это мученичество. Хотя убили его не потому что он боролся за веру.
3. И откуда вы вывели что Ветхозаветная церковь видела кто праведник а кто нет если по указу ветхозаветных священников были убиваемы пророки и праведники. Даже самого Христа распяла ветхозаветная церковь.
Артём Стенников
Артём Стенников
12 573
Elena Fingrut Вы и сейчас продолжаете убивать, но потом поздно!
А попроще нельзя ли излагать свою мысль?)))) Зачем столько букв? И с чего Вы решили, что утратила? Наоборот. Очень даже неплохо отличаем. Хотя, конечно полностью видеть сердце человека, может только Бог. Разве Вы это не знали?
Aнарочка ***
Aнарочка ***
6 032
Господин Белобородов удивляюсь вашей тупости и вашему сектантскому мышлению. Хватит каверкать Писание как Вам вздумается.
Надежда Пономарева
Надежда Пономарева
3 666
Elena Fingrut читайте коментарий к вопросу
Протестант - протестанту рознь! Не стоит смешивать Лютера, радеющего за Традицию церкви, в которой, ну, не было ни целибата, ни индульгенций. В которой Бог в Пятидесятницу ясно указал (даровав апостолам языки) - проповедь Божьего Слова должна быть на родном наречии тех, кому оно проповедуется (именно поэтому Лютер переводит Писание на родной язык тех, кому проповедует он сам) . Не стоит его смешивать с теми, кто пришел после него, обозвав себя протестантами.

Истинный, исторический протестант выступает не против Традиции, а против новшеств. Именно поэтому, лютеранская церковь, хотя, в силу исторических причин, может и ведет свое происхождение с 16 в. однако по своему литургическому складу она даже древнее, чем православие и католицизм (хороший пример иконостас, он появился во второй половине 4го века - в лютеранстве его нет, как нет и целибата и монашествующего епископата не свойственного первой церкви) .

Лютеранство это продукт Ренессанса (Эпохи Возрождения) , т. е. времени, когда церковь озаботилась, через реформу Лютера, изучением христианского наследия и возвратом к Традиции.
Галина Клиса
Галина Клиса
2 657
Elena Fingrut и Он поставил одних апостолами, других пророками, иных евангелистами, иных пастырями и учителями. Доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова. Эфесянам 4:11-13.

Похожие вопросы