Атеистам!!!. Я за познания!!! Но я знаю, что без личного осознания не совершенство своих знаний, в человеке будет

Здравствуйте!

Самоуверенность и Уверенность в себе на основании МЕРЫ Знаний, это две большие разницы, как говорят у них в Одессе.

Лилики о лирике, физики о физике. Один другого не поймёт ни когда. Такова система "Верований и Убеждений". Она же "Разделяй и Властвуй".

Вот именно. Каждый из них прав по своему. И виноватых здесь нет. Все от понимания некоторых вещей зависит (правильного понимания)

каждый сходит с ума по своему. добился благодати или ушел в нирвану это хорошо. он успел вовремя сойти с ума. но что он оставит своим потомкам? атеист же сделает еще один шаг к познанию мира. потомкам же будет легче- бесконечность минус один шаг. уже не совсем бесконечность.

Вот вся суть возни вокруг веры! Дрказать кто прав а кто нет! И всё!)))Зачем?)) Если в ьбога можно просто верить без всяких там дебатов!)))

"Более разумны" - это такое абстрактное понятие, что ни о чем конкретном оно не говорит. Давайте конкретно? В чем похождения монахов и буддистов более рациональны, чем похождения атеистов? Ну, ушел буддист в эту свою нирвану, и что дальше? Может наркоман, которого ломает, тоже более разумен? Может его не ломает вовсе, а он просто по-своему оценивает жизнь? По-Вашему, разумно при наличии огромного количества научных трудов, из которых в общем и целом следует, что бога никакого нет, продолжать талдычить, что мир создан богом 6 000 лет назад? Что люди созданы из глины? Что человек после смерти рождается в новом теле?

За познание, так за познание. Пиши научные статьи и публикуй и выступай с докладами на конференциях. А вот это не познание, это прости хитропопие, когда обманным путем пытаются миссионировать религию и все. Поэтому, шел бы ты свой дорогой и с миром.

когда я встречу на проекте такого монаха или буддиста куда вам написать?

Не надо путать разум и мудрость) Вот если бы монахи могли словами объяснить атеисту, в чём он заблуждается - тогда бы можно было сказать, что они умнее.

"1 Тогда отвечал мне посланный ко мне Ангел, которому имя Уриил,
2 и сказал: сердце твое слишком далеко зашло в этом веке, что ты помышляешь постигнуть путь Всевышнего.
3 Я отвечал: так, господин мой. Он же сказал мне: три пути послан я показать тебе и три подобия предложить тебе.
4 Если ты одно из них объяснишь мне, то и я покажу тебе путь, который желаешь ты видеть, и научу тебя, откуда произошло сердце лукавое.
5 Тогда я сказал: говори, господин мой. Он же сказал мне: иди и взвесь тяжесть огня, или измерь мне дуновение ветра, или возврати мне день, который уже прошел.
6 Какой человек, отвечал я, может сделать то, чего ты требуешь от меня?
7 А он сказал мне: если бы я спросил тебя, сколько обиталищ в сердце морском, или сколько источников в самом основании бездны, или сколько жил над твердью, или какие пределы у рая,
8 ты, может быть, сказал бы мне: "в бездну я не сходил, и в ад также, и на небо никогда не восходил".
9 Теперь же я спросил тебя только об огне, ветре и дне, который ты пережил, и о том, без чего ты быть не можешь, и на это ты не отвечал мне.
10 И сказал мне: ты и того, что твое и с тобою от юности, не можешь познать;
11 как же сосуд твой мог бы вместить в себе путь Всевышнего и в этом уже заметно растленном веке понять растление, которое очевидно в глазах моих?
12 На это сказал я: лучше было бы нам вовсе не быть, нежели жить в нечестиях и страдать, не зная, почему.
13 Он же в ответ сказал мне: вот, я отправился в полевой лес, и застал дерева держащими совет.
14 Они говорили: "придите, и пойдем и объявим войну морю, чтобы оно отступило перед нами, и мы там возрастим для себя другие леса".
15 Подобным образом и волны морские имели совещание: "придите", говорили они, "поднимемся и завоюем леса полевые, чтобы и там приобрести для себя другое место".
16 Но замысел леса оказался тщетным, ибо пришел огонь и сжег его.
17 Подобным образом кончился и замысел волн морских, ибо стал песок, и воспрепятствовал им.
18 Если бы ты был судьею их, кого бы ты стал оправдывать или кого обвинять?
19 Подлинно, отвечал я, замыслы их были суетны, ибо земля дана лесу, дано место и морю, чтобы носить свои волны.
20 Он же в ответ сказал мне: справедливо рассудил ты; почему же ты не судил таким же образом себя самого?
21 Ибо как земля дана лесу, а море волнам его, так обитающие на земле могут разуметь только то, что на земле; а обитающие на небесах могут разуметь, что на высоте небес. "(3-я кн. Ездры 4.)