Во христе нет ни эллина, ни иудея .. На самом деле нет ни лютеранина ни протестанта ни православного, ни атеиста .. и т.

Все предстанут. Даже атеисты. Но не все спасены будут.

Наверное каждому человеку придётся отвечать за свою жизнь после смерти. Хотя бы перед собой))

ага.. . да и самого христа нет ...
что касается того, кто пред богом предстанет - ну та к читайте свою библию - там черным по белому написано, что сие учение - для богоизбранных, и даже сам Иисус не желал разговариватьс женщиной, потому что она была не иудейка.

Праильна-одна палата в лечебнице для психов)))))))))

Во Христе все едино, но на земле нет.

Да, но не все конфессии во Христе. :-)

Ну, можете пофантазировать.. .
Типа, я аквалангист - и нет ни лётчиков, ни автомобилистов, ни художников - а все аквалангисты. О как!

души...

... сатанист, то же сюда годиться?.. .
Только путь к Богу всегда был узок и Царствие Божие всегда бралось с усилием. Те, кто это понял - стал православным, а кто не понял - остался вне действия благодати!...

в Христианстве нет эля? ??а водка есть?

Но, согласитесь, что-бы быть "воспитанными", надо где-то и кем-то воспитываться. И для Вас, наверное, не секрет, что воспитание бывает не очень.. . Но как воспитан, так и живу. Значит, очень важно определить, где же найти это правильное с точки зрения Бога воспитание? ( Ведь Он судить будет) . Так что определяться все равно нужно.

"То есть прозелита и иудея из знатного рода. Вот и еще похвальное отличие нового во Христе человека, что в нем не берется во внимание ничто внешнее: ни род, ни достоинство, ни предки, но что Христос есть черта отличия его, характер его. Во всех, по духу истинно добродетельной жизни образовавшихся, все есть Христос, то есть и род, и достоинство. Или иначе можно сказать, - все вы - один Христос, будучи телом Его. "(Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский) .
Говорится о тех, кто принадлежит к Христовой Церкви, т. е. к Православной.

есть только русские.

все религии - ОБМАН! для ИИСУСА ХРИСТА СУЩЕСТВУЮТ ТОЛЬКО ЕГО УЧЕНИКИ. остальные, как бы себя не называли, ДЛЯ НЕГО - НЕ СУЩЕСТВУЮТ!

Если бы предание сводилось к человеческим интерпретациям Евангелия, то перспективы экуменического движения были бы безоблачны. Все было бы так, как это кажется архиеп. Михаилу (Мудьюгину) . По его мнению, единство всех христиан уже налично - ибо перечень фундаментальных догматических определений един для всех. По мнению вл. Михаила надо лишь признать, что все христианские деноминации одинаково спасительны, поскольку содержат одинаковое учение о Христе: ““Единение требует признания за другими христианскими объединениями их принадлежности к истинной Церкви Христовой, а за каждым крещеным человеком права считать и именовать себя христианином, имеющим возможность спасения в той Церкви, к которой он принадлежит. Иначе говоря, православному христианину следует согласиться, что в протестантизме, равно как и в католицизме, спасение возможно” [ ]. Итак, спасается всякий, кто не прочь считать себя христианином. Если обнаружится более-менее по-хожий Символ веры - остальное уже не важно: даже человек, открыто исповедующий свое неверие в реальность Причастия, человек, отвергающий Чашу бессмертия, человек, пускающийся в сомнительные духовные опыты пятидесятников и харизматиков будет спасен не чем иным как верой в неотвратимость своего собственного спасения.

Есть только православные и сектанты.

Во Христе не имеет значения ни национальность, ни раса, ни пол...