Почему Адам и Ева согрешили, а отвечают все?

А вы не догадываетесь?

Потому что все произошли от них.

Вы отвечаете за себя только. Но склонность ошибаться унаследовали. Как можно ожидать здоровые плоды от больного дерева?

Дети за родителей.

Почему? Наверно подумали... подумали и плюнули на всё-"а была не была.. давай Ева... один хрен без одежды стоим... давай воооон у того дерева....

Потому что в них было стремление к познанию, заложенное в них Богом.

Понятие греха имеет три разных смысла: 1.Первородный грех. 2.Родовой грех.
3.Личный грех.

1. В результате личного греха прародителей произошло повреждение человеческой природы, которое заключается в трех вещах - тленность, смертность, страстность. И эту поврежденность природы вследствие грехопадения Святые Отцы называли по- разному: Макарий Египетский- наследственной порчей, Василий Великий - первородным повреждением. У нас неудачно перевели выражение блаж. Августина «пеккатум оригинале» как "первородный грех".
Когда мы рождаемся смертными, тленными и страстными, мы за это не несем никакой ответственности. Люди все осуждены не потому, что в Адаме все согрешили, а потому что смерть началась с Адама, и все в результате этого согрешили.
И понятно, что не может быть виновен потомок за грех какого-то прародителя. Вот, например, мысль прор. Иезекииля: «Вы говорите, почему же сын не несет вины отца своего? Потому что сын поступает законно и праведно. Все уставы Мои соблюдает и исполняет их. Он будет жив. Душа согрешающая - она умрет» .

2.Родовой грех.
Это унаследование человеком черт рода, унаследование тех греховных страстей, которые возникли у предков в силу совершенных ими грехов- врожденная завистливость, гневливость и т. д.
И эти наследственные свойства души, так же, как и телесные свойства - могут передаваться. Виноват ли потомок, что он рождается уже с этой страстью? Конечно нет.
Возможно ли эту родовую болезнь исцелить? Если от смертности, тленности и страстности исцеления быть не может, то от родовых болезней в очень сильной степени может освободить правильная христианская жизнь, сопряженная с подвигом.
В Св. Писании о родовом грехе много говорится. Напр. , ап. Павел пишет: "не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю".
На что он жалуется, на первородный грех? Нет, на родовой. Единственный Человек, кто родился полностью без родового греха - родился от Духа Святого и Пречистой Девы Марии. Да, Его природа была смертной, тленной, неукоризненно страстной, но наследственных родовых болезней в ней не было.

3. Личный грех. Это акт нашей свободы, нашей воли. Здесь, действительно, грех совершается - нашим личностным произволением - здесь мы наносим себе раны, и мы ответственны за эти раны.
Для неправославного сознания грех - это нарушение воли Божией, которая по отношению к человеку является внешней, совне данной (как государственные, юридические законы) .
Православное понимание греха- грехом человек нарушает ту волю Божию, которая существует ВНУТРИ нас, внутри нашей природы. Поэтому грехом я причиняю вред СЕБЕ, уничтожаю себя. Грех есть осквернение и разрушение моей души и тела. Вот чем я нарушаю волю Божию, а не тем, что нарушаю какую-то внешнюю законодательную систему и Бога прогневляю. Ведь если бы мы своими грехами вызывали гнев Божий, то Он бы непрерывно содрогался от гнева. Нет. Бог остается неизменной Любовью.
В западном отношении к Богу (так же как и в язычестве) всё направлено на то, чтобы умилостивить Его и освободиться от наказания. Православие же совершенно отвергает такой подход. Оно постоянно говорит о необходимости изменения себя, исцеления своей природы, так как воля Божия - внутри нас, внутри нашей природы. Наша задача - сделать всё, от нас зависящее, для ее исцеления.

(Из лекций профессора МДА А. И. Осипова)

Мы не отвечаем за них, мы лишь несем последствия их греха. Как хлеб испеченный в форме с изъяном, будет иметь тоже изъян. "Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что В НЕМ все согрешили. "
Когда Адам, ответственный за человечество, согрешил, мы, все его нерожденные еще потомки, образно находились в НЕМ. И вот уже в нем нам передался изъян или грех. Он и передается из поколение в поколение. Для того и пришел Иисус, чтобы убрать то, что совершил Адам, оборвав свои отношения (и всех его потомков) с Создателем. Иисус пришел, чтобы вновь соединить то, что порвалось или искупить этот грех и его последствия. Но окончательно мы сможем вкусить все, что откроет выкуп только в будущем, а сейчас пока можем иметь прощение Бога за наши ненамеренные грехи, и иметь надежду на будущее - полное искупление и все благословения, которое оно принесет. Вот как то так.

Почему мы все грешим, Вы и я? Потому что поверил льжи дьявола. Вот например Бог говорит в заповедях: "не блуди". А человек говрит: "ой какя она красивая, ой.... ну может можно кк-то не жинясь на ней и не неся отвтсвенности". Рассмотрите себя и сравните свою жизнь с заповедями, и поймете почему.

Потому что все их дети

Потому-что они не умели разговаривать!

Не Любили Бога по-настоящему, сами хотели стать как Бог не подчиняясь Ему.

Согрешил человек как суть.. . В Библии смотрим: "А потому, как через одного человека грех вошел в мир, а через грех - смерть, и таким образом смерть перешла на всех людей, потому что все согрешили... " Римлянам5:12 (также Рим5:13,14). Это сродни эпидемии, или родовому проклятию. Плата греха - смерть, но это не значит, что можно грешить сколько хочешь! все равно потом со смертью расплатишься! Самый страшный грех, который не простится - грех против духа! Каждый отвечает ТОЛЬКО за себя, за свои грехи. Вы не будете нести ответ за проступки соседа!